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第21章 夜月方州瞰金城(3)

千年金城,就此与翰墨结下不解之缘。

改革开放之初,仪陇着眼于本土剪纸、篆刻、书法艺术的繁荣昌盛,致力打造剪纸、篆刻、书法“三乡”文化,相关的协会应运而生。1985年,县书法协会成立。为形成更大的影响,三十多名会员联名上书县委、县政府,在金城山建造以弘扬朱德精神为主旨的书岩,开辟书法艺术阵地,创建地方人文景观,计划在金城山东面的朝阳岩和北面的柳家岩,建造一道约八百米长、二十五米高的石刻书法艺术长廊。

想法大胆,创意新颖。时任县委、县政府领导拍手叫好,并以会议的形式将这一书法艺术长廊命名为“金粟书岩”。因开国元勋徐向前曾在金城山山头指挥过仪南战役,县委、县政府设想请徐帅为金粟书岩题写岩名,并分别给中央军委与徐帅呈上了请示与川陕苏区史料。

春风吹拂,一路绿灯。仪陇县书法协会以县委、县政府的名义,借朱老总的伟名,向全国书法界发出了约稿信。很快,各路书法家的作品雪片般地飞向仪陇。被毛主席称为红军一支笔、全国第一届书法家协会主席舒同;全国第二、第三、第四届书法家协会主席启功、邵宇、沈鹏,以及楚图南、陈叔亮、王遐举、欧阳中石、费新我、肖劳、肖娴、刘炳森、董寿平、柳增符、李长路、张森、李志敏、韩天衡、米南阳、周昭怡、张一凡、李半黎、郭子绪等蜚声海内外的书法大师莫不闻风而动,为朱德故乡的书岩建设献上精品。

最为人感动的是徐向前元帅。老人家收到仪陇县送去的仪南战役史料后,勾起了对川陕苏区和仪陇的深切怀念,他欣然题写了书岩名。据当事人、仪陇书法家林品强回忆:“当时的题名是写在一张宣纸上的,每个字约十公分大小。”从落款上看,徐帅题字是1990年5月。当年9月21日,徐帅在北京逝世。“金粟书岩”当是老人家的书法遗作。

万事俱备,在蓬蒿与蓑草中沉睡千年的朝阳岩和柳家岩于一夜之间苏醒并沸腾起来,徐向前元帅的手迹被放大成高、宽均约七米的大字,镌刻在朝阳岩上端的几块崖壁相连又相对独立的山崖上,既有元帅金戈铁马的雄风,又有书家铁勾银画的儒雅,无论从哪个角度放眼望去,都风光无限好,仰之弥觉高。

整个书岩以歌颂朱德精神、展示仪陇政治优势为主题,像一轴宏大的艺术长卷,从朝阳岩启首,开篇镌刻的便是朱德早年驻防四川泸州时撰写的五言诗《怀乡》:

避暑居高耸,搔首望仪陇。

白云阻乡关,回看江涛涌。

元帅乡音响过,继之而来的便是著名红军书法家舒同题书的“继往开来”。以此以降,郭沫若及其他当代书法名家的作品次第而上,目不暇接。八百余米长的朝阳岩和柳家岩上,二百六十多幅作品错落有致,幅面最大的达四百平方米,最小的也在两平方米以上。在青草绿树的映衬下,石刻与书法水乳相融,书岩与山势浑然一体。近三十年来,金粟书岩迎接过数百万参观者。21世纪初,被命名为四川省爱国主义教育基地。中国书法家协会主席张海称像金粟书岩这样将一面山搞成艺术长廊,无论是规模还是气势,全国罕有。联合国教科文组织成员来仪陇考察项目时,更是对金粟书岩赞赏有加,连连称赞说是“中国最伟大的石刻艺术”!

2013年末,金城镇人民政府着力维修并打造文化景观,对金粟书岩进行了文化与旅游意义上的强化与整治,并新修一条公路纵贯书岩,大大方便了游览。仪陇县委常委、金城镇党委书记杨洪江先生选中了金粟书岩朝阳岩段末端的一块山崖,筹划找人撰写一篇金城赋阴刻其上,作为金粟书岩的陪衬或补白。没想到的是,这一重任一不小心落在了笔者的头上。既然信任已降,唯有勉为其难,作出《金城赋》。赋曰:

火种勾影,刀耕刻痕。文明肇始有我源,春秋雅言蕴我音。枕秦巴而依阆苑,战国隶属巴子;傍米仓而饮嘉江,西晋始得县名。南梁置郡于此,武德赐邑于斯。羔羊在前,拓开一方治县路;隆城在上,启迪千载方州人。山耸峨顶若乌冠,地沃垄畴养生民。千五百年县治,殚精竭虑;十余世纪镇史,冬夏秋春。

