和竺猎户一道去的另外三位猎户，真的在傍晚时分就平安归来了。而我们在竺猎户全家热忱地挽留下，在算了算行程和时间后，又在他家里住了一晚，到第二天也就是八月十三的早上才动身离开的。
“等我们从岱山回来，就陪你上嵩高山看看。”我看着一脸心事的老十三，安慰他说道。
大壮的背上，重新有了个用旧布料缝制成的背包，虽然不太美观但绝对非常结实。背包里还有一张用猫科动物的皮毛做成的被褥，非常轻便也非常漂亮。大壮说打算把它带回去给他爷爷，这句话倒让老十三这个已窥觊上这张皮毛褥子的人、在瞬间就打消了此念头。
黄家的中秋望月活动是安排在八月十四、十五及十六这三天，而我的想法是只要在十五那天正午前能到就行。所以一路上我们也没拼命地赶路，而是掐着时间不急不燥地骑着马，徐徐往黄家的驻地岱山行去。
岱山的山势非常雄伟，有着连绵不绝的高耸山头和幽谷深壑，遍布着苍劲有力又形态万千的奇松异柏，加上峻拔的主峰长年弥漫着云雾，使整个岱山充满了虚幻飘渺又磅礴非凡的气势。
我们一行四人是在八月十五的巳时、也就是中秋节的上午十点左右，到达了岱山主峰“帝皇峰”的山脚处。
此处是黄家平时对外开放及商品交易的最终之所，也是黄家的主要驻地之一，建有大量的民房及客栈。现在已是人山人海，商贩、杂耍之人、看热闹及手拿檀香之人布满了各个角落。
我们一下马，就有两人从熙熙攘攘的人群迎了上来，向崇小虎及我们仨人恭恭敬敬地行了个礼，然后给崇小虎递上了几个长布套和几片布片儿，也没开口说句话，就牵着我们的马走了。
我和老十三及大壮仨人都觉得非常莫名奇妙，一起用眼睛盯着成竹在胸的崇小虎。崇小虎等那两人走后，摸着脸上这几天长出的胡须，轻轻说了句：“是我们崇家人。”
然后，他把两个长布套和两布片分递给了老十三和大壮，让他俩同他一样，把“三八大盖”用布套套上并遮盖了一下。接着，他也把一片布片递给了我，让我把“二十响”也遮掩一下。等我们遮盖好枪支后，就带着我们混杂在人群中，踏上了通往山腰处的石台阶。
那个“神迹广场”就位于“帝皇峰”的山腰上面，除了中秋节这前后三天，平时是不许外人靠近的。想到那里去的人，都必须踏着脚下这个叫“登天梯”的石台阶，一步一步地往上走上去，没有其他捷径可走。
我曾去过的泰山，那儿有个叫“十八盘”的景点，由一千六百多级曲折向上的石台阶叠组而成，是登上泰山途中最险要的一处盘山石阶。“十八盘”的尽头之处，是一处叫“南天门”的石砌拱形门洞，红墙黄瓦，特有气势。
而此处叫“登天梯”的石台阶，一共有九百九十九级，每隔五十五级台阶，就有一个小弯，再隔五十五级台阶，就有一个大点的曲折转向。这样共计有九个大的曲折点或十八个转弯点，所以在以前，这处石台阶还是叫“九曲十八弯”这个名字的。但从近一个甲子年起，黄家人把“九曲十八弯”改成了“登天梯”这个名字。
关于“登天梯”的这些，都是崇小虎边登石阶边告诉我们的。他还悄悄告诉我，说原来这里只有九百九十八级石阶，又是黄家人硬生生地在尽头处铺加了一级，才有了“九九九”这个代表阳极的数字。
“登天梯”时而穿插在人工凿削出的崖壁中间，时而又一边靠着崖壁一边却是临着悬崖，犹如一条长龙游离于岱山上。如果从远方望来，恰似一条巨龙正在蓄力意欲冲天而去。
转过最后一个弯后，我看到“登天梯”的尽头处，有一幢全身金黄色的飞檐阁楼耸立在那儿，两旁有岩壁夹峙，如同一个军事要塞的关卡一样，卡在那里。阁楼的额头处，题有“神迹广场”这四个大字。
我听崇小虎说出这四个字后，知道终于到了我最想来的地方，不由加快了速度，一鼓作气地走完了最后五十五级台阶。
最后一级台阶明显不同于其它的青石石台阶，它是用金黄色的大理石凿制磨整而成，又生生镶嵌在飞檐阁楼门洞下面的地面上，成了一个凸兀的存在。
我只看了它两眼，就不由自主地随着人群涌进了“神迹广场”里面。只是我的脑袋里，自然而然地把它和石台阶的某些东西联系到了一块，然后悟出了一些东西。
石台阶共有九百九十九级，以五十五阶为一小弯，再以五十五阶共一百一十一级时拐一大弯，最后以金黄色的“一”级台阶收尾，这些都深有讲究。
