幽篁小筑

前世，她因他口中所谓的爱而被用药物所囚禁一生，反抗无果，便放把火准备烧死他，谁知他命大，竟安然无恙。在她下定决心准备离开他时，竟药发身亡就这样一朝穿越，来到一个全新的异界，一个从未出现过在历史上的朝代，这个世界没有那个爱的让她感到害怕恐惧的男人。他，月清国摄政王，传闻他的长相五官俊逸的让国都第一美人黯然失色，甚至比那天下第一美人还要美上十分，可惜传言说他是个傻子，身形成年男子般高大，却是几岁孩童的神智。她，苏府嫡出大小姐，爹爹不爱，娘亲早死，性格软弱可欺，庶妹都能骑到她头上！

上一世的苏小小本是千金大小姐，刚出生就被仇人偷走，从小忍受他们的非打即骂，长大后被卖给十里八乡出名的渣男，被虐打惨死。有幸重生，她有仇报仇，有怨报怨，找回自己的父母，登上人生巅峰，成为最闪耀的那一颗星。顺便扑倒少女们心中的男神，叶先生，做他心尖上的人。

徒手摘星，爱而不得，世人万千，你再难遇我，女:“你是傻子吗？你明明知道我还喜欢他，你为什么还要待在我身边，你明明就知道我们没有结果，我会害了你，你为什么还要这样”男:“我答应过她要一直保护你，你喜不喜欢我无所谓，你幸福就好，我愿意等你”下辈子换我等你好吗

本书是对柏拉图的政治哲学及其道德思想的一个扩展性研究。作者从主体间道德与主体道德的角度梳理，分析了柏拉图政治哲学中一个容易让人忽视的重要问题——即惩罚问题。在考察了惩罚与希腊的传统价值类型之间的关系后，作者结合柏拉图的道德理论先后论述了赔偿、阻遏、改造与报应等思路在其惩罚思想中的地位，并从其惩罚理论中存在的改造与报应之间的张力结构中发掘出了柏拉图的惩罚理论所开创的古典政治哲学教化意义——从主体间到主体的政治道德教化。

在今天这样一个功利主义盛行、凡事都强调实用的社会里，学术研究也深受其苦、深受其害。有没有直接用途？能否直接为地方和国家经济建设服务，成为许多人判断一项学术研究是否有价值的惟一标准。因此，研究美国黑人教育史给人们带来的疑惑和惊讶可想而知，此书在申请立项资助时几经磨难的经历也证明了这一点。幸亏最终有人慧眼识珠，我们才能读到这本倾注了作者近五年心血的力作。

白领女孩苏诺被一只八尾狐妖送到了千年前的大商朝，成为祸国殃民的一代妖姬苏妲己.....宿命天道难违，小命朝夕不保，作为一只没有后台的妖精，“扭转乾坤”是道深不可测的奥数题！哎.....前面那位人见人爱，花见花开的大神，求抱大腿啊！

人生若有十，八九不如意。姜瞳最后选择字号“非命”，只是因为“终其一生，绝非天命”。

安意如用纯美散文式语言写成的一部长篇小说。一个久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史，讲述了主人公在西藏被收养，到北京生活和学习，融入现代大都市，求学经商，经历情感挫折，渐渐迷失自我，最终重回西藏，寻根故土的完整过程，是一个关于成长、超越、觉悟的故事。本书也是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事主人公索南次仁（尹长生）的此生，恰似仓央嘉措的今世。仓央嘉措虽未在书中真实出现，但却像一个符号，贯穿了全书的始终。小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。作者亦把书中人物的命运与自己对宗教的理解和感悟相结合，使作品具有了非常深厚的哲理内涵……

一代宗师道家继承人——沐郁溪世闻法力高深，妖魔两界之内令鬼神闻风丧胆，可，“慕岚轩，你放开我”“哦！好啊！不过要乖哦！”“滚。”“女人，你这样是没人要的哦！不如我就勉强收你为我的鬼王妃吧！”“……”

芳华系列之二：“开心，哪怕你今年相亲一百次也不可能完成你妈的目标，成功嫁出去的！”这是好友在陪她相亲完某一个极品男的时候说过的一句话！可惜这句话终究被她打破了，因为她终于在第九十九次相亲之后嫁了出去！董欣，小名&艺名开心，电台DJ，性格有些别扭，脑反射弧通常跟别人不在一个星球，自称来自火星！心情不好的时候喜欢找人拼酒，而清纯的外表总是让人以为她是个不会喝酒的小女孩，实际上是个酒桶！陈翎箭，32岁的大叔，陈氏集团的掌舵人！性格有些腹黑有些流氓，结过婚，后又离异，而原因据说很雷人！此人在商场呼风唤雨，手段了得，势力横跨黑白两道，号称千杯不醉，此生唯一一次被人灌醉，而且那个人还是一个女人，而且那个女人喝的比他还要多！那个女人的名字叫董欣！董欣是吗？我们的梁子结大了！于是。。。。。。推文时间：又安的完结文：【娶贤】连载文：【他来自大唐】