由于人的生活环境不同，受到的教育不同，以及个人许多观点就更不尽相同。读红楼梦也是一样，第一先确立角度，我自己以什么样的角度去读去品味，再有就是以其他读者的角度、大多数人的角度。还有就是以作者的角度，以时空的角度。
比如说现在的流行音乐和流行歌曲，年轻人都爱听爱看，但中老年人就不爱听，听了也不知所云，甚至讨厌厌恶。
读红楼梦也是一样，除了从自身和大多数人的角度去读，还要以作者的角度去读。再有最重要的是从时空上去理解，如果你仅限于书本里面的那些字去理解的话，那就大错特错了。
若按字面去看去理解的话，红楼梦这部书无非写的就是一个老太太带着一群女眷成天吃喝玩了，还有那些富裕人家公子哥的一些丑态。有些淫荡吧又遮遮掩掩，还不如看金瓶梅痛快呢！说其精华之处也没多少，无非就是几个女孩写的几首小调小词罢了。
所以我们要以穿越时空的角度去读去分析去品味，这一点极其重要！
红楼梦的开篇便从神仙开始说起，结尾又以神仙结束，这样的视野多开阔多庞大！从此我便得出一个结论，看红楼梦也要以华夏文明的角度去看去品味。
主线人物贾宝玉既然是一块珍宝玉石是一块印章，那么与之对应的又是什么呢？
不用说大家也知道，就是金，金玉良缘的金。
‘东方青帝灵威仰，木帝也。南方赤帝赤票怒，火帝也。中央黄帝含枢纽，土帝也。西方白帝白昭炬，金帝也。北方黑帝叶光纪，水帝也。’五帝名号虽然因传说演变各有差异，但其原型都是一样的，都来源于古代天文历法的理论。‘庚辛，金日也，少暤，以金德王天下，号为金天氏，死陪金，为西方金德之帝。’因为是白帝，所以宝钗姓薛（雪），雪白。
玉是帝印，金是官印。以玉为印始于东周，兴于汉代。皇帝的玺用玉做材料，所以称玉玺。到了秦朝以后任何官员和百姓都不能用玉做印章来用，所以豪门显贵都用金来作自己的印章。就是到现在的收藏界也有‘黄金有价玉无价’的说法。
金玉代表的是富贵昌盛，代表的是权力和金钱的完美统一，所以无论是帝王之家还是民间百姓都信奉金玉的搭配是最完美的，这样的词语很多，金童玉女，天地之和金玉之美，金玉良缘。。。
红楼梦的文本第八回‘贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合识灵通’。说的就是金锁配玉佩。金玉良缘在红楼梦里虽然是个梦，但在现实生活里是具有社会性的。古人把君子比作玉，薛宝钗在红楼梦里是大家公认的有封建礼教的玉德之人，她的玉德完全符合儒家的礼教，是立足社会的文化法宝，是社会生活的规范，所以她当之无愧的才有金色之锁金印，才有金玉良缘，才是社会正统。
初读红楼梦的年轻人尤其女孩有这样的体会，贾宝玉本应该娶林黛玉呀，怎么就让薛宝钗成了正室呢，并且还是王熙凤和贾母她们掉的包，偏偏林黛玉又死了！真是生气啊！
殊不知在封建礼仪统治下的古代、在儒家礼教扎根深远的人们怎能接受让贾宝玉娶林黛玉的结果呢！林黛玉也不会被人们接受，我说的是大多数人。大家想想，什么是根，是中华民族的根？是儒家思想啊！为啥现在流行一句话叫做，娶薛宝钗一样的妻，找林黛玉一样的情人！
金玉良缘才是正统，是让大多数人接受的。清朝规定，皇后、皇贵妃、贵妃皆铸宝，俱金质。妃则只铸金印，不以宝名。自嫔一下，贵人、常在、悉不铸印。后妃还有金册的制度，册比宝要重要的多，因为这是正名分的开始，册立皇后用金册，皇贵妃用银册，贵妃及王妃、嫔也如此，只是质地和重量有差别。金陵十二钗的这些册子是什么做的还有待大家来探讨。
有句俗话叫做有眼不识金香玉，这里说的金香玉的根源也是指那方传国玺，具有香气的玉，是金色的！被人们认为是相当珍贵的玉石，也是权利的象征。这岂不是金佩玉的最好论据吗！
民间还有一句谚语叫做：有钱难买金香玉，或者有钱难买金镶玉！一来说金香玉很难找到，第二个意思说的是啥？
镶，镶嵌、粘贴、结合的意思，金和玉结合是一种缘分，是难得的机缘，是机会和渊源的巧合。金玉的结合才叫良缘！这便是作者写贾宝玉和薛宝钗金玉良缘的缘故。
红楼梦如果能找到曹雪芹八十回后面的书目来，我想贾宝玉和薛宝钗会有一个不算太圆满的结局的。
既然金玉良缘是正统，那么为何还要有一个木石前盟的林黛玉呢？
