于是，他又旁征博引了一番——女人嘛，再忙也得腾出点时间会会朋友、逛逛街；再忙也要弹弹琴，展开自己悠扬的歌喉，在轻快的音乐声中，让自己的心绪尽情飞扬；再忙也得用自己的巧手，为家人织一副手套、一双棉袜，品着成就的喜悦；伤心的时候，想怎么落泪就怎么落泪，让自己的眼泪挥洒掉所有的忧伤；吃亏的时候，不去怨天恨地；老公累了的时候，对他淡然一笑，端上一杯热茶，按捏按捏肩膀，让他感觉一种平淡中的温馨；老人病了时候，递上一双搀扶的手，让他们感到儿女的孝心；孩子困惑的时候，给他们一个轻柔的抚慰，让他们在温暖的怀抱中感受依靠和成长；亲友们想你的时候，与他们相聚……
女人不用去打拼吗？
这位兄弟说：需要打拼，但是心态一定要简单。
就此，作家王汉瑜那些舒缓的语言，在我的耳边游走：简单的女人如早春的白玉兰，即便没有绿叶映衬，却难掩优雅和清新。简单的女人不是不讲究、没主见、缺思想的女人，她们的一言一行、一举一动、一颦一笑，都散发着智慧和品位。
前几天，参加了一位同事女儿的婚礼，同事发表了一大通鼓励女儿的热情洋溢的话，令人感慨万千，而其妻子即女儿的母亲即女婿的岳母倒是只说了两句话：“希望你们早生贵子，好好过日脚。”早生贵子，是一个普通的女人对另一个女人的期盼；好好过日脚，是过来人对年轻人的要求，也是长辈对小辈的很实在的勉励。这位母亲的话很简单，而其愿望也很简单。
细细究来，有这样简单愿望的女人，应该是热爱生活、热爱生命、热爱大自然的，在平淡中不知不觉地演绎着浓郁。简单愿望的女人天性纯朴，虽身处繁华都市却可以宠辱不惊，身在世俗却不被世俗所侵染。当然，简单的女人也并不是不食人间烟火，她们看似平凡，整日里为生活奔忙，除了相夫还要教子，其内心深处，永远有一个角落是别人到达不了的，只属于她自己。这个角落里，藏着的也许是她童年的对布娃娃的一个祈盼，也许是她的初恋，也许是她日夜追觅而不得的一个人生奋斗目标。她偶尔会远离人群发一会呆，在这个角落里释放自己，审视自己，欣赏自己，并且反省自己，然后对自己报以一丝不易觉察的微笑。简单的女人，还有一颗沉稳宁静而广博透明的心灵，生活该怎么样就怎样，绝不会因你的终日苦思冥想而改变什么，既然环境一时难以改变，那就改变自己的心情，寻找看得见摸得着的平平淡淡的快乐。
这样说起来，简单的女人，就一定是心地善良、宽容大度的女人。
明天就是三八节了，在这里提前祝各位简单而善良的女性读者节日快乐。
有一种远眺叫含泪微笑
——写于宁波市第十四次妇代会召开之际
本次妇代会有一个新观点提出：构筑女性成长成才支持新体系，希望通过这个新体系，引导妇女提升参政素养、职业素养和文明素养，实现与社会同进步、与时代共成长的人生目标。
之所以提出这样的观点，是因为时代发展使之然也。现在的女性，大多参与社会事务，很多还是弄潮儿，在各个领域做出了自己独树一帜的成绩。当然，在光亮的成功表象背后，很多女性已经意识到了这样一个问题，就是要注重自己的素质培养，即新体系中的三个特定环境中的素养。现在网络上流行这样一个段子：一流的女人谈思想，二流的女人谈家事，三流的女人谈是非；一流的妈妈是榜样，二流的妈妈是教练，三流的妈妈是保姆。看来，女人与女人最大的区别，主要的不是金钱和相貌，而是气质和味道。会赚钱的女人，不少；会生活的女人，稍少；能够越来越有魅力，越来越有味道的女人，更少。女人如果不想只是在中年就被定了结局，到老年就成了明日黄花，谢了，萎了，霉了。于是，现在就必须认真规划，从外貌到素养，从职场到家庭，形成自己的一个生命蓝图。
有人说，是女人就得做个“三箱女人”——
