拾筝

《跟青年谈鲁迅》是作者跟青年谈论鲁迅的文章，从鲁迅的少年时代、鲁迅在日本、辛亥革命与鲁迅、鲁迅的第一篇小说、分析“阿Q正传”、鲁迅怎样写杂感、鲁迅的杂文、鲁迅与现实主义传统、鲁迅对文学形式和文学语言的贡献、鲁迅的艺术特点、鲁迅怎样对待文化遗产和民族心态进行讲解。鲁迅在他的青年时代，受严复翻译的《天演论》的影响非常大，他的《狂人日记》《阿Q正传》等文章，对于当时一切进步的知识分子，影响非常之大，让大家真真感到中国给封建统治太久了，封建道德是吃人的东西，非推翻它不可。作者简介： 废名(1901-1967)，原名冯文炳，20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一，师从周作人，曾为语丝社成员，在文学史上被视为“京派文学”的鼻祖。废名的小说以“散文化”闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，兼具平淡朴讷和生辣奇僻之美。《竹林的故事》是他的第一本小说集，长篇小说有《莫须有先生传》《桥》《莫须有先生坐飞机以后》（《桥》与《莫须有先生坐飞机以后》皆未完成），以及短篇小说，散文，诗歌若干。

岳晓一生浩浩荡荡，一朝穿越。爹愚孝，为帮助母亲脱离苦海，英勇参军……立下誓言：带她归来之时，恒国百姓不在受战火迫害，没有黎民百姓在会为战争妻离子散！她的一生，除了战场还有什么能是她的归属呢？（简介无能：为了尾款，加油(???_??)?！！！）

从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得？自由或者神，某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔，它们曾经是这山林里的精灵啊， 是那些不屈的生命啊，它们追逐风越过竹林，上天入地无所不能，永生自由的它们啊！后来，后来呢？它们被铁链与山丘埋葬，斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前，这世界便丢失了一粒种子， 于是世人便开始信仰神，妖王变成奴才，山民变成信徒，谁再也找不到“我”。猴群里的猴子，熊群里的 熊，随风摇摆的竹予，一群一群，一片一片，它们一模一样，毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说，然后它死了。自此之后，平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王！

穿越？重生？不存在的，我是龍谷一也，这是我的故事，欢迎来到我的刀剑神域

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。本书从家庭教育说起，因为家庭教育是一切教育的基础和起点，是人类文明进步的摇篮。从而谈到中国当代的素质教育以及为人师的重要性，以德育人，泽被后代。

此传《盗墓派》以主人公手中的残书《盗墓三十六派》为引，继而展现纵横古今历史不为人知的密案，一系列来自墓穴的真相足以让观者震惊。巫葬派传人郭葬和伙伴因在古墓中一次意外，而导致了严重失忆，后在盗墓团伙头子张三臂威胁下，随一众江湖把头进入了曹操的陵墓，本以为听话照做就能挽回奶奶的骨灰盒，尽最后一分孝道，却不想扯出一连串更为诡谲的机密！其间地下奇观、墓道机括、神秘生物，和古老的种族，都渐渐揭开了盗墓派的神秘面纱。企鹅群号：***巫葬派：560683345***摸金派：466181725***发丘派：655694391

被家人算计，她被逼嫁给了一个残废之人。本以为过上了四大皆空的弃妇生涯。却没想老公没事，还怪霸道的。从此节操成路人，被他欺负的没有还手之力。她想逃，却被他强势挽留。--情节虚构，请勿模仿

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

张大成生活在信息封闭的山村，尽管吃喝不愁，但是每天睡梦中被心中的某种不应该出现的怪物折腾的睡不着觉……

重生对于徐清来说，是极好的事情，不然怎么报仇呢？有个傻子相公对徐清来说，似乎也不赖，至少不麻烦嘛！至于那破破烂烂农村里的鸡飞狗跳，该打打，该分分，该赚钱赚钱，该搬走搬走。卖灵草，修元气，拥有至高念力的她一路打怪升级，前世那些亏欠她，谋算她，害死她的，一个个的，她都要讨回来。