没有万事不求人的人，哪怕你家里再富有，你再有本事。所以邻里之间应该谦恭相待，互助友爱为乐，切忌自扫门前雪。自家过日子，总有需要帮助的时候，再说谁家也没有挂着“免事牌”，说不定什么时候就有事。自己有了弄不转的事儿，就得靠大伙儿帮忙。邻里之间往往朝夕相处，彼此对家庭的人口、性格、经济状况等日常生活方面的情况都比较了解。当家庭发生一些实际困难，出现某些临时需要或者意外事故时，这就需要知情度高的邻居伸出友爱之手，主动帮忙。生活中有不少这样的邻里街坊，一家有人病重了，大家帮忙送医院；水龙头没关紧漏水了，邻居发现了及时告知；一家有喜事，大家来庆贺捧个场……这种水乳交融的人际关系，使邻里每个家庭成员都受到真、善、美的熏陶和感染。邻里的这种关系，体现了人际之间的一种纯洁而美好的情谊。
平时，我们应该处理好邻里关系，争取需要帮助时顺利地获得邻居的帮助。“人到难处邻里亲”，我们需要保持谦虚，遇到难处的时候邻居才会乐意支持帮助你，你可以用谦虚的办法征服、求助于邻居，结果对你是有利的。对于任何一个骄横不顺者，邻居都是不愿意帮助的。况且如果平时老是在邻居面前骄横炫耀，跟邻居的关系自然冷淡、心理距离拉远，那么当你家里遇到急事、大事需要帮助解决的时候，又怎么好意思开口向邻居求助呢？而“远水难救近火”，找不到相助之力，就“如丧左右手”，到时候为难的还不是你自己？！
另外，为增加了解、消除疑虑，平时还应适当谦虚而主动地加强邻里之间的交往，这也是有必要的。比如，出门碰面时打个招呼或简单寒暄几句，适时地到邻居家去串串门儿，拉拉家常。邻里间的这种交谈往往能使个人情感得到一定的释放和交流，从而获得心理上的某种安慰和满足。这也是增加接触、密切关系的一种简单而友好的表示，是社交的一个不可忽视的方面。如果每天下班回家后，关起门来过自己的日子，不适当交往，与邻居见了面也不打个招呼，邻居也会认为你可能是个高傲的人，是个孤僻冷漠而没有人情味的人，也不会再与你交往，最后便是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”了。
2.谦让少计较，少个冤家少堵墙
《象》解释谦卦：“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。”意思是说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。
《谦卦》告诉人们应该学会谦恭礼让，多交朋友，否则凡事斤斤计较，死不让步，必然会到处树敌，结怨无数。对于邻居也是如此，应该谦让少计较，“多个朋友多条路，少个冤家少堵墙”。得罪一个人，就很可能为自己堵住了一条出路，甚至是一条生路。多一个冤家，就很可能为自己埋下了一个祸根，甚至是一颗致命的炸弹。多个一墙之隔的冤家，那更尴尬不自在了，做事也会遇到重重阻碍，不那么得心应手。相见即是缘分，既然对方的存在不妨碍你的生存和发展，那还是少结冤家比较合适。对于昔日的仇家，打击报复只能加深彼此之间的怨恨。冤家宜解不宜结，谦恭礼让，以德报怨，不但能够感化冤家，为自己所用，还能树立自己的威望，得到旁人的尊敬和拥戴，从而将仇人转化为朋友。因此，对于邻居之间的矛盾，一定要勇敢面对，积极化解，从而为自己创造一个和谐、愉悦舒畅的周边人际环境。
俗话说“邻里好，赛金宝”。邻里关系处得好，就可以互为助手、互为依靠，对各家的生活、学习、工作都有益处；反之，邻里关系处理不当，不仅会影响街坊邻里的安定，而且还会败坏社会风气。
邻里出现矛盾，要主动相让。让，不等于无能，不等于低人一等，而是体现一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。邻里之争进一步则“狭路相逢”，退一步则“海阔天空”。邻里之间唇齿相依，易于接触，遇到一些矛盾纠纷时，双方都要礼让、谦让，设身处地为对方着想。“邻里吵，不得了”。如果与邻为敌，为了一点儿利益互不相让，甚至大动干戈，往往会导致两败俱伤的结果。
有个新婚少妇，从小住在单元楼里，过惯了自家独门独户的日子。结婚后住进了四合院内，不懂得怎样与邻居相处。一次邻居家盖厨房，她为了自家门前宽敞一些，仅为一块砖长的地方和邻居吵了起来。两家从此结下了冤仇，今天你把我家的自行车带扎了，明天我又把你家的室外电线掐断，险些动起手来。其实这些不过是一些鸡毛蒜皮的生活小事，彼此各不相让，斤斤计较，矛盾逐步升级，最后闹得不可开交。
郑板桥“一堵墙”的故事寓意很深，堪称处理邻居间人际关系的典范。
清朝乾隆年间，正在外地做官的郑板桥忽然收到弟弟郑墨一封来信。原来，在老家务农的弟弟想让他出面到当地县令那里说情，弄得郑板桥很不好意思。但是他又清楚，弟弟不是好惹是非的人，这次明显是受人欺悔，不得以而求之。原来，郑家与邻居的房屋共用一堵墙。郑家想重修旧屋，邻居出来干预，说那堵墙是他们祖上传下来的，郑家无权拆掉。其实房契上写得很清楚，那墙是郑家的，邻居借光盖了房子。这官司打到县里，尚无结果，双方都难免求人说情。郑墨自然想起了做官的哥哥，想到有契约在，再加上哥哥出面说情，这官司肯定胜。
不久郑板桥却回信劝他息事宁人，同时寄了一条幅，上写“吃亏是福”四个大字。另外还附一首打油诗：“千里告状为一墙，让他一墙又何妨。万里长城今犹在，何处去找秦始皇。”
郑墨接到信后，惭愧不已，当即撤诉，向邻居表示不再相争。邻居也为郑氏兄弟一片至诚所感动，表示也不愿再闹下去，于是两家重归于好，仍然共用一墙。
郑板桥告诉人们，钱财乃身外之物，不值得一争。让他一墙又怎么样呢？一来既可以显示自己的宽宏大量，又可以获得心灵上的平静和道义上的支持。二来还使得两家重修旧好，共用一墙，实现双赢。“一堵墙”这件事，说大不大，但弘扬了人与人之间，尤其是邻里之间谦让、宽容的美德和胸怀。
其实，邻里之间的交往，就像炒菜时的锅铲会碰到锅沿一样，由于种种原因，利益冲突是难免的，纷争也不可避免。有摩擦不要紧，《道德经》说，天地所以能长久就是因为它不为自己而活着。
有一次，东汉末年著名学者司马徽（人称水“镜先生”）的邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪非常相似，邻居就误认为是他自己家的。司马徽并不争辩，只是说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。几天后，邻人从别处发现了自己的猪，很惭愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听后，十分感动。
邻居相处多谦让，邻里乐融融。邻居间、朋友间，都能多一些互让互谅，多一些宽容理解，喜庆时大家一起分享快乐，受挫时大家相互安慰，何愁不能安居乐业呢？