第一是钱箱。谈钱固然很俗气，可没有钱寸步难行。一个经济独立的女人，才能够谈得上人格独立，只有人格独立的女人，才有爱情尊严和社会地位。不要在家等着别人选择你，等出来的是命运，拼出来的才是人生，活出自己的价值来；第二是书箱。一个行走在智慧和自信道路上的女人，是最美的。三毛说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”女人的气质，是需要靠人生阅历和知识来“养”的；第三是化妆箱，女人必须对自己的容颜负责任，宋丹丹借白云之口说：“女人嘛，对自己下手要狠一点。”于是，你就得花钱买高档的兰蔻、迪奥、雅诗兰黛等等。现在是眼球经济的时代，纵然你有再多的内在秀美，如果第一眼没有给对方留下好印象，也许就错失别人对你进一步了解的机会。但反过来说，不读书学习只注重打扮的女人，就是“美丽的草包”，让人觉得没有太多内容，连花瓶都不如。要学会经营自己，懂得用正确的方法来爱自己，女人可以允许自己年华老去，但不允许自己言谈无味。
唐代传奇《霍小玉传》中，小玉对李十郎说：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心若此。韶颜至此，饮恨而终。”旧社会的三从四德，使得女人一辈子都得“从男而生”，否则根本无法生存，因此演绎了多少痴情女子负心汉的人间悲剧，令人洒下一掬同情泪，难免感叹自古红颜多薄命。现代的女人，毕竟可以独立做自己了，当然，女汉子又当别论了。现代女性，不是单纯的林黛玉、穆桂英、李清照，她们是三者的复合体。有人曾说新世纪女性的准则为：开得起好车，买得起好房，斗得过小三，打得过流氓。只是，她们的心底里，是不是还有些许的哀伤和遗憾？我想应该还是有的。不过，她们一定会把这些哀伤和遗憾，化作一种特殊的原料，丰满自己的形象，滋润自己的素养，她们懂得以这样的姿态展示自己特有的魅力——
有一种远眺叫含泪微笑。
真水无香
5·1演唱会的前一天下午，戴妮来到了我们编辑部，接洽演唱会事宜。她没有化妆，其外貌就像刚刚走出上海石库门，挎着一只杭州篮，去菜场买菜的邻家妹子。她说话平和，没有明星的张扬和做作。谈完了正事，还家长里短地说起了对宁波的感觉，说宁波人讲话，很有音乐性，“来发棉纱线多来，来发非多，来发来得发烧”……说到这里，她就像一个纺织女工那样毫不遮掩地大声笑了起来。
5·1夜晚，宁波大剧院座无虚席。戴妮一曲曲地演唱着，其间没有当代快男超女夸张闹猛的噱头，更没有假唱。每当有观众送花时，她都礼貌地说谢谢，台风大气、典雅。舞台上邓式唱腔歌后的高雅尊贵，与生活中邻家妹子的质朴无华，就这样双重性地对立统一在戴妮身上。有好几次，我觉得是邓丽君复活了，眼前的戴妮已经与邓丽君复合为一个人了。她演唱结束回到上海后，曾经微信我：“你对我的演唱提提意见。”我的回答是这样的：“真水无香，何日君再来……”
真水无香的境界，其元素为自然平静、清澈无波、空旷无边。据说它的出处之一，是佛教用语，源自印度梵文，意思是将散乱的心神凝聚一处。它给人的感觉，应该是这样的：好的东西，不需渲染张扬；好的感情，不用花言巧语；好友相处必然内敛，不必时时表露其外。人生在世，每个人都只是茫茫人海中的一粟，想想浩浩荡荡的时间河流，看看无穷无尽的茫茫宇宙，事实上，我们无法决定月亮的阴晴圆缺，也不能肆意涂改历史的浓淡。由此，就得把心放平，把姿态放低。如果身处浮躁的年代，就得用尊重的目光看待每个人，也正确地评估自己，在有限的条件下，追求最好的生存风格与方式，不随波逐流也不孤芳自赏，平和地面对每时每刻，如同面对一杯纯净的水，也许从没有香气，更不会四处弥漫，却有一种无可非议的纯洁。说得实在点，真水无香更是甘食粗粝，看透一切功名利禄；穿越浮华，远离一切世事纷繁；是修美内肌，杜绝一切尔虞我诈。正如那滋养生命的水，视之无色，嗅之无香，却源远流长，饱含真意，绵长又绵长……
真正做到真水无香，就是一个真人，无智、无德、无功，亦无名。而实际上，是真正的有智、有德、有功，亦有名。真水无香也是一种表达方式，表现爱美之心、求真之心，弃杂之心、滤己之心。有一本《茶录·品泉》的书里说：“茶者水之神，水者茶之体。非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。流动者愈于安静，负阴者胜于向阳。”真源无味，其水不在于显示自身价值，而只是助茶发挥到极致，却从未说明白自己的功劳，比绿叶红花之喻具有更高的境界。
