战争，不外乎获取资源以及转移国内矛盾。
“万能的宙斯神啊！请指引你的子民，获取更多的牛羊，献祭在你的神殿吧！”奥力山大国王站在王宫的祭坛前默默祈祷。
他走下祭坛，往宫殿议会厅走去。
身后，两排黑甲黑盔宫廷武士，手按腰中黑剑紧紧跟随。
穿过一个个拱形回廊，在一个大理石砌成的宽大圆形会议厅前，奥力山大推门而进。
这些武士中，有两个头盔上分别画着蛇与鹰的黑袍武师紧跟而入。
其他的武师就戒备在会议厅的几个出入口。
气氛冷峻，又井然有序。
议会厅里面火把烛台通明。几十位来自出伦国各个城邦的长老，显然正在进行一场激烈的辩论。
一场关于要不要出战的辩论。
来自出伦国南方，接近雷阳国和德印国的城邦代表，有十多个长老，是极力主战的一方。
更有几个激进派长老，提出同时出兵雷阳国，德印国两条战线的方案。
出伦国北方临海，物产还算丰富。对于战争，他们感到没有必要。这一带的长老，自然是反对出兵雷阳国的一方。
奥力山大在主席台上一站，大厅安静下来。
“各位先生们，你们的辩论，让我表示不安。先生们！我们不妨眼光放长远一点。”
国王大手一挥，目光如炬。仿佛他已经看到了远方。
“地域的限制，已经阻碍我们更进一步的发展。雷阳国与德印国已经暗暗缔结条约，不用多久，就是我们要面临两国夹击的局面。”
他大手在主席台上一砸，仿佛一锤定音。
“我们的公民需要更多的土地，我们万能的宙斯神已经降下神谕！那就是，我们必须南下！”
奥力山大国王慷慨激昂，长老们一片平静。
神谕？不能只是国王空口白话。
议会的长老，有权利制衡国王。不像雷阳国，圣旨就是最高指示。
国王的重大决定，必须经过长老团绝大多数的支持，才能通过。
但是神谕就是最高指示。
一个黑袍人出现在议会大厅门口，后面有几个同样服饰的随从，手里捧着神杖，宝盒。
这黑衣人取下头罩，进入大厅。
所以议员长老都起身弯腰，右手握拳放在胸口，向来者致敬。
奥力山大也点头致敬，退下主席台。
来者就是宙斯神殿的大祭司，阿尔塞米丝大祭司。
她的头发及地，身体瘦长。看不清她的脸与年纪，那上面全是符文。
额头的黄金头箍上雕刻了鹰蛇圆形图案和铭文，这就是她的身份标志。
她伸出手，从后面的随从那里接过神杖，然后双手捧过额头。
“万能的宙斯神在神殿发出金光，他的目光看向南方，口中轻轻吟唱。那里有沃土花香，还有圣洁的牛羊。”阿尔塞米丝大祭司空寂的声音好似喃喃细语，但是即使坐在后面的长老，也听的清清楚楚。
这就是神的指示：南方！
所有的长老，议员一起恭敬说道：“谨遵神谕！”
阿尔塞米丝把神杖交给随从，重新把头罩拉下，转身离开了。
奥力山大目送大祭司的身影消失在议会大厅门口。然后走上主席台，环顾四周。
他高声说道：“先生们，那么我们现在就讨论一下具体的出兵方案！”
神谕是个好东西！看到长老们齐心合力，奥力山大国王心中有点得意：国王的旨意有时就是神谕。
汗昌棋院虽然没有打出横幅，但是，锦绣楼下面的人海中，拉起了更多的横幅。
那些横幅，都是汗昌城商家的字号。
“雪峰子明，吃了我们灵芝堂的人参，百战百胜！”大嗓门一喊，一盒盒人参放在锦绣楼门口。
师雅竹她们一一笑纳。
“范龙甫九品大棋师，喝了我们醉仙酒楼的七步香，闭着眼睛也能赢！”一坛坛好酒搁在锦绣楼门口。
师雅竹她们再次笑纳。
“雪峰子明，穿上我们春风剪的百花裙……”好像不太合适吧？
师雅竹她们要啊！
要想生意好，广告打得响。汗昌城的生意经，是子明这些修士也要领悟借鉴的。
这不，开盘坐庄的，印刷棋谱的精明人已经在摩拳擦掌了。
那五页纸的天外飞仙棋谱，不知道让他们赚到一座金山没有？
范龙甫是朝廷四品大官。这次，有官府的人马在维持秩序。
汗昌棋院的专业人士当然坐在前排。陈老这次担任大盘讲解嘉宾。
观战人员的档次也提高不少。前面坐的，都是汗昌城有头有脸的人物。
不管懂不懂围棋，露个面是必须的。朝廷大员在上，万一扯上关系，不是就飞黄腾达了吗？
什么叫钻营？就是抓住一丝可能的机会，天天向上啊！子明以后要当官，这也是必须学习领悟的。
后面坐的，只能坐到汉正街大街上去了。有几个大型围棋棋盘给他们挂盘讲解。
汉正街，今天不做生意。
九品大棋师，一辈子都见不到一次。
雪峰子明与九品大棋师的天下第一，“棋圣”之争，三辈子也见不到一次。
范龙甫正襟危坐。
九品棋师，神游局外。用不着这么严肃吧？
他知道，对面这个雪峰子明，就是皇上反复叮嘱，要自己确认的人——文武状元翟子明。
对方是仙人。
也是三品官身。
任何一个头衔，他都必须态度端正，正襟危坐。
老皇上，微臣一定不辱使命！
而且，对方还是一个“奉饶天下”的棋道天才。
自己就没有这份勇气。虽然，自己自信也可以去奉饶天下。
想与做是两码事。
子明看着对面的九品棋师。暗生敬意。任何领域，能够做到极致，就是“圣”。
三十多岁，俊郎飘逸。又有朝廷官员的沉稳，圆通。
这是一个可以在雷阳国称为“棋圣”的绝世天才。
而作为棋圣，他的心境已经接近“道”。
既可以在棋盘上深入三千里，又可以跳出棋盘之外五千丈。
“豫兮若冬涉川，犹兮如畏四邻。俨兮其若客，涣兮若冰之将释。敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。”
这就是古贤对“圣人”外貌动态精神的形容。
眼前这个微妙通玄，正襟危坐的范龙甫不正是一副“冬涉川”，“畏四邻”的样子吗？