在古时及现代的文化科学及节气和风水学说中，“一”、“五”、“九”这三个数字大有深意。东汉的许慎《说文》一书说：一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。道家学说道德经也说：道生一，一生二，二生三，三生万物。这两段话的意思都是说“一”乃万物的开端，代表的是新生。
而“五”在“一”至“九”这九个自然数中，是个处于最中间位置的数字。在奇书洛河图九宫格中，“五”在中心位置，是唯一一个不能变动的数字。
正常的人类长有“五官”及“五指”，吃的粮食叫“五谷”，品尝到的是“五味”，又生活在“五行”中，缺一就不齐全，所以“五”是个代表阴阳平衡的数字。
而“九”这个数字在个位数字中是最大的一个，经常用它来表示最多或无穷多的意思。古时的人们把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。所以，“一、三、五、七、九”是阳数，而“九”是阳数的最高数，自然成了代表极阳的数字。
古时的帝王喜欢用“九”这极阳数和“五”这个位居正中数，组成“九五”这两个数字来象征自身的权威，寓意为位居阳世间正中(宗)的至尊。所以，皇帝之位又被称之为“九五至尊”。
这“登天梯”以“九转十八弯”的形态盘旋而上，再以一级“敲门金砖”终结，合了风水学说中“九九归一”的说法，又暗藏了“九五至尊之位，无论世间如何千变万化，也脱不出此处”的意思。
但我的潜意识告诉我，这级“敲门金砖”可能会成为一个败笔。“世人寻仙无觅处，鬼魅假托敲门砖。神迹出时主已迟，金砖却成拌脚石。”这就是我潜意识里得知的东西。
“神迹广场”内处处人头攒动，到处都是人流，如同现代的庙会一样，充满了三教九流之人。那些个唱梆子戏和杂耍班子的周围，更是被人围了个水泄不通。幸好有不少身着黄色衣物的黄家人，正在各处维护着秩序，倒也使整个“神迹广场”内显得非常井然有序。
我和老十三及大壮仨人，看着广场内不下几千人的人群，也没急着去找吕家寨来的族人，就随着崇小虎分开人群站到了一个角落。我和老十三都敏锐地感觉到，在我们欲挤开人群的时候，有不少壮汉先我们一步，替我们挤出了通道。然后在等我们站稳脚跟后，他们又快速地隐藏到了人群中。
我和老十三对视了一下，又同时看了眼故作镇定的崇小虎，心里释然明白。我们虽不明白崇小虎的用意，但相信他对我们是绝对没有任何恶意的。大头的大壮对此自然是毫无察觉，正在举首眺望着各处。
刻有“神迹广场”四字的飞檐阁楼的正对面，修有箭楼形状的阁楼及长长的围墙，下面开有三个门洞，中间那个洞开着，但有十来个黄家人把守着，并不让除黄家人外的人靠近。
箭楼的上面，也描有四个大字。崇小虎用不屑的语气告诉我，说是“天下独尊”这四个字。我听后呵呵笑了两声，对他说道：“小虎兄，你看门洞內那些气派的房子和这如城墙一样的围墙，真的像皇宫一样，给了人一种天下至尊的感觉呢。”
“表面是大气，但内里会如何呢？谁也不知啊？”崇小虎自言自语了一句。我也没在意，认为他是在嫉妒黄家人的阔绰。
“铛铛铛铛......”一阵金锣的鸣声从箭楼上面响了起来，本来还热闹非凡的“神迹广场”，在瞬间就安静了下来。
然后箭楼上露出了一个人的上半身，他大声地宣布说道：“神迹再过半个时辰就要降临了，请大伙把广场中央让出来，好让我们黄家的长老焚香敬天。”
本来围在广场中央的人瞬间就退向了四周，露出了一个用来计时的石晷。我对它自然不陌生，大学校园里就有一个。所以我把望远镜递给了大壮，好让好奇的他看个究竟。
“阿爸，阿爸，我在这里！”大壮用望远镜看了一下后，突然大声地喊了起来。使得广场上的人都齐刷刷地看向了我们，大壮的爹及另外两个吕氏族人自然也听到了大壮的喊声，开始朝我们走了过来。
“安静，安静！下面请马老上场敬香。”箭楼上那人大声喊道。
我心里对那人嘴里的“马老”有了无比的期待，隐约觉得他会是吕老伯说过的那位奇怪的老头。让我没想到的是，大壮的这一声喊，让多方的人都在暗处盯上了我们，也让一位朋友为此而白白断送了性命。
