可爱的小梦魂

男人不狠，万事难成。换句话说，大丈夫行走于世，一定要彰显雄性的天赋优势和本质属性，一定要纵情冲杀，快意取舍，否则将一事无成。

一切，从一部综艺拍摄开始。在综艺拍摄的现场，有摄像，有灯光，有综艺导演，有场务，有明星，有狗仔，有劫匪，有警察，还有一只黑猫。而这本小说，主角就是这只黑猫。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

他被迫过继给姑姑，背井离乡来到遥远的江南崇山峻岭之间。从此他像一只倔强的孤雁，在异地他乡浮来荡去，身不由己……这是一部回忆录，也是一部传奇史。

本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。它把现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义这些重要主题置于现代性这一概念的总体框架中加以考察，可以说确立了现代性美学研究的基本方向。《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义（名家文学讲坛）》从美学角度分析了现代性的五个基本概念：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义；对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述，并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念：即对立于传统；对立于资产阶级文明的现代性；对立于美学现代性自身。

一朝穿越竟成为宰相府的二小姐，既来之则安之让本小姐好好的逛逛这古代。“老爷，二小姐，二小姐去了青楼。”“你说什么？给我派人抓回来，禁足一个月！”“老爷不好啦，二小姐不知怎么惹到了六王爷现在六王爷正门外说要找二小姐！”“哪个不要命的敢找姑奶奶！小子，你想单挑还是群架！”许烟若双手叉腰一副大姐大的样子，眼睛上下打量着眼前的男人“帅哥，交个朋友呗”。听说三王府里的珍宝其数，本小姐要去观赏观赏，许烟若一身夜行衣偷偷潜进三王府，“你好大的胆子，本王的东西也敢偷！”“胆子不大只是观赏观赏，我这就走！”只是偷偷看了他的珍宝既然要我下嫁于他！既然美男自己送上门来那我就恭敬不如从命！

你等着吧，总有一天你会是我儿子的妈！多么霸道的一句表白。有一种爱就是霸道得高调又不失甜蜜、可爱……好好珍惜这样对你的人吧，他们只不过想偏执地爱你一个人。

这个作者很懒，他什么都没有留下。如果有人同情他的话，可以为他准备个枕头。你好！我叫伍六七啊！明明是世界的错！我们是，毒液！我就是钢铁侠！because，IMBatman为什么你妈也叫玛莎！为了香蕉君，嘿嘿嘿。

本书是唐望系列影响最深远的一本，是一种超级文化现象的展现。记录了卡斯塔尼达在《巫士唐望的教诲》出版之后重返墨西哥，继续在唐望的指导下学习印第安文化的经历。我们的生活中充满着混乱、否定、沉溺和执着，这是我们痛苦和烦恼的来源。唐望明白无误地告诉了我们如何理清混乱，获得力量，创造全新的生活梦境。唐望告诫人们，应当像个战士那样的去生活，不畏学习的艰苦，努力成为一个不莽撞，不畏缩，尽自己全力去解开个人力量的奥秘的人。

小黑莲少女遇上穿越流。横穿，竖穿，反穿，正着穿。你要怎么穿？管它怎么穿，我要当皇后。好，如你所愿。她本来是穿越去当皇后的，结果先是被某武林高手看中拉去练武，接着又被某仙派掌门拉去修仙。之后拜了一位冷冰冰的厉害师傅，本以为从此就过上打怪，修炼，走上人生巅峰的生治。却突然冒出一个祖师爷，还说要找什么妻子。总之这就是小黑莲修仙剩女与戏精美男祖师爷不得不说的故事。