偶尔行侠

本书试着论证人们要获得民主这个“好东西”是有条件的，提出了当下社会主义下民主存在和发展所必须的一些条件，希望有益于民主建设的实践。

携带着龙珠里的气进入现实世界，凭借着沙雕网友们的众筹之力，把气的运用，繁衍至巅峰！“老孙，你看我手上的这个又圆又大的气功弹，像不像你上次欠我的那五十碗兰州拉面？”

一块奇异的石头，一个不朽的传奇！千百年的布局，谁能笑到最后！在光明与黑暗之中的挣扎，叶言武究竟会如何选择？

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[轻松向][日常][无敌文][不无脑]自第一次量劫后，龙族被逐出神界，族群血脉一度面临灭亡。当龙王愁眉苦脸之时，龙族无数年来的希望，出现了。用了九万年，使龙族重回神界，神界一众大佬十分恐慌。因为他们打不……“喂，那边那个念简介的，别念了，过来给我捏捏腿！”“诶，好嘞！”一旁的众人就一脸黑线看着神界第一宗门的宗主屁颠颠的跑去给椅子上的青年捏腿。

在大众文化的讨论范围里面，“三国”不过是一群杰出人才汇集的场所，没有那些人才，他们眼中就没有三国。而真实的三国，是一段时间，是一种历史，是一类共同命运。本书既有人们惯性思维下的“三国”，也客观阐述了真实的三国时代，让历史的原果实和演绎后的榨汁儿饮品共同留存于我们的记忆！

生命的归属与起始，到底有何意义。浩瀚穹宇，茫茫星河，你我不过是一粒尘埃。

近几年，许多人类学家开始强调写作的重要性。而众所周知，民族志写作的起点和基础是研究者的田野笔记。那么，如何做田野笔记呢？为此，三位具有丰富田野实践和教学经验的人类学家，给出了一系列实用而又指导性的建议。本书通过大量的正在撰写的、“未完成的”田野笔记实例，考察了田野研究者如何将亲身经历和观察写成田野笔记的过程，讨论如何运用田野笔记来讲述民族志故事的方法，以及帮助研究者基于田野笔记撰写民族志的关键步骤。本书致力于提出一套实用的田野笔记写作指导，以帮助社会学、人类学、民俗学、口述历史学、教育学等学科的本科生和研究生，因为田野研究和人类学方法在以上学科中都占有十分突出的地位；另一方面，对于政治学、商业管理、传播、社会福利及公共卫生等学科，田野研究和民族志也可以作为次一级的辅助研究方法。《如何做田野笔记》系美国当代知名人类学家罗伯特·埃默森等撰写的一部有关人类学研究专著。田野调查是当代文化人类学研究的重要环节，而其中的关键之处，就是如何作田野笔记。此书结集的数位人类学家的经验谈，对此项工作作了详尽、清晰的阐述，也是该学科基础方法的指导之作。

盗墓之子落难嘉靖时期！沦落一介弃儿！盛世非盛！乱世非乱！市井百态！落魄书生！四户万民！看一介乞儿游走在乡野，朝堂，草原，海外。被皇室铁卫暗杀，被鞑靼人刺杀，被西夷使臣臣服，被宗室九卫护之。历经磨难，行走在大明嘉靖年间！却是又……

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。