北宫流阳

其实这么短暂的思考时间里，只是因为那女孩背着剑已经走出老远，萧景下意识就跟了去。萧景没想到，他跟着这女孩儿一直走进了轻缘，他觉得很土的那家店。......萧景思考着怎么机智的开口，那女孩儿说：“这个少年看到我斩灵了。”

在未来，科技已经达到了炉火纯青的地步。吃货加搞怪精胡珑欣因为瞬间传送仪的失误，而失足落水，不会游泳的她就这样死翘翘了。但她的人生并没有结束，穿越到了一个叫‘馊’的大陆上，成为了冷艳倾城的岚丞相府的大小姐岚欣，让她万万没想到的是，她一穿越过来就面临着催婚？

在无尽虚空中，少年却仰头望向那无尽虚空。

昆仑派二弟子离漠染，接到师门任务到少林寺借少林寺的镇派之宝易筋经，当离漠染将易筋经交到师门手里的时候，少林寺的高僧也随之而来。称离漠染偷盗少林易筋经，离漠染来不及喊冤。就被挑断手脚筋脉。逐出师门。虽之牵扯出易筋经消失，智空被杀，几位宗师陆续被杀，江湖中突然腥起了腥风血雨。金人与大辽有共同入侵中原，这一切是阴谋，还是？因为易筋经而恢复的离漠染也被卷所在江湖与战场之中··················

诗集《流水清澈》洋溢着一股子爱山村的热情，把家乡，山村纠结在诗歌里，这可能是地域和乡村生活造成，加上共同的读书经历，可能有时涌出和别人相同的感受，写的诗句难免有相同之处，千篇一律。但是，好的诗歌总会感动许多人。

《学术与传统》是著名学者刘梦溪的学术学术文化巨著，围绕学术与传统的题旨，分上、中、下三卷， 内容则厘为六分卷，共百万言。入选文章取题义至今仍有价值而又不失学问之滋味者。第一卷为研究王国维、陈寅恪的专题文章。第二卷是关于马一浮、熊十力、钱锺书、张舜徽等王、陈之外其他现代学者的个案研究，以及中国现代学术的思想通论。第三卷专门论述传统文化与国学，是为著者近年特别关注的课题。第四卷系古典文学和文化史的思想与人物研究。第五卷以阐释“六经” 价值论理的《敬义论》、《立诚篇》、《论和同》以及《将无同》为领题，钩沉中国文化的“与人和同”的《易》理哲思，及对传统的反思和前瞻。第六卷为序跋之属，内容取与全书各卷能够承续相接之篇什，从中可窥见著者为学的心路历程。

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青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

男大当婚，女大当嫁，这是人类社会向前发展的根本规律。让爱情可遇不可求见鬼去吧，爱情是美好的，但是现实是残酷的，你要挽起袖子创造爱情。别以为讨论相亲就像讨论银行最新推出的一款。但其实有什么不同？婚姻，也无非是我们人生的一桩投资项目，而相亲，绝对是低成本高效率，虽然很庸俗，但那没有人生质地的浪漫，不过是轻浮。且慢，我们在生活上眼界宽了，难道就不能在爱情上。眼界宽点吗？兔子都?道不吃窝边草，踏来踏去，能有什么好草不是？不如，我们相亲吧。林子大了，什么鸟都有，何况男人乎。

一朝穿越，苏沫儿的生活就陷入水深火热里。流民环绕，易子而食，瞧着被洗干净的小老弟脱得光溜溜的，苏沫儿一口气差点上不来。两脚羊，那是不可能吃的。饿死也不能吃。好不容易逃出了火坑，准备带着一家包子发家致富，又被各种极品乡亲盯上。朝堂跌宕，国家破败，大厦将倾，苏茉儿撸着袖子护着家人，生生的闯出一个恶名。好不容易日子活得像样了。那位打着摄政王称号在朝堂为非作歹的厂督盯上了她。他说：你没德，我没品，咱们绝配！--情节虚构，请勿模仿