闲词

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，是民众的日常生活的具体反映。民俗一旦形成，就成为规范人们行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。民俗是人类各级社会集团的共同生活里具有普遍性的重要社会现象，是人类物质文化和精神文化的重要载体。从民俗与文化的关系看，民俗是文化的重要组成部分，属于民间文化。

青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。

绝世玉佩珑蟠的无故丢失，引得皇上雷霆大怒，立刻下旨派人追查珑蟠的下落，同时也引得江湖中有势力的大人物垂涎不已，为了寻找珑蟠的下落杀伤四起。十年一度的奕剑行即将举行，各大门派和江湖侠客纷纷聚集于江陵，都想争夺剑圣称号。雪柒山庄庄主钟之烨是近年来实力突飞猛进的门派，很多人都在议论拥有剑圣称号的雾卿派掌门吴攀还能不能保住剑圣头衔。常年居住在人杰山的李逸，两年前自师父逝世后就独自一人下山游历于江湖，创立了人杰宗，收纳了两名弟子，听闻江陵有个盛大的聚会，夺得头筹者可获得万人景仰的剑圣称号，于是李逸便带着两名弟子前来参加。自从参加了奕剑行后，李逸遇到了人生中的另一半......

长安城的迟迟从小吃百家饭长大，每日穿着不合身的道士服招摇撞骗以谋生计。街坊邻居爱她聪明伶俐，却无人愿意与她为友。据说她命中克父母，福薄缘浅。她的第一个亲人是她的母亲，死于难产。她的第二个亲人是一位算命先生，在她五岁时溘然长逝。她的第三个亲人是一位教书先生，在她八岁时撒手人寰。迟迟就这么在若即若离的邻里关系中长大，与她亲近的只有一只雪白的狐狸，一只会说话的狐狸。狐狸不在乎她是不是扫把星，只在乎今晚做的饭好不好吃。它跃上她的肩头，赫然发出少年的声音：“喂，今天的晚饭，有兔子吃吗？”

十六岁的丹妮·霍华德偷偷翻阅了舅舅的研究笔记，用红玫瑰刺破手指完成灵魂穿越，进入了记者特洛伊·布伦南的身体中。这是一个会让任何女人倾心的男子。他们相爱了。可是最终她必须回到自己的身体中，于是他们约定，7天后在女孩的十七岁生日宴会上重逢。没想到这个约定会让她一等十年。特洛伊从来没想到自己会爱上这个灵魂穿越的小姑娘。由于她的突然出现，自己跟丢了原本要采访的知名作家，被一只流浪狗拖住了脚步，还陷入了爱情泥沼。同时，当迷人的知名作家埃莉·沃德也出现在他的世界并不断诱惑他，一切彻底混乱了。他还能保持对自己那个小爱人的忠诚吗？可是为什么眼前这个美艳诱人的女人，越来越让自己有一种似曾相识的感觉呢？

千世界，芸芸众生，为什么有些人总是能够轻松如愿，心想事成呢？不管是要求加薪还是更换工作，大部分人都盲目地跟着机会跑，不知道如何抓住机会。为什么有些人就能轻松得到他们想到的呢？这与幸运无关，方法才是关键。在《轻松如愿秘籍》这本睿智的宝典中，畅销书作者理查德·坦普勒向大家传授了轻松如愿的道理、策略和技巧。掌握这些能够让你每次都得到幸运女神的眷顾，甚至都不用主动开口就能轻松如愿。通过《轻松如愿秘籍》，你会掌握轻松如愿的秘密和绝招，以及如何让对方不能拒绝你的诀窍。

小说描述了1665年大瘟疫袭击下的伦敦城。这本小说很可能是基于笛福的叔叔，亨利·笛福当时所留下的记录。在这本书中，笛福不厌其烦地为达到效果逼真，巨细靡遗地描述具体的社区，街道，甚至是哪几间房屋发生瘟疫。此外，它提供了伤亡数字表，并讨论各种不同记载、轶事的可信度。本书往往被跟瘟疫当代的记载相比，尤其是塞缪尔·佩皮斯的日记。笛福的记述虽然是虚构的，但比起佩皮斯的第一人称叙事，更为详细和有系统。

简介？什么简介的都不存在，具体看书就明白，清楚了，，，嘻嘻~~?（好吧，我承认，就是不知道写什么，嘻嘻，请支持一下我的书，么么哒）

偶入梦境，遇佳人，交益友，攻坚克难，解一时困境，求梦境真意。

奈何桥上人满为患，望乡台边上孟婆急得冒汗。肿么办，一个个的过了奈何桥，却不喝孟婆汤。问，为何？答，不甘心。于是乎，无所事事在地府游手好闲的姚二灵走马上任了……