人生那么长，你难道要一直郁郁寡欢？
人生那么短，你为何要用来郁郁欢欢？
计较、不满、抱怨、愤怒、怨恨……
每个人都有情绪，但不能只用这些负面情绪填满自己的生活。
人生岁月中的得到与失去本就是寻常，别让它们挡住你如花的笑靥。
1.微笑的软力量
一天，一位女作家正在阳台上摆弄她养的花草，隔壁的主妇坐在阳台上，在一个大盆子里刷鞋，也许是换季的缘故，阳台上摆了七八双待刷的鞋，她手里的鞋刷不耐烦地刷着鞋面和鞋帮，女作家能够感受到她内心的烦躁。
这时，主妇的丈夫出现了，他满面笑容，手里拿着一杯鲜榨的果汁。女人冷漠地抬起头说：“放那儿吧，没空喝。”作家能够感觉到男人动作的迟缓，她明白，女人需要的不是一杯果汁，而是丈夫能够帮她分担家务。可是，在丈夫为她端来爱心果汁的时候，她实在没必要把自己的坏情绪发泄出来，破坏此时的气氛。因为这种坏情绪，让温馨的一幕荡然无存。
本来温馨美满的生活画面，被主妇的坏情绪完全破坏掉，如果主妇能够按捺住心中的不快，对丈夫说一声：“谢谢。”露出一个笑脸，接下来的情形会是怎样呢？也许丈夫也搬来一把小椅子坐下帮忙，也许丈夫会去厨房做一顿午饭，也许他只是站在妻子旁边说说笑笑，任何一种结果，都好过丈夫知道自己自讨没趣。妻子还在生气，她不知道下一次自己辛苦的时候，丈夫再也没心情去榨一杯果汁。
有些人做什么事都讲究“心情”，心情好的时候，困难不再是困难，可以斗志昂然地与它斗争到底。伤心的事看来不值一提，怎么能为小事伤心？就算有倒霉事，也会一笑了之。只要心情好，一切都是光明的、积极的，寓意美满的；心情不好的时候就惨了，遇到高兴事也会哭丧着脸，遇到倒霉事更会痛不欲生，这时候做什么都觉得不顺，连带运气一路走低，身边愁云惨淡，前方暗无天日，这样的人有一个贴切的形容：情绪化。
情绪化的人，总是在“好”与“不好”中来回转悠，最爱走极端，高兴的时候恨不得拿个喇叭广播，悲伤的时候恨不得流一水缸眼泪，他们无法在“好”与“不好”中间找到平衡点。他们永远为生活中的一丁点风吹草动大悲大喜，从来不知道什么是平静。而生活中，不如意的事远比如意的事要多，于是他们的情绪大多是负面的、消极的。
情绪化是理智的最大妨碍，因为激烈的情绪作用，人们很容易出现不冷静、草率、冲动等行为，进而妨碍与他人的和睦相处，还容易导致判断失误，作出错误决定。情绪化的人给人最大的感觉就是不成熟，有时甚至引起不必要的麻烦。所以，想要自己有一份好心情，首先要控制好自己的情绪。
法国有一位喜剧演员，多年来一直维持着一个习惯，就是在早晨起床后进入卫生间，对着镜子练习如何微笑。有记者采访他的时候，问起他这个习惯。
演员说：“有人说一个丑角进城，胜过一百个郎中，喜剧演员的天职就是给人带来快乐。在台上，我要让人发笑，在台下，我一定要对人微笑，让别人看到我就有一个好心情。何况微笑代表一个人对生活的态度，生活不就是一面镜子，你对它笑，它自然对你笑！”
表情是一个人情绪的最直观体现，一个常常愿意微笑的人，他的心灵大多是阳光的，即使在困难中，也愿意相信希望的存在。他们身边总有很多朋友围绕，因为一个随时能够露出笑脸的人，会给人带来心灵上的愉悦，微笑是面对他人的最佳表情。人们都说，伸手不打笑脸人，当人们看着你一脸和气，就算有再多的不满，也会淡上几分。
微笑，是面对生活的最佳态度。生活中总有很多事让我们恼怒、不安、惧怕、怀疑……想要对抗这些消极情绪，一定要告诉自己：一切都会好的，只要笑一笑，一切都会过去。人之所以克制不了自己的负面情绪，都是因为心中的某种欲望没有得到满足，产生了不平衡，但多数平衡不是一己之力能够解决的，不想要坏的情绪，只能靠自己的努力，随时用好的情绪来扭转。想要控制自己的负面情绪，也可以用微笑作为开始，当你努力使自己想开些，让自己面带微笑时，你的心情多少得到了疏通，不再那么压抑晦暗。
拥有健康的心态，关键就是要常常面带微笑，微笑可以给你一种积极的心理暗示，告诉你此时此刻你是自信的、自由的，你有良好的状态，随时可以释放自我，把握机会。不要让坏情绪左右自己，也不要让琐碎事务带走笑容，心情，应该由我们自己来决定。
2.烘暖人间烟火