金山相望,互以大小而对垒;古楼遥峙,不分圆缺而毗邻。千年遗迹今何在?且寻圣水朴洞;异曲同工常点斗,灵在白塔奎星。西寺铁佛,晨钟琅琅迎晓日;唐宋摩崖,暮鼓沉沉送黄昏。木鱼东潜,崇福院里禅道深;佛法西来,观音庵内香火盛。牌坊峨峨,状元文脉流徽远;古井深深,陆公赐福多甘霖。翰墨文庙香,才子佳人多诗赋;天开金粟藏,元帅曾经做先生。自古金城真情在,曾开寨门迎红军。仪南战役炮声隆,弹洞至今岩壁存。洒尽一腔儿女血,换来家乡河山新。革命建设多佳句,改革开放留功名。且借一山做书岩,大书德字道无垠。

新世纪,新风景。县址因发展而西迁,金城因开放而新兴。盛名既不在,重振奋发旗鼓;神韵千年淀,抖擞创新精神。机关因空巢而资产重组;楼宇因虚席而市民倾情。扶老携幼,农夫举家迁闹市;挈妇将雏,打工归来做城民。党政关怀,四个不变春风暖;民心荟萃,三大板块容颜新。环环相扣,东西环若玉带垂腰,建设路携浓荫道情。奎星街夜夜笙歌歌不歇,西门口滚滚商潮逐双赢。拾级金城山,大广场常沐方州月;徜徉红旗堰,小景观吞吐休闲心。畅通大动脉,贯连高速成渝近;理顺微循环,四通八达迎远宾。鳞次栉比,摩天接云起高楼;因势利导,棚户改造靓老镇。尚郡吐锦绣,华府名都聚金城;帝景筑东城,峰景豪庭耸风景。物流顺风顺意,城建涅槃重生。做强师资,百年名校更绚烂;广纳贤才,医卫保健民称心。高端定位,跻身国家城镇试点;守成创新,翘楚巴蜀商贸重镇。政通人和,古镇辐射之力,力促与年俱增;欣欣向荣,商机人气之魅,魅在与时俱进。更喜两化互动,璧合城乡双赢。牧歌田园新农村,满纸烟霞小山城。

歌曰:

名县迁址远古镇,枯木何处再逢春?

凤凰矢志涅槃意,中国梦里亮精神。

莫道方州岁已老,改革前路又一村。

农茂商繁骄盛世,香堆金粟露无声。

虽援笔此赋,但评判它的优劣却无法自说自话。只是觉得毕竟有文字可以登上金粟书岩,也算多少可以满足一下文人的虚荣心吧。

金粟书岩已然登峰造极,大多数人可能不会去思考它会不会有姊妹篇。而出人意料的结果是,它真还有个姊妹篇。

21世纪初,仪陇县城迁址在即,而朱德同志诞辰一百二十周年也将临近。仪陇为再造文化品牌,再强政治优势,做出了在柳家岩建设“德”字广场的构想。由仪陇县委办公室牵头承建,一年甫成。广场由巨“德”石刻和“德园”、仰德亭三部分组成。游人无论乘车或步行至东寨门下再往东行百余米处,左手一道十余米宽的石梯大道便呈现在人们眼前,抬头仰望,一个巨大的“德”字,镌刻于一块平整笔立的悬崖之上,字高、宽各二十余米,字大四百八十余平方米,为石刻单字全国之最。一笔一画均系白色大理石碎片嵌镶而成,毫光四射,撼人心魄。该字取于朱德元帅所写的《辛亥杂咏》诗末题名。石刻四周林木葱郁,环境清幽。“德”字以下,建有平台,平台外是斜坡花圃,紧连花圃的“德园”,大理石碎片铺地,中心建有梅花形的花台,左右和后壁建有九十九块“德”字碑,有九十九个不同形态的“德”字镌刻于每块石碑之首,碑上嵌刻有全国各地诗词名家颂德的佳作九十九首。“德园”正前面设有九级石梯,石梯外建有护栏,护栏外的坎壁上镌刻着江泽民总书记手书的“以德治国”四个大字。下至第一台的正面坎壁上建有公民道德规范墙。由此向下,是一约十米宽的五十余级的石梯大道,大道中间建有长方形的花台,左右各有五米宽、百余米长的绿化带,迎客松枝繁叶茂,塔柏树苍翠欲滴,形成一幅精美的图画。中国著名辞赋家何开四瞻仰“德”字广场后,祭起如椽大笔,写下了气势恢宏的《德赋》,现镌刻于公民道德规范墙下面的又一道坎壁上。赋曰:

