秦梦说顺嘴了凡事都往自己所谓的神秘先师身上栽，也多亏前世喜欢读一些没有用的书，谁知还能派上用场。古代炼丹术从何时起已经无从考证了，神秘的炼丹术是人们在实践过程中慢慢总结出来的经验，他们代代相传，发展缓慢，到了秦皇汉武才逐渐流行起来。
秦梦随口说出的胡粉和丹砂，仅这两种就够那些炼丹的方士们，耗几代之力才能总结出来的不传之秘，徐虞人自然不会轻易将自己修炼得来的宝贵经验轻易视人，但他没想到是一个毛头小子竟然丝毫不以为意，侃侃而谈，更令他瞠目结舌的竟然把本门的不传之秘竹筒倒豆般悉数说出。
徐虞人眼中神态颇为复杂，惊异之色中参杂着惶恐，惶恐过后，眉心结出了冷若冰霜般的杀气。秦梦所说几句话也是须臾之间的事情。已是两鬓斑白的徐虞人，再也无法容忍秦梦如此放肆的说下去了。一步跨上前来，粗暴的捂住了秦梦的嘴。
正在摇头晃脑显摆学识的秦梦，突遭变故，心中大骇，抬眼看向徐虞人，秦梦顿时心生寒意，那种冷如刀剑的眼神，让秦梦心里急剧的颤动了一下。秦梦随即明白了自己犯了一个很大的忌讳，砸人饭碗如杀人父母，自己无意中要砸人家徐虞人人的饭碗，人家怎会不起杀意呢？秦梦下意识挣扎挣脱了徐虞人，向后退了一步沙哑难听的声音有些颤动，从他那破嗓子里蹦出两个字：已成！
徐虞人接着又上前一步低声呵斥道：“好了我的小祖宗，别说了！这都是我派吃饭的饭碗，让旁人听取后，本门还如何立足于天下方士之中。万山之中哪还有我龙虎山的一席之地？老朽还如何行走天下呢？好了！千万莫再说了！老朽心里恐慌，心中有话想问小哥，可否借一步移驾房中说话呢？”
徐虞人语气由开始的恼怒逐渐变得无奈再到后来近似哀求，殷切的望着秦梦。秦梦怎么也想不到徐虞人会是这副表情。适才徐虞人凌厉含有杀意的眼神令秦梦感觉后怕，不过进他屋也无妨，他总不能在光天化日朗朗乾坤之下杀人灭口吧！
今日这个教训一定要记住，日后定当要谨言慎行，多听少说，免得遭来无谓的杀身之祸，但眼下最重要的还是消除徐虞人的顾虑，免得他把自己当做心腹大患，时时想着杀人灭口，不怕贼偷就怕贼想，徐虞人如果真是这样想的话，自己迟早有一天小命不保。
秦梦还是迈动了步伐跟着徐虞人进了房间，徐虞人当即招呼两个小童站在门口。领着秦梦进了里面套间，关上里屋的门，小声对秦梦道：“先前听闻你学于名师，老朽还以为你凭得一些小聪明，混迹于王侯权贵之家混口饭吃，不想今日你一说，令我惊叹不已。你今日所说竟是老朽师父临终前传于我的炼丹法门，这令我震惊错愕，看来我派和你遇见的那位世外高人定有渊源。
你适才所说的法门确实我派独一无二的秘法，已经流传八代，只因这个高人一等的法门，我派才能在众山中脱颖而出，令世人仰慕。今日令我不解的是，你的那位师父为何知道我派的法门。我们之间又存在什么样的渊源呢？小哥请你详细给老朽讲讲，当时那位高人先师是如何传授你这些不传的炼丹法门，又交代了些什么？”
徐虞人吐沫横飞，一脸急切之意，眼神中多是迷惑，倒没有了先前的阴鸷，秦梦的大脑也在飞快运转，希望能找一个合适的解释。秦梦看看身处的这间内室，发现到处都是瓶瓶罐罐，罐子里盛满各式各样的粉末，味道刺鼻难耐。
其中靠着窗户的一张桌子上有张折叠的整整齐齐的书帛，上写：龙虎虞人师弟启，下写龙门洞尹福。
桌子上还有好多精致的小瓷瓶，就是昨晚送给左襄那种瓷瓶。桌上放有研磨药粉的药杵，多半的瓷瓶已经装满了红色的药粉，只有少部分塞有塞子，大概红色药粉就是朱砂。
看来刚才徐虞人在屋里忙着分装朱砂，听小童禀报有人来了，这才无暇做完，出来迎接子阳子豹公。看来门口小童不单单是给炼丹炉扇风的，多半还是徐虞人的门童。
徐虞人殷切望着秦梦，希望得到心中这个难以解开的疑团。谁知少年轻轻笑道：“先师向来是神龙见首不见尾，不知何时现身和小子说上一番话，要求小子强力背下，说过了时日会慢慢参悟。小子也是照办。
