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第118章 人性

空中的巨龙也仿佛感觉到了司徒刑的窥视,冷漠的龙目陡然俯视。王栋心中不由暗暗的一惊,下意识的闭上双眼。

国家神器,岂容外人窥视。

以术法窥视神器,必遭龙气反噬。

王栋用深红探查之法,虽然不是宗门术法,但是已然犯了忌讳。

嗷!

王栋只听到一声愤怒的龙吟。就感觉心脏好似被大锤敲击一般,说不出的难受,就连周身的气血都有些涣散。

因为剧烈的疼痛的缘故,他的身体瞬间缩成一团,好似一只被煮熟的大虾。眼睛之中更是有一种火辣辣的炽热。

“好强的反噬!”

“龙气的位格还在亲王之上,否则不会如此的炽烈。”

王栋用手指揩去眼角鲜血,闭目好打一会才慢慢的睁开,眼睛已经微微发红,心中难免有些惊惧。

这股龙气的反噬实在是太强大了。

人皇!

只有气吞八荒镇压乾坤,总理山河的人皇,才会有如此的霸道猛烈的气运。

否则王栋有官位在身,又有大量的人望。

窥探龙气纵然会有反噬,但是也不至于此。

只有人皇秦雷武帝的气运,才能让他眼睛破裂出血。

这股龙气异常的炽热刚健,还蕴含着一股唯我独尊的气势,仿佛整个天下都在他一掌之间,众生的生死予夺不过是他一念之间。

王栋见过成郡王的令牌,也看过气运所化的白蛟。

但是星亲王令牌上的白蛟之气固然霸道,但是和这道龙气比起来,还是要逊色不少。甚至可以说是天差地别。

只有人皇的龙气才会如此的霸道,只有人王的龙气才会有如此的气势。

人王乃是千金之子,万乘之尊,坐不垂堂,自然不可能轻离中枢。

那么只剩下一种可能,那就是人册封他为镇国的圣旨到了。

“快开中门,摆设香案,净水泼地。大家和我出去一同恭迎圣旨。”

王栋脸上顿时流露出大喜之色,大声喊道。

“圣旨到了。”

“圣旨到了!”

“圣旨到哪里了?”

周围的人都诧异的看着王栋,更有人探出脑袋,试图看到护送圣旨的队伍。但是,显然他们要失望了。

因为大街上人来注定人往,人头涌动,但是根本没有身穿黄衣的禁军。

“王镇国欢喜的有些过了!”

没有见到禁军的影子,众人只以为王栋出现了幻觉,有人小声说道。

“快去喊郎中,喜大伤心。”

“城西的刘秀才就是因为太过高兴,发了癔症。”

其他的人都用狐疑的眼神看着王栋,生恐喜大伤心,癔症发作伤人。离王栋比较近的,都下意识的后退,生恐遭受池鱼之殃。

王栋可顾不得这些,急忙跑下楼梯,让店家送来热水,关上房门开始净身更衣。他虽然不是女子,不需要梳洗打扮,但还是需要注意仪表。毕竟见圣旨如见君,君前失仪可是大罪。

就在王栋梳洗的时候,店家按照他的吩咐开始忙活,净水洒地,摆好香案,更点上清香。

众人有些好笑的看着眼前的一幕,心中不无幸灾乐祸的想到。

王镇国因为太过高兴得了失心疯,以后就会恢复神智,清醒过来。定然会今天的所作所为感到后悔。

甚至有可能今日之事会成为他一生的耻辱。

除了几个年长的儒生一脸的唏嘘,其他的儒生嘴角则是升起一丝淡淡的讥讽和兴奋。

仿佛是压在他们头顶的一座高山轰然倒塌。心中有说不出的轻松。

“王镇国真是高兴大了,竟然得了失心疯!”

“谁说不是。。。”

“少年成名,不知收敛。”

“谁说不是,少年成年可都未必是好事,诗雄王勃的例子近在眼前。”

“可惜了。。。”

“天才陨落。”

“天才陨落!”

王栋在楼上看着楼下的众生相,心中不由暗暗的感叹,这就是人心。

这就是人性!

故而荀子认为人性本恶。

“性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也.无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。性伪合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。”

荀子明确把人性限定为人的自然属性:“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹、桀之所同也。”

而把仁义礼智信归结为“伪”,是人的社会属性。

性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。

法家在荀子人性本恶的基础上提出了“轻罪重罚”,“以刑法束缚人心”的观点,经过商鞅,韩非子,李锂等先辈的探索,才有了今日之法家。

“真是人生百态。”

王栋看着下面表情各异的人们,心中不无感慨的想道。

“声名固然能养人望,但是也能招来众人妒忌。”

“只有才高破诸煞,才能真正的劈开一条道路,打破命运的束缚。”

就在众人议论纷纷,或者明着或者暗着贬低王栋之时,一匹骏马陡然从东方而来。上面跨坐着一个身穿黄衣,体型雄壮的武士。

只见他边跑边喊:

“圣旨到!”

“圣旨到!”

“众人回避,恭迎圣旨!”

“圣旨到!”

“众人回避,恭迎圣旨!”

那武士的好似有某种魔力,刚才还熙熙攘攘,摩肩接踵的街道瞬间向两旁分开,露出一个供骑士通行的道路。

等骑士狂奔而去之后,不论男女老少都有序的跪倒在道路两旁,以头触地。

紫气越来越浓郁,这也预示着天使和圣旨离客栈的距离越来越近。

站在酒楼上的人,因为高度的关系,比下面的人更早看到了那辆围着黄色布幔,顶上更是有黄色璎珞垂下,象征着皇权,充满贵气和威严的马车。

在大秦帝国,只有皇族才被允许使用黄色,如果其他人胆敢使用,那就是逾制,是大不敬之罪,视同谋反,是要被株连九族的。

故而民间根本没有人胆敢在马车上用黄色布幔,以及黄色的璎珞。就算用了,也不敢如此堂而皇之的行走在大街之上。

那么能够如此装饰的,只能是皇家的马车。

故而,这辆马车一出现,众人心中对王栋的话已经信了九分。

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