地瓜果冻

“你来了。”我在抬眼时再见你，就仿佛过了半个世纪，竟有一些陌生，我又见你全身而退终于回到我面前，熟悉感像暖潮汹涌而来。——“要走了。”还是那样淡然地轻轻地，你说了久别重逢的三个字

一万五千多年后的宇宙会是什么样子？是极度发达的科技？是不可思议的进化？是不为人知的变异？还是重走上古修仙路？科技与仙法的碰撞，机甲与超能力的对抗，究竟孰弱孰强，一切答案尽在玄海纪元。

她是乱世之中颠沛流离的女子，一朝没入宫籍，原以为再也没有出头之日。然而乱世之中风云骤变，如果不想成为旁人垫脚的石子，就只能拔出利剑，守护自身。那一年杏花微雨，她含笑如春风拂柳，他青衣高冠，风姿卓越。然而岁月流年，这场你死我活的争斗里，如何能人生若只如初见呢。

初入宫廷，她天真自然，与他斗嘴嬉闹，自以为是逾越冒犯，却不知竟已悄悄摄去帝王的魂魄。柔肠百结，敌不过年少的轻狂与戾气。直到失去伊人，才明白，是非恩怨皆不重要，只要你在我身边。树头结满相思子，可是郎行思妾时？

三年前，唐立哲携女友乘豪华游轮行驶在爱琴海的海面上，准备度过浪漫一夜时，船舱突然发生爆炸，女友当场毙命，他从此留下生理隐疾……之后他失去了一个身为男人的尊严，直到遇到她——卓素素。卓素素除了有一张还算耐看的脸，便再也找不到任何一处可以让唐立哲欣赏的优点，她懒惰、不思进取、爱撒谎……纵观全身，无一可取之处，这样的一个女人，即便全天下女人死光了唐立哲也不会爱的。可就是这样一个女人，却是唯一能治愈他的药引，他不爱她也离不开她，于是就以一种怪异的方式将她留在身边。

《狼性的法则》全面阐释，深度分析，做了有观点、有价值的评述。从狼性坚韧、狼性无畏、狼性多变、狼性准则、狼性心态、狼性追求、狼性忍耐、狼性狂野、狼性残暴、狼性纪律、狼性智慧、狼性团队、狼性沟通、狼性好奇、狼性专注15个角度，有深度有力度地展示了狼道智慧。

一名名校生因一次意外穿越到仙界，以为可以得道成仙，尽享人世浮华，却不知仙界早已统一，因为仙人众多，灵气衰竭，为了找出挽救仙界的方法，培养一代大家，堂堂仙帝沉迷教学，仙界出现了一所所修仙学校，只为培养出最棒的修仙者。什么？还要考试？这，你们仙人不去遨游四海，不去普度众生，你们在洞府刷题是几个意思啊？这位小师傅，今天的金刚经背出来没有，别走啊，我不修佛，就是记忆力好！导师，不是我不想做啊，这题太简单了，别放火球，有话好好说啊！仙界名校榜？你们竟然还有和魔界冥界各大名校的交换生项目，果然是名校啊！让我们一起看吴凡好好学习，纵横仙界名校！

宋辽金夏时期，是中国古代历史上民族融合最激烈的时期。中原文明与周边的游牧文明在一次次碰撞中互相吸收，经历矛盾、冲突、血与火的淬炼带来的阵痛，最终顽强不屈地发展着。在这三百余年里，华夏人民以充满激情的创造力以及百折不挠的意志力，给后人留下了宝贵的物质遗产和精神遗产。在这个文明灿烂的伟大时代，纷争迭起，战火连绵，涌现出无数英雄豪杰，在历史长河中大放异彩。赵匡胤继五代之乱而起，南征北伐，建立赫赫大宋；萧太后巾帼不让须眉，稳定国政，促进契丹壮大；元昊野心勃勃，开疆辟土，终成西夏霸业；完颜亮文才武略，改制迁都，推动金国汉化。更有文臣忠义，武将忠勇——寇准、范仲淹、欧阳修、司马光、辛弃疾、文天祥，不以生死贫富移其志；杨业、狄青、韩世忠、岳飞、李庭芝、张世杰，不以成败利害动其心——共谱一段悲怆壮阔、可歌可泣的英雄史诗。

本书涉及“儒学的形态”和“儒学的开展”两大议题，清晰展示了作者的哲学思考轨迹，即从“生活儒学”到“生生之学”。作者在思考儒学开展方向的过程中，逐渐转入对儒学形态的思考；而在对儒学形态的思考过程中，又发现了儒家“生生”理念。其认为，“生生”才是儒家思想的生命和源泉。作者思考这些问题的同时，也尝试性地提出了一些促进儒学积极健康发展的主张。

戾气垂云夜哭郎远处似有飘渺的乐声，傅年余两眼直勾勾望着门外长街尽头的黑暗里。蓦然身后传来大喊声：“年余，年余！快，有人抢走了丹丹！”傅夫人牛枝英的尖叫声像一把巨锤砸碎了傅年余的浑噩，他立即冲回家中，跟随夫人来到了后院。后院有一棵百年古槐树。傅年余睁大双眼，在古槐的树杈上蹲着一个身披黑氅的男人，黑氅遮挡了他大部分脸，仅露出一双幽绿的眼珠子盯着傅年余。