不过高人先师倒和小子聊天时常常提及什么丈人山，白岳山，太岳山，对了还有你提及的龙虎山，说这些都是他所教授的不肖弟子占据的山头，各自为大，自以为是，结果固步自封，多少年了也没有炼出像样的外丹来，他老人家痛心疾首感觉对不起祖师爷！”
徐虞人听完秦梦说完良久，莫不做声，突然间一拍大腿，好似恍然大悟一般，疾呼一声：“原来是先师大弟子重返人间。”脸上满是喜悦之色。冷不防的掬起了秦梦的小脸，疯癫似的仔细打量。秦梦并不阻止，眼中的笑意多是与年龄不相符的沉稳和深邃。这一次又一个人自愿入瓮，掉进了秦梦所挖的陷阱里了。
这是秦梦看到那封信才突发的灵感，更没有想到是，他们就愿意将高人往各自心目中的崇拜者身上映射。信陵君魏无忌崇拜纵横捭阖的苏秦张仪，便将高人往鬼谷子身上引。崔广笃信师父孙膑战无不胜的兵法，便将高人往师爷鬼谷先师身上上想。就连活了百年的子阳子豹公，也是如此，要是秦梦稍微暗示点什么，说不定他们就将高人归于师父秦越人死而复生得道成仙。这种手段百用不爽，不在于骗术的高明，而在于符合人们内心期望。
中原大地上的儒释道三教，现在只有儒教一家。所谓以老子为祖师的道教，仅仅是诸子百家中的一个学术流派并未形成团教，严格来说此时的方士和庄老学说或者黄老之说并无太多渊源。
要说有渊源，也就是老子被迫成为了一群点火烧炭之人的先师。也不知老子活过来，拿出自己五千字的道德经会不会摔到讲台上，大吼一声：你们这些不成器的学生，老子有一个字是在说炼丹修仙吗？至到张良的八世孙张陵开创了天师道，奉老子为祖师，华夏大地上才有真正的道家教派。
此后一千八百年间，便脱颖出了五大道家圣山：青城山，武当山，龙虎山，齐云山，景福山。这些山上多有修炼成仙的传说。其中景福山这时叫龙门洞，是当年截住老子骑牛西去索来五千字道德经的函谷关令尹喜修仙飞升之地。
既然后世的道教以老子为祖师，术士又是道教的前身，那么自然术士们心中的先师自然是老子，而老子最直接的传人自然就是得了道德经的尹喜，那尹喜修炼所在的龙门洞自然就是天下方士们的圣庭。
那么书帛上的那位叫尹福之人自然和老子的亲传大弟子尹福有脱不开的干系。秦梦只说高人先师只提四大仙山，唯独不提尹喜修炼成仙的龙门洞，用意在于要把徐虞人思路引向那位高人先师就是在龙门洞得道飞升的尹喜。也只有尹喜才有资格训斥天下所有方士。
看到徐虞人的表现，说明他是上了当。秦梦心中大慰，借助这道光环，秦梦身上又多了一层神秘的背景。不仅不用担心徐虞人的杀心，反而在名义上凌驾于他之上。
徐虞人将秦梦扶到正西的位置上，然后郑重的看着秦梦说道：“小师叔祖，适才老朽心中对你曾起杀念，幸亏只是一时迷了心窍，未酿成大祸，否则对不起历代祖师，弟子也定然不得好死。”
徐虞人说完，对着秦梦行三拜九叩的师礼。秦梦心中好笑，自己摇身一变竟然成了老子大弟子尹喜的嫡传弟子，还被眼前这个老头子，称作师叔祖，这以后徐虞人和崔广见了面，又该如何称呼呢？秦梦故作迷茫和惶恐之态，一直躲避徐虞人的大礼。无奈徐虞人只好空对西方行完了礼。
徐虞人看秦梦如此之态，自然要向解释秦梦一番。修炼金丹这一行行当，确实分了好多山头，都是各自关门专研，相互很少有交流。当初祖师爷老子西去西王母的昆仑山在哪里得道成了仙。二代祖师尹喜便在龙门洞得了道，如今龙门洞是尹喜的第七代传人尹福掌管。
龙虎一门自然也是出自龙门洞祖庭，只因为龙虎门这支运气好些，研发了两道能治百病的丹药，这才在众师兄弟中成了佼佼者。尹福得知徐虞人从楚地来到了中原便派弟子送来书信请徐虞人去秦地龙门洞做客，顺便看能不能交流点炼丹心得。
而徐虞人本是徐国遗民，未炼丹修道时家在彭城，曾替楚王管理猎场，后来长居深山遇上了先师，便拜师学艺，走上了修炼金丹的忽悠大道，一直干了三十多年。今日机缘巧合遇上了祖师爷的再传弟子。
秦梦心里也没有一开始骗人时的忐忑不安，没办法现在这时代的人，他就相信这个。最重要的是，自己说言确实令他们不得不信。秦梦也自述了身世，称此来濮阳是为了开拓商路，不想救了一个胡女，又救了富甲和太史府的老夫人，又机缘巧合的来到了卫宫。
