周奕奕

长音在上辈子觉得还没有活够的时候，穿越了。一个会掉珍珠眼泪的妹妹，一个树屋，一本上尚经。若是能成为那修灵士便是人上人，看她如何左手一把菜刀，右手一把利刃，在这个神奇的大陆上逆转风云。第一次他是她的教书先生，第二次他是黑心的不良商家，第三次他是学院的不变神话。第四次她救赎了他，她眉眼弯弯，盈盈一笑"小白我们回去了"从此她便是他的朱砂痣。“我的男人，他是这个世界的神。”拥有着玄幻文女主的资质却一心只想要好好赚钱的女人。男主前期出现频率较低哦，中后期才会出现的多，主要是女强文，清水女强文。一半都是玄幻种田文

新文《暴君宠妻：爱妃，太凶猛》已开，求支持~“沐府二小姐，勾引当今狂王，被废了双腿！”大街上谣言满天飞。穿越当天她清白被毁，双腿被废，转眼便成为整个慕辰国的耻辱笑柄。韬光隐晦，有着惊人的医术，倾城的容颜，还有那一身起死回生的药血注定将她卷进争斗。【情节虚构，请勿模仿】

2015年9月，英华中学正式迎来了2015届高中新生，学生们为了拼搏高考，开启了各种各样的奇葩努力。但是其中坎坷颇多，以至于有些学生没能如意进大学而选择复读。

《一九八四》与《动物农场》的作者、反乌托邦的先知乔治·奥威尔在他的一生中却始终是一个坚定的社会主义者。这一点或许会令不了解政治光谱变迁的当今读者有些困惑，但对于奥威尔来说，这却是一个理所当然的选择。《巴黎伦敦落魄记》是奥威尔正式出版的第一部纪实性作品。对英国殖民体制感到彻底厌恶绝望后，奥威尔的文学梦在几经挫折的情况下终于首度得到文学界的认可。巴黎和伦敦的经历可以看成是奥威尔为自己曾经为殖民体制服务的忏悔和救赎之旅。奥威尔曾是社会主义体制的忠实信徒，或许奥威尔刻意选择流浪和挨穷是对自己能否坚持贯彻社会主义理想的考验。巴黎和伦敦作为资本主义世界的最繁华之地，社会底层的贫穷和困顿令人触目惊心。奥威尔愿意深入社会底层，与劳苦大众平等相待的真诚态度在英国左翼文学作家中实属另类，也正是这份精神，使《巴黎伦敦落魄记》读来分外真实，时至今日依然能够引起读者的共鸣。

什么功勋卓著，护国忠良，在他们看来，永远都是功高盖主，威胁皇位之徒。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，我不甘做白白去死的走狗，我要成为这浩瀚历史的规则掌控者......

罗奎山把他的四个儿子都叫了回来。二儿子罗盛军扛来半扇子羊肉，让他媳妇和娘在厨房剁肉馅儿。罗奎山的四个儿子里，就二儿子罗盛军的生活富裕一些，他不种地，靠养羊赚钱。大儿子罗盛学种地种上了瘾，别的不愿意干，到城里打工干了三天就回来了，他说给城里人盖楼心里犯堵，他还有恐高症，站在二层楼的楼板上都不敢往下瞅。罗盛学不管年成旱涝，他的十二亩地总和往年一样壮实。他也算无忧无虑，不需要太多的积蓄，因为姑娘读中学读得不错，学费的钱也算积攒够了。

这世上没有黎神斩不断的东西！如果有？就是他自己的智障。（故事和封面关系不大。）

重生玉天恒，最强兽武魂又将绽放怎样的光芒

黎夜自沉睡中苏醒，世界却已变得陌生。异族王朝衰落，人类掌控大地，黑暗之潮蠢蠢欲动，梦魇入侵现实……一支名为夜袭的小队，活跃在暗流涌动的都市中，守护着属于自己的一方净土。

新闻传播是社会活动主体间相互传达信息的交流活动，是社会结构体系中新闻传播机构利用媒介向广大受众发布和传递新近发生的事实的信息、报道的传播活动。人们在新闻信息传播活动中的行为应该如何的规范，即是新闻伦理研究的内容。新闻传播行为的法律制度，主要包括确认新闻事业体制和隶属关系等因素的法律地位，建立业务组织、管理体系，划定新闻从业人员在法律上的职责关系，调节和监督新闻传播行为的指向，解决新闻机构间的纠纷，规定新闻传播行为的法律后果特别是违法行为的法律制裁以及规定和保障新闻工作程序。在本书的论述及分析中，我们将深入了解到这伦理与法规在新闻传播活动中的深刻内涵。