关尹手捧着紫青双剑和先天一气太清神符，磕头道：“弟子谢过老师传法传宝。”
看得一旁的燃灯道人心中一阵嫉妒，同为圣人记名弟子，凭什么关尹这个小小凡人一拜师就有宝物可拿，反观他拜元始天尊多年，却是双手空空。
燃灯道人越想越是气愤，叛出阐教的心念更加坚决。
之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，然后恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今圣人将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将圣者之圣智著为书？关尹虽浅陋不才，却愿代圣人传于世，流芳千古，造福万代。”
老子听此，暗暗点头。然后便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源。著上、下两篇，共五千言。
上篇起首为‘道可道，非常道；名可名，非常名’，故称《道经》。
下篇起首‘上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德’，故称为《德经》，合称《道德经》。
《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，此乃人教教义之根本。
关尹得此经书，心中大喜，跪下行礼道：“多谢老师。”
之后，关尹辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下。
只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。
老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也”
此法微言大义，乃无上道经《道德经》。
顽石点头，感应成精，日后吐纳云气，吸收天地灵气、日月精华，天长日久之后，该奇石通灵成精，化而为人，取名‘钟馗’。
钟馗生于甘而居于泉，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不具邪祟，待人正直、肝胆相照。
下山入世，获贡士首而状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安，此乃后话。
老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。
老子教导了关尹一阵子之后，便与燃灯道人再次上路。
两人一路来到西方世界，直到须弥山百里之内，老子开口道：“就在这里吧。”
燃灯道人听此，便止住脚步，转身对老子一稽首，道：“弟子遵令。”