今天，我们的报纸，采用了高品质的香水纸。虽然它是一种香气，但是，我们希望它的香，浓到深处则无香，就如情到深处亦平淡。这种平淡，已经演化为了一种割舍不了的亲情。这种亲情，是家庭人员之间的默契，也是媒体人与读者朋友之间的心领神会的理解。
山羊过独木桥
——2014年高考全国Ⅰ卷作文题目
黑山羊要过桥，吃对面的花；白山羊也要过桥，吃对面的草。它们到了桥中央，强健的黑山羊把白山羊顶下了桥，白山羊摔死了。白山羊不去对面，就不会死，也许，它能够在自己的地盘找到草；黑山羊本来也可以在自己的地盘找找花，上桥整死了白山羊，它就背上了“杀羊犯”的罪名。
如果白山羊许可黑山羊进入自己的领地，那么，也许黑山羊会抖落下身子上草的种子，到时，白山羊也可以吃上草；反之，黑山羊谦让一点，允许白山羊过桥，也许白山羊会带给它花的种子。
人类毕竟比动物聪明，他们到了桥中央，抱住转身，各取所需去了。当然，遇到利益冲突狭路相逢时，有可能僵持着，也可能会有一方退让着，让对方进入自己的地盘，看看他到底要干什么？也许，对方发现这里的地盘比不上自己的地盘，就会兴趣索然地回去了。这是儒家的做法，而法家不是这样了，必须在桥中央决一死战。于是，胜者为王败者为寇。胜利者，一定会踏着失败者的鲜血，趾高气扬地继续去攻克一座座的独木桥。但是，他一定不会遇到更强的对手吗？
这里，黑山羊、白山羊以及人类，不是主体，那座独木桥，才是真正的主体。
2014年，全国有939万学子参加高考，独木桥边人满为患。把所有人都扔下独木桥的，就是高手，也即高考状元。那么，这些状元是不是就真的成了以后生活中、工作中的强者呢？事实上，恢复高考30多年来，各地状元大多湮没无闻，几无一人成为所在领域的领军人物。国内杰出企业家中没有一位是高考状元；中国两院院士、长江学者等专家名单中，均很少出现高考状元的名字；杰出政治家中，也同样没有出现高考状元的影子。
高考结束那天，一位好友发来一条微信：这两份名单里的人你认识多少？第一份名单——傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆、刘福姚、刘春霖。第二份名单——李渔、洪昇、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯。前者全是清朝科举状元，后者全是当时落第秀才。观之，不禁令人深思良久。现在的高考，当然不同于旧时代的科举考试，但有一点是相同的：并不是一考定终生，少年得志也并非永远独占鳌头。
之所以能够成为高考状元，是由于内外因起作用的。内因是他本人的天资聪明，再加上刻苦努力；外因是他一般就读于名牌中学，师资、教育设备等教育资源很是优越。那么，那些一般中学出来的学生，也许会在过独木桥的时候，输给了“名牌生”，可是他们同样具有很高的天资和很刻苦的精神，在走上社会后，他们的潜质得到了很大的发挥。再加上独木桥战役的失败，使得他们一直耿耿于怀，铆着劲要与“名牌生”较量一番，更何况他们没有高考状元桂冠荣誉的包袱，做起事情来，放得开手脚，绝不是一根筋死读书的人。既然走不了独木桥，他们就会涉水而过，也会自己搭桥而过，也会根本不过桥，就在自己的地盘经营好自己的事情。很有可能，那些当年的高考状元，日后成为他们开拓事业的副手和智囊。
当然，并不是说所有的状元都默默无闻了，都没有建树了。虽然，有些状元不感恩于国内教育，到国外发展了；有些状元躺在荣誉床上，不思进步了。但是，还是有不少状元，凭着先前勇闯独木桥的精神，做出了令人瞩目的成就。高考状元并非全军覆没，专业领域职场状元频现，学界状元职业成就最高。只是经商从政不是高考状元所长，至今无人登上福布斯胡润中国富豪榜，也尚未出现省部级以上官员。
这样说起来，我们就不要太看重那座独木桥了，它只是人生旅途中很多个关卡中的某个关卡而已。或者说，那座被无限夸张了的独木桥应该拆除；或者说，那座独木桥应该加宽。如此，黑山羊和白山羊用不着作生死决斗，学子们也用不着胆战心惊到精神忧郁或者摩拳擦掌到钩心斗角。
只有那座桥坦然了，我们的心态才会坦然。
他们的雄性激素去哪儿了？
