前几年看一本小说,该小说还挺不一样的,里面有一句这样的话,不要看一个人说什么,还要看一个人做什么;不要看一个人说什么,还要看一个人想什么;不要看一个人想什么,还要看一个人做什么。挺有深意的,当时还没有完全体会这些话的意思,直到最近才有了新的认识。
正常的反射弧应该是一个人想了什么,然后说了什么,再做了什么。其实也不绝对,有些人就没有“说”这一环节,想什么做什么,为了贴合题意,我们将这些人排除,仅认为所有人先想,再说,后做。有两句和首段三个排比句有关的成语,言行不一,心口不一,但笔者暂时找不到描述最后一个排比句的成语。言行不一和心口不一都是贬义词(贬义词和褒义词经常出现在笔者文章中,有点咬文嚼字之嫌),我也不知道它们为什么都是贬义词。按例举例说明,有个人他明面上对朋友说他要追逐金钱,但实际上他特别看不起钱,并且他也没有将追逐金钱付诸行动,就我们从小受过的教育而言,就当今的主流价值观而言,我们都觉得追逐金钱是世俗的,做一些有意义的事是高尚的,那么我们该如何评价这个人,我们不能否认这种人的存在。举一个例子,我们很容易发现“言行不一”和“心口不一”的奇怪之处,它们为什么是贬义的,在用一个更能说明问题的成语“表里不一”,我们通常认为“表”是好的,“里”是坏的,所以表里不一通常形容一个人表面上是好的,里面是坏的,如果“表”是坏的,“里”是好的,我们该怎么办;“做”是好的,“想”是好的,而“说”是坏的,我们该怎么办。哈哈哈,我承认自己在咬文嚼字,有抬杠之嫌,不过我说的不无道理啊,哈哈哈,嗯,有点意思。
第二段主要是为了让我们不要对那三个排比句产生不好的印象,我想让大家客观的去看待这个三个排比句,这很难,因为我也很难做到,这涉及到传统文化以及所受教育对我们的影响,我也不知道该如何消除这些影响,我们暂且自己骗自己吧,它们是中性的,中性的,催眠自己。前面两个排比句很容易理解,倒是第三个是我们最熟悉的,也是最难一理解的。为什么说它是最熟悉的,因为很多活动都是想到什么做什么,想到做作业我们就做作业,不会去站在阳台上,拿着大喇叭,大声宣告全世界,你要做作业。说它难理解是为什么要看他想什么,看他做什么就好了,或者单单看他想什么就好了。再举个例子,一个人想的是升官发财,这个人利欲熏心,从他想的东西看,这个人就不是个好人,但是我们要看他做的是什么,如果他做的事造福了一方百姓,造福了全人类,那么我们可以认为这个人虽然十恶不赦,但起码做了好事;如果这个人做十恶不赦的事,但是他的想法是造福别人,那么我们可以认为这个人虽然罪大恶极,但起码本心不坏,值得原谅。从结果来看,想必我们更喜欢前一个人。
三个排比句还是挺有内涵的,根据不同的视角,不同的处境,我们可以体会出截然相反的意思,也许这就是艺术的境界。