(英)菲利普

开皇盛世耀清歌，大兴之城百媚生。俊眉君子征宫妃，美目盼兮灵秀妻。一代倾城出江陵，纤指若兰透骨香。一抹华云一曲柔，回眸此生朱颜辞。她是西梁国公主，也是杨广的王妃，更是隋炀帝的皇后。她曾母仪天下，也曾是亡国的遗民。她亲敛亡夫，被困异族，却终老于长安……她漫长的一生起起伏伏，一曲肝肠断，一曲殷殷阙歌。生命的无常不过如此而已！最重要的是：这一生，她爱过！

被亲生姐姐和未婚夫背叛，洛锦棉被关进了地牢。有一个男人为了寻找一个替身，将她救了出来。从此这个男人成了她内心的一道光。本以为他是不爱自己的，可是她有一点始终想不明白。“厉耀沉，你为什么不去宠那个女人，反而来宠一个替身？”洛锦棉很不解。厉耀沉摸着她的脸，目光深沉，“洛锦棉，你来说说看，到底谁是谁的替身？”--情节虚构，请勿模仿

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她不过是异世飘来的一屡幽魂，再世为人，她已是集万千宠爱于一身的丞相之女，她乖张泼辣，不畏世俗眼光，我行我素，只因她身边有疼爱她的，他，他，他……扑朔迷离的身份，不过是为了保护他心底“最爱”的那个“女子”。地宫里他将她随手甩在墙上，不顾奄奄一息的她，径直抱着自己的女人冷眼离去……

书稿以李绍明为个案的中国人类学/民族学史研究，最主要的分析对象是李绍明的口述访谈材料以及他的学术作品。文章虽涉及人物的人生历程，但却不是人物传记研究，因而不涉及对人物的是非功过作价值判断。严格说来，这项研究毋宁是“对一位人类学家进行的人类学研究”（the anthropology of an anthropologist）。研究目的在于，通过分析这位新中国培养出来民族研究者的学术人生，去理解具有“人类学中国特色”的20世纪50、60年代中期的民族学或者民族研究形成的过程、特征、得失及其影响。