炜炜豆奶

六州第一歌姬卞谣之女，卞赛。幼年曾经与母亲四处流浪漂泊无定，在母亲死去后，被母亲的朋友，身份特别的梁王妃收为弟子。从此生活在齐国梁王府中，得到师公梁王视如己出的疼爱。然而一朝不幸，梁王薨逝，师父带着她远走西天佛国。少女记着师公死前的嘱咐，孤身一人，去了北昭，谁知在路上，却遇到了她幼年时，就爱慕的男子，小阮。少女与小阮约定时间，说好要一起去闯荡江湖。————————————————宿宿的梦想就是寻到一个好夫君，我所要做的，仅仅是引导这个女孩找到属于她的小阮。

小花出生的时候是只蔷花妖，然后很快变成了一只鬼。身为一只鬼，她一不害人，二不勾人。唯一的兴趣爱好就吸某人的血，吃某人做的饭，偷窥某人洗澡。后来有一天偷窥途中被某人拖进浴室，于是又加了一件爱好——与某人洗人鬼浴。众人眼里某人是这样的——离群索居，自视甚高，行为古怪，举止离奇，并且时常对着空气自言自语。可是在她心里，他却是这样的——腹内诡计无数，身怀世间奇术，最重要的是，他是她的夫君。离群索居的十年，其实是与一只女鬼结为夫妻。自视甚高的表象，在他五岁的时候为她翻开一页食谱时便已经不复存在。行为古怪的背后，无人知道他的背上趴着一只女鬼。举止离奇之余，其实每每都是在将到处乱飞的妻子牵回自己的怀里。每一次对着空气说话，她都躲在他的怀里咯咯发笑。曾经在一出生就遭到遗弃，而后却成为举国上下的大恩人，只因为他愿意娶一个死人为妻。场景一：家中有长辈为他张罗婚事，约在一家酒楼见面。“在下便是姜涉归。”“我五岁时，曾因为摘花而害了一条性命。”“我十五岁时，又害死过一条性命。”“姑娘不怕？”“姑娘莫急，在下还未告诉你，五岁时死的，是我那心爱的童养媳，十五岁死的是我更心爱的暖床丫鬟……对了……我今年就二十五了”“姑娘生得好模样，在下其实很喜欢。”“姑娘若执意要嫁，那便无需准备嫁妆了，只一副上好的棺木即可，陪葬之物，自由我王府所出。”“对了，姑娘稍等。还有一句，姑娘若嫁过来，便是在下的发妻，棺木可置双人棺，在下百年之后，涉归愿意与姑娘在地下做一对鬼夫妻。”“姑娘慢走，在下送送你吧。”“鬼夫妻？随口一说而已，小花，你莫信。双人棺？我给她埋个木头人进去总行了吧？”“好……刻得丑丑的，像……曲波？这也太狠了……”场景二：某女和蛇妖聊天，说：“你知道我为什么不肯去投胎吗？”蛇妖想也想直接回答：“放不下你家男人？”某女伸出一根手指摇了摇：“错了···”蛇妖又想，“你家男人长得好看，你怕下去找不到比他好看的男鬼？”某女嗤笑出声，等了一会儿，终于，身旁一直在低头剥鱼刺的男子抬起头，露出险恶蛇妖的表情。“虽然我家夫君长得很好看，但是曲波，人蛇有别，你配不上他的。”蛇妖露出獠牙，想喷毒液，却被某女的夫君那凉凉的一眼生生的将毒液自己咽了回去。场景三：一日宫中大宴，诸家公子皆大显文采，独有他一个人连一句诗都做不出来。其父深觉羞耻，欲责备。

优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。乃天花也，为世间所无。她是拘那含佛悟道时生后那颗树上开出的金色波罗花，芳香极美，翌晨即萎。在大梵天王将她摘下献给佛以后的冗长千年，始终沉睡在花中，不解人间事。建武十五年，九月初七，她从憩居在波罗花中的幽魂变成南国权势无双的孟光长公主。片段一： 前世女子靠在床畔，垂着眼看着给她把脉的男子。“你看看我，那些佛像有什么好的，你看看我，我是你娶回来的妻啊！”男子温和的笑了笑，不为所动。“你若好好爱我，我就让他们广修佛寺，我让南国的子民都去爱你的佛。可是你爱我好不好？”男子收回搭在女子腕间的手，淡淡摇头，道：“殿下，我早已说过，我心中只有佛祖。”“那好，你就把我当做佛祖来爱，否则，我就···我就让你生生世世都不能潜心向佛。我会烧光南国的佛寺，杀光南国的和尚，族灭求佛的百姓，我会让你悔不当初。”女子笑了笑，似是玩笑，又似是誓言。片段二：今世萧元皱眉看着景行止，过了一会儿说：“老师何出此问，不过本宫倒是觉得可以比着老师来挑驸马。”“真的？”“当然，学识只能比老师差一点，容貌得比老师差上一大截才行，免得招蜂引蝶，武功倒是可以与老师比肩，不过行军打仗，一定得比老师强。对了，他家中最好没有人信佛的，我这辈子，一听见有人念经，就头疼。”“这，有点难，我尽量。” 片段三：  “你杀了他？景行止，你杀人了？” 萧元看着景行止手上拎着的，还睁着大眼的头颅，简直像是在做梦似的。“你可以不杀他的，你是和尚啊!你忘了出家人慈悲为怀？”“元儿，我不是和尚。”“那是什么？”“身心都背弃佛的人。”