盛夏之言

一朝重生为农女，死了爹，病了娘。孤儿寡母还落了个被扫地出门的下场。半袋粮，一破房，二只鸡，六张嘴，这就是她的全部家当。哼，分家不给田怕什么，靠山吃山靠水吃水，咱就让你们看看本姑娘如何脱贫致富，一步一步奔小康！*一不小心捡回只戒指，竟是神仙的储物袋！家畜野味猛兽珍木，仙丹法宝神兵利器，各种奇珍异宝砸了她个眼花缭乱。金山有了，银窝有了，这下子亲奶奶、大伯娘、小姑姑全都上了门。就连那个死得不能再死的老爹都死而复生，带着太太姨娘衣锦还乡来了…*

即使在一座不起眼的小城，也会藏着美丽而又可惜的爱，男主江陵子深陷其中，最后还是没有逃开离开的厄运

玄幻言情，宠文爽文，男强女强，1V1，无虐。三百年前，名冠天下的帝都三公子巫陌，少年神医，惊才艳艳，却在最负盛名时失踪，了无音讯一年后，被人在神迹遗址中发现了尸体，一时之间，各处惋惜悲痛声不断。三百年后，穷凶极恶之地，一身血衣的少女怀抱黑猫，从炼狱归来，万鬼朝拜。她自污秽之地爬出，以邪物之躯，重登神坛，只为查清前世身死真相，本以为这将会是一条荆棘染血之路，却不想有一个人愿倾天下之宠伴她左右……※最开始时——“我家那老娘儿们成天在我面前心心念念着什么帝都三公子，不就一小白脸吗，我一拳头过去都能揍死他。”“我家婆娘也是，追捧那三公子追捧的不得了，我就纳闷了，会点医术而已至于她们这么崇拜？”到了后来——“气死我了，我家死鬼一听到有关云念溪的消息，就关心的不得了，我就随口说了两句，他居然就跟我吵起来了！”“可不是嘛，我家那也是，对这云念溪比对我都关心……”最后的最后，消息流出，世间男女皆傻眼了——云念溪就是三公子巫陌！！！“卧槽，我之前说的话全是放屁了！巫陌怎么可能是小白脸！”“我骂的有关云念溪的也全都是假的，那是我嫉妒！！”

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读圣贤书，立君子品，做厚德人。《三字经》、《百家姓》、《千字文》是千百年来广为流传的蒙学传世典籍：这里有“天地玄黄，宇宙洪荒”的美丽传说，这里有“赵钱孙李，周吴郑王”的袅袅余音，这里还有“人之初，性本善”的循循善诱……

【1v1爽文，高甜金手指】博尔济吉特雅苏，根正苗红的世家格格，才貌双全能文能武，堪称京城贵女中的典范。但，她博尔济吉特雅苏却又同样“恶名昭著”！“千万别惹那个博尔济吉特家的格格，谁惹了她，谁就要倒霉！”某一日，雅苏心心念念的小鸡腿被人偷吃了。结果那人整整腹泻了三日，直到腿都软了才好起来。某一日，雅苏被人捉弄了一下，结果那人生生地从阁楼上摔了下来，摔断了手。从此以后，博尔济吉特雅苏便立下誓言：“我要做这个世界上谁也不敢惹的人！”当晚，弘昼勾了勾小手指，雅苏乖乖地就跟了过去。弘昼：“雅苏乖，你是心甘情愿被我欺负的是不是？”雅苏：“不！哦，是的！”

本书内容包括：构成人体的细胞；神经系统的结构；脊髓和脊神经；脑的组成；脑神经；神经系统指挥人体活动；脑的高级机能等内容。

穆言黎月，天道的亲闺女，从小跋扈成性，被当成男生养。堂堂天凤，三界的宠儿，就是那么傲娇。只不过因为那个总是与他爹地作对的魔影殿，三界也不是十分太平。他，是冥界霸主，一代邪帝，只为她倾颜一笑，万年冰山就此融化。“媳妇...别撩妹了，撩我好吗？...”哪个神通来收了这个妖孽吧！“媳妇，我只要你收！”说好的高冷人设呢？“遇到媳妇后就没了！！！”（不喜勿喷谢谢）

几千年前，东西方就把自己的双眼投向不同的地方，也出现了各自不同的文明走向。如果说西方人开始了用科学去认识客观世界，那么东方中国就开始了认识人本身。孔教和道教作为东方本土主要的两种哲学派别，与其说有对立高下之分，更不如说他们共同组成了中国人精神世界的经纬线。凡是中国人几乎都无法逃脱“国魂经纬”的坐标定位，不同的无非是孔学的成分多些或道家的成分多些。于是，如何综合两家矛盾的哲学，如何吸纳两家对立的精华，是国人几千年来大的人生功课。

“我想给大家讲讲怎样正确认识佛教的问题。社会上对佛教有各种各样的看法，其中存在着各种各样的对佛教的误解。如果我们不能消除这些误解的话，就妨碍我们去正确地认识佛教……”北京大学哲学系、宗教系教授，北京大学宗教文化研究院名誉院长的佛教小讲。