苏熙辞

吾欲成道黎明之初在大日东升前独断万古！溯六道！夺阴阳！横扫八荒敌！只为回归觉道，逆寻苍茫时光，拂开你心口的剑……

她没想到有朝一日，自己竟然会穿越，女尊大陆？男人娇躯易倒？生孩子？！她与他相遇，是冥冥之中还是一场阴谋？他道:你走吧。他说：你娶我可好？他呢喃：你可真是狠心呐。

《汉冶萍三部曲之红顶尴尬》所述故事起于光绪二十七年（1901年），止于第一次世界大战结束的1918年。主要描写了盛宣怀接手汉阳铁厂后，又在大冶石灰窑（今黄石）设立新的大冶铁厂，之后成立汉冶萍煤铁厂矿总公司的故事。日本财团在与西方资本的较量中获胜，从金融上彻底控制了汉冶萍，汉冶萍从此与日本捆绑在了一起，与之形成了千丝万缕的联系。辛亥革命爆发后，逃往日本的盛宣怀遥控汉厂，汉冶萍在动荡政局中艰难发展。1916年盛宣怀逝世，盛恩颐接手汉冶萍。第一次世界大战爆发，钢铁需求量猛增，西方列强忙于战事，汉冶萍抓住机遇快速发展，创造了辉煌的历史。

这是一部凄婉悲壮的“混血”家庭秘史：一个花容月貌的回族女子先后嫁给了两个汉族男人，于是一个家庭两代子孙便在这沉甸甸的豫东平原——华夏祖先的发祥地，上演上了一幕幕阴差阳错、恩断情牵的话剧。小说摒弃了反映合资企业题材的俗套，从新颖、刁钻的角度切入，将生长在不同环境、有着不同命运的人物巧妙地串在一起，再加上对华厦文明史的拓展开掘，对风土人情的白描勾勒，无不构成鲜明的艺术特色。

《中国艺术研究院学术文库：艺苑耕耘集》展示了作者宋建林近年来在艺术研究方面的成果。全书共分为四编：第一编主要展示了作者对马列文论的研究，侧重介绍了中国马克思艺术理论的发展历程及贡献。第二编介绍了艺术理论的发展，指出我们应充分认识艺术社会学作为研究艺术的一种基本方法和基本视角的重要学科意义，切实加强艺术社会学学科建设。第三编介绍了特定时代条件下的文艺思潮，并指出其对社会生活和艺术创作的影响。第四编主要介绍了作者在非物质文化遗产领域的研究。

挫折是生活的一部分，任何人都不可避免地会遇到。要让孩子感恩挫折，在挫折中成长；而不是让他抱怨命运多舛，被挫折打败。所以，父母要教孩子在逆境中调适自我，积极向上，充满自信，百折不挠，这样才能让他把自己从挫折中拯救出来。

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如同身体经常遭受创伤，我们的情绪也一样。失败、焦虑、不安、内疚、后悔等负面情绪就像偶尔擦伤皮肤和拉伤肌肉一样，成了我们生活的一部分。但是，当我们自然而然包扎伤口或者冰敷扭伤的脚踝时，对大多数人来说，应对情绪伤害的急救箱却空空如也——它根本就不存在！如果我们总是对情绪创伤放人不管，那么最终会导致创伤向更严重的方向发展。情绪问题会进一步转化为心理问题甚至人格的问题，以致积重难返。本书详细介绍了数十种疗愈的具体方法，仔细分析了多种常见的心理问题，并结合多名心理学家、心理医师的疗愈经验，得出了全面而深入的自我疗愈方案......

佩佩和苏里搬进幸福公寓才三天，就在大半夜里吵了一架，吵到中途，这对小爱侣都忘记了为什么吵，只被战斗的激情所推搡，咆哮哭泣摔东扔西，被罩上的樱花图案在两人激烈的刮蹭下皱成精致的血迹。把身边所有触手可及的物件都摔没了，两人才停手。片刻沉默过后，苏里突然张开双臂，他对佩佩抛出一个既像攻击又像乞求，意义含混但十分动人的手势，之后重重坐到地板上。佩佩见状一震，退坐到床角。绿玻璃拱罩台灯投出一片复古格调的翡翠色，把她有希腊风的侧脸悄然剥下影子，摁在墙上。

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