泱泱中华,礼仪之乡;道生万类,德润家邦。《说文》曰德,从直从心;内得于己,外得于人。内得于己者,个体自律,修身齐家,以平天下;外得于人者,与人为善,雨我公田,风气以淳。故先贤曰:道德之于人,犹阴阳之于天也;仁义忠信,春秋冬夏也。诚哉斯言,古今一揆。德之为道者,亦中华文化之真谛,民族精神之根本也。

日月逾迈,逝者如斯;民无信不立,国无德则危。尧邦禹甸,天下为公,讲信修睦,选贤于能。周公制《礼》,肇道德之规范;孔子崇德,曰天下之归仁。汉唐盛世,字内承平,万方乐奏,青史垂箴。郁郁乎文景之治,仁孝四海;泱泱乎贞开之盛,克修德行。悲夫,桀纣无道,汤武革命,后人览之鉴之;秦政暴虐,二世而亡,咎由仁义不施。嗟乎,天下兴亡多少事,德盛乃有大道之行!

贞下起元,国运大昌;以德治国,和谐为尚。承华夏道德文化之余脉,赓续发扬;迎神州改革开放之新机,含弘张光。政府立诚,取信于民,清政廉洁,官德以倡;市场竞争,信用经济,以义率利,百业兴旺;公民道德,明礼诚信,荣辱分明,自立自强。若乎仁义不兴,道德不举;物欲横流,见利忘义;强者胁弱,智者诈愚;腐败孳生,贪墨横行,则不惟世风之沦丧,亦兴国之大患者也。是以德乃精神家园,德乃法制之基,德乃和谐所由,德乃治国之本。伟哉,中华崛起曰和平,德之为道亦大矣!

嗟我仪陇,伟人故里;元帅大德,千古流韵。开国元戎,铁肩道义,如椽之笔写春秋;红军之父,万里征尘,满腔热血铸长城。厚德载物,雅量似海,惟万流所共仰;圣哲风范,为民立则,乃华夏之国魂。斯人也,遗天下以慈爱,留世间惟正气,为民族沥肝胆,念苍生而尽瘁。是以云山苍苍,江水泱泱,近朱者赤,近德者昌。盛世和平,天朗气清;松柏蓊郁,兰蕙清馨。仪陇之山高兮,德立千仞;方州之水清兮,毓秀钟灵。元帅华诞,万物欣荣;金粟浮祥,琳琅献瑞;操觚赋德,惟祝惟颂:国运其盛,仪陇其兴!

一直很欣赏一句诗:“胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华。”山也一样,浸润了翰墨,山石与泥土之中自然会带一股书卷之气,并在大自然中彰显出文化所特有的气质,或温雅或脱俗,或不卑不亢,或典雅大方,它能在钟爱文化的前提下,传播一种深沉内涵与一种闪光思想,闪烁一种璀璨的光芒。让人思想得到净化,精神得到升华。

金城山就是这样一座山,像一位学富五车、特立独行于川东北的高人韵士,渴饮了翰墨,闻醉了书香。厚重了仪陇的文化,扩大了帅乡的影响,使得书法如山,幽香;山如书法,深沉!

市井的金城

城镇不是孤独的,它是各种建筑、景观、绿化、山水、田园与人的综合体。在城镇发育与发展的道路上,金城也概莫能外,它是市民的金城,具有人的属性。

从南朝梁天监元年乃至更远的年代走来,金城山和人、城的默契与和谐共处已有一千五百多年的历史,如果人以十年为一代计,少说代代繁衍也有一百五十多代了,生命不断地在这片土地上生生不息,吐故纳新;城镇也不断地在金城山麓扬长避短,与时俱进。

在一千五百多年波澜壮阔的岁月长河里,仪陇人是自豪的。无论他们自己南来北往地闯荡,还是面对南来北往的客人,他们都以“我是金城的!”或“我是仪陇的!”这句对白而自豪。而自20世纪以来,曾在金城小学任教的朱德成为红军之父、元帅之首、三军总司令、人民委员长之后,对白中又有了“我是朱德故里人!”的骄傲。悠长悠长的县治历史赋予了这个古镇太多太多的人文积淀,像一坛尘封太久的老窖,不用开坛,就能品到它的酿造,尝到它的浓香。

金城人是朴实的,大山造就了他们的内敛与憨厚,恬淡而与世无争,勤劳而丰俭由人。山上的土地少,他们就栽果树,金城山顶当年就是一个天然的苹果园,今天的文化路、西寺街一带,在改革开放前城镇化程度还不高的时代,每逢一夜春风来,便姹紫嫣红,千树万树百花开。人在山城中,城在花果中,年年岁岁花相似,人面桃花相映红。阳春时节,满城的花香鸟语,秋声响起,满城的果香扑鼻,秋实硕亮,甜蜜如饴。端的像陶渊明笔下的世外桃源。每到千门万户曈曈日,哪家哪户如果拿不出几个水果自品或待客,那他基本上不算是纯粹的金城人。

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