桃源流浪者

九千九百年前，仙道始祖从人间脱颖而出，灭万法存修仙之道，除上古之史，自立为天道，魔族幸免归隐魔域。为天下一统，仙道始祖吞天地元素之力，转化为仙气，形成完整的修仙体系，人皆修仙，始祖欲万年积累用人间毁灭魔域，成就永恒仙域。九千九百多年后，又值天地变幻之际，人间剑神开启诛仙时代，弑仙开天，推动一无所知的人类最后一百年的反抗，最后一百年的历史缓缓开启，人类将走向毁灭还是重生？

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

她是白城的第一千金，高贵妩媚却又低调。他是白城富家子弟，青年才俊。两人青梅竹马，堪称绝配。两年前，订婚宴迟到，因为一个叫徐晚晴的女人。两年后，婚礼上弃她不顾，因为一个叫徐晚晴的女人。他说：“我会跟你结婚，但是我不可能抛弃晚晴的。”她说：“好吧，你不是一直把我当做妹妹么？那么从此以后，我也只会把你当做哥哥，再无他想了。”应该是舒一口气的，但是为什么他心里觉得空落落的。（此为男配）▂☆☆☆☆☆☆☆☆▂而他对她，虽不是一见钟情，但也是三见定情了。红三代官二代的黑狐狸，软磨硬泡，使出浑身解数终于可以春宵一度~。某狐狸的经典语录：“追老婆要脸干什么？要脸能追到老婆么？像你这样？？”“我是个有追求有抱负的男人，我的革命最终目标就是季微然！”片段①：某狐狸：“季小姐，我这幅画可以挂在你的画廊里么？”季微然：“这里有个群众画阁，不过也要看画的质量如何，而且越出色的就可以挂在越显眼的地方。”某狐狸激动说道：“那你看这幅是不是可以挂在大厅的正中央。”身后的助理上前一步，揭开了幕布。季微然：“…….”“宋先生，我正有在画廊门口办个宣传栏的打算，你看你这个是不是可以放在里面呢？”宋狐狸：“……”片段②某日，一双白白胖胖的小手在书桌的抽屉里翻箱倒柜了一番，骤然发现了一份十来张的稿纸，上面密密麻麻的全是字，利索地从椅子上滑下，五根小胖指抓着某人未曾送出去的《情书》屁颠屁颠地就往主卧室里跑去。宋虫虫：“巴巴，这个字念什么？”狐狸瞥了一眼：“然，你妈妈的名字。”这东西咋瞧着这么眼熟呢，灵光一闪，猛地翻身挡住身后窝在被窝里的女人探出来的好奇目光：“快出去，把东西放回原位！”宋虫虫：“哦，巴巴你怎么不穿好衣服呢？！”小手指指着他衬衫的纽扣，还有那露出一大片肌理分明的胸膛。狐狸压低了声音不耐：“爸爸热，快出去，找毛毛玩去！”若干年后……宋虫虫：“然~”“……”狐狸咬牙切齿，对着电话怒吼：“你该叫妈妈或者妈咪！叫娘我也没意见！！”宋虫虫：“哦，是巴巴啊，然然不在吗？那我一会再给她打，巴巴再见，木马木马！”某男：“………”皮埃斯：甜蜜宠文，男主腹黑优雅，女主温柔不失坚强，本文温馨无误会，男小三女小四啥米的都是浮云，欢迎跳坑！某微双手举高接着美妞们！！

说好的红楼万花丛，贾瑜却来到了孩子堆。。。。

由企业遇到哪些常见危机、如何应对危机，引出通过谈判来解决危机的方法。麦肯锡重视以事实为依据、重视数据收集分析和知识管理，谈判策略方法系统多样，不局限于流派和格局，以实战为着眼点。在方法之外，又说明氛围的重要性，别具一格。

第一篇文，古言，希望大家喜欢吖，请多多支持

老舍先生问：哪儿的水能比济南？杜甫说：齐鲁青未了。白居易手捻长髯：最忆是江南！李商隐深请回忆：何当共剪西窗烛。这些声音，融在历史的长河里，半江瑟瑟半江红。就吸引了一颗读书种子，驾着蒲公英的小伞，飘过水，飘过山，看神州万里大好河山，追寻前人足迹，把生命里的那份感悟和悸动，轻描淡写，让内心饱满，让人生不寂寞。是的，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。人，不能仅仅吃米活着！

司灼从来没有想到自己回勾搭天帝儿子，尽管她自己是冥王。后来，一场宴会，她相中了天帝幼子南华，从此走向不归路。——————“南华小哥哥，不如你考虑考虑跟着我？”“南华~跟我走吧？”“华华，走嘛走嘛~”就这样，冥王大人凭借自己不要脸拿下天帝最爱的儿子。——————不得不说，天帝的脸色真好看。

解决问题的关键是找出问题，只有找到它才能思考谋划进而解决它。本书编写的目的就是让人们学习遇到问题的时候应该采取什么样的态度和方法，高效迅捷地解决它，以达到成功的目的

本书收录契诃夫三大创作时期的22篇代表作，囊括《变色龙》《小官员之死》《胖子和瘦子》《万卡》《带小狗的女士》，以及微型三部曲《套中人》《醋栗》《关于爱情》等名篇。这些取材于日常生活片段的故事揭露了专制体制、等级制度、官僚主义等社会弊端，批判自私、冷漠、贪婪、庸俗、奴性、保守等人性缺陷，表达了作者对人性之光的向往。译者谢周在译后记中，深入解析契诃夫的三大创作主题和象征——“篱笆、女人和狗”，帮助读者从更宽广的维度理解其作品。