取名不可乱取

《春雨之夜》是早期作品。早期小说是有关“爱与美”的，表现了作者从开始追寻“爱与美”的理想到最终幻灭的过程，同时也体现了作者的人道主义和博爱思想。在此阶段，作者运用的写作方法主要是直觉，即这些早期小说是凭借自己一时的直觉而写的，但价值却非同一般，这些小说写出了作者自己内心深处的见解和想法及他对现实生活真实的感觉。

楚幽跟厉昭分手的第二天，收到了他跟白家千金的订婚请帖。订婚当日，楚幽喝的大醉，等第二天睁开眼睛，一个男人正赤裸着胸膛坐在她旁边。但楚幽怎么都没想到，命运跟她开了一个天大的玩笑。这个月姨妈迟迟没来，加上中午吃饭时楚幽忽然恶心反胃，她呆愣过后以最快的速度买了验孕棒回来，此刻楚幽坐在马桶上看着上面的两条杠，感觉整个人像被雷劈了一样，脑袋里一片空白。--情节虚构，请勿模仿

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前世她活的憋屈，做了一辈子的小白鼠，重活一世，有仇报仇！有怨报怨！弃之不肖！她是前世至尊，素手墨笔轻轻一挥，翻手为云覆手为雨，天下万物皆在手中画。纳尼？负心汉爱上她，要再求娶？当她什么？昨日弃我，他日在回，我亦不肖！花痴废物？经脉尽断武功全无？却不知她一只画笔便虐你成渣……王府下人表示王妃很闹腾，“王爷王妃进宫偷墨宝，打伤了贵妃娘娘…”“王爷王妃看重了，学仁堂的墨宝当场抢了起来，打伤了太子……”“爱妃若想抢随她去，旁边递刀可别打伤了手……”“……”夫妻搭档，她杀人他挖坑，她抢物他递刀，她打太子他后面撑腰……双重性格男主萌萌哒

许仁图编著的《毓老师讲学记》乃总结一代大儒爱新觉罗·毓鋆在台六十多年来书院讲学之集大成之作，首次向读者阐述毓老的讲学，其拯世真文和不传之秘开启了中华文化的又一村。毓老读书百年，读出了活学问；教学六十余年，讲的都是实学。毓老之学重实用，实用当然要易知易行，讲学要讲到听者能懂。他说：向学子讲学，不是大师；跟老百姓讲学，才是大师。毓老讲学一贯遵循依经解经的方法，学宗孔子，接棒熊十力，讲述两千多年前的古人智慧，用到二十一世纪的今天，不仅历久弥新，而且玉润珠圆。毓老用其饱经世患的生命，启迪众多学子无尽的智慧。他强调，智慧无古今，要古为今用，我们读古书为的是存智慧，不要为古人化妆。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

在混沌中又一次将自身修为提升到了顶点，本来已经无敌了太久的他重新回来了。当他再一次回来之时，这修真界再也不是他认识的修真界了，随即他决定……

水，万物之源，在这个宇宙中生成了无数的精灵。精灵中的精灵在时光中守护着所有的孩子。有一天，它从高高的天空中俯瞰，望见了孤独徜徉在魔湖湖畔的丹奥，那承受着比我们童年时还要多很多苦恼的男孩子。精灵中的精灵说：喏，这是丹奥，没有姓氏的孩子，从湖水上漂浮而来的婴儿，命运注定他有更多的生命承受与担当。

古代哲学家曾说，人是理性的动物。但随着哲学、生理学、心理学、行为经济学等领域的学者的研究，发现在人的潜意识中存在不为自己意识到的偏见、谬误和错觉，比如先入为主、事后诸葛亮、对人不对事（因人废言）、多数人说的就一定是对的、迷信权威，等等。本书总结了在我们的思维中存在的61个偏见、谬误和错觉。针对每一个问题，作者用一篇生动的文章来介绍这个问题在我们生活中的表现，哲学家、生理学家、心理学家、行为经济学家怎样通过思考或实验来解释它们产生的原因、在历史上或现代生活中有哪些典型的案例，以及我们如何才能克服这些偏见、谬误和错觉。

只因为初见的那一眼，从此便万物不侵。重生为何？只为你。