每一年，寺院的住持都发起一个“扬善”活动，鼓励来此参拜的人们捐款捐物，然后寄往偏远的山区，帮助那些生活困难的人。寺里的和尚都很踊跃地参加这个活动，忙前忙后，只有一个和尚每次都不言不语。
又一年的“扬善”活动结束了，住持对那个从来不参与的和尚说：“我认为，你不适合在佛门修行，不如多出去走走。”和尚大惊，说：“住持是要赶我出去吗？”住持说：“我并非要驱赶你，但你应该多多体会一些人情。”
和尚有些生气地说：“进入佛门，不就是要了结这些人情，四大皆空吗？你现在却让我体会人情！”住持说：“人怎么能没有慈悲之心？数次‘扬善’，你都体会不到善念，只视之为麻烦，这样的人，如何普度众生？”
这个和尚尚未体会到温暖待人的道理，他是在以冷漠待人。
冷漠首先是对人的无视和敌意。不论旁人对自己是好心还是恶意，都不去理会，也不去理解，只要完成自己的事，就不管其他人怎样。即使与人交流相处，也是维持恰当的友好，实质不过是互相利用与利益交换。冷漠的人最在乎利益，不能忍受旁人一丝一毫的侵犯，在这个前提下，他们越来越不讲情面，而且他们不觉得这是一个问题。即使别人对他们有好意，他们也会认为那些人有目的、有企图，冷漠，完全扭曲了人与人相处的本质。
冷漠一旦成为一种习惯，就会蔓延。对人冷漠的人，对生命也会冷漠，植物和小动物激不起他们的爱心，只让他们觉得吵闹和麻烦。他们自然也不会去享受湖光山色，因为那不能给他们带来什么好处。我们还记得鲁迅先生的小说《故乡》，鲁迅回到故乡，再也找不到从前热闹的社戏，与自己友爱的小伙伴闰土，还有昔日本分寡言的豆腐西施，所有人都因生活的折磨变得冷漠，对昔日的温情产生隔阂，让他再也感觉不到故乡的温馨。
还有一种冷漠更让人无语，这种人对动物充满爱心，对世界充满期待，对艺术表达出无上的喜爱，他们唯一没有热情的就是对同类。他们总说人心有多么坏，人有多么可怕，所以他们拒绝为同类付出。其实，同类未必有他们想象的那么糟糕，他们不过是在担心自己的付出没有回报，这才是冷漠的实质。
一群登山的人在半山腰，有个新手突然发现自己附近再也没有草根之类的东西可供攀缘，心下大急，见附近刚好有一个同伴，这才放下心。可是，那个同伴根本没有帮他的意思，看了他几眼，自顾自地爬了上去，留下新手在原地干着急，孤立无援。最后，还是先登上山顶的人发现他的窘境，垂下绳索让他爬了上去。
到了顶峰后，新手听到领队训斥那个不肯施援手的队友：“你为什么不伸手帮帮他呢？”
“他并没有求我，我为什么要帮他呢？”队友不解地问。
领队是个很讲究团队精神的人，他认为登山队的成员必须有互相帮助的意识，不然在困境之下很难同进同退。后来，领队将那个不肯援助队友的人开除出了团队。
领队是不是小题大做？不是。在一个团队里，特别是在一个需要共同克服困难的团队里，队员之间的友爱互助是基础，在困难中，如果每个人都只想着自己，根本没有帮助他人的意识，注意不到他人的困难，那么这个团队就是一盘散沙，平时可以一起走，关键时刻没有一丁点凝聚力。冷漠是会传染的，一个人自私，其他人也会为自己考虑，即使再优秀的团队也会因为队员间感情的淡漠最终变为散沙，所以，领队当机立断地开除，挽救了这个团队。
总有人感叹人情冷漠，其实该问问自己：我是不是也很冷漠？当你看到一个陌生人需要帮助，你是会热情地问他需要什么，还是会本着“多一事不如少一事”的精神，置之不理？如果你都做不到热情，就没法去要求别人对自己热情。有慧心的人不会冷漠，他们的智慧能够理解他人的苦闷与无助，也知道只有帮助他人，在需要的时候才会有人来帮自己。
冷漠的人生就像一片荒漠，尽管沙子还是热的，却寸草不生，了无生趣。想要融化这种冷漠，需要自己先踏出一步，当别人有需求的时候，无论他是否开口，只要有能力，就去帮帮忙，即使你只是多说一句话，多做一件小事，在别人那里，看到的也是你热情真诚的内心。要知道，当你用善意的微笑对待他人时，你的美好形象就会在他人心中生根。
3.计较是失去的开始
一个小徒弟秉性聪明，有过目不忘的本领，不管多么难解的诗文，他看过一遍就能默诵，还能把意思领会个十之八九，同一个寺院的其他徒弟都很羡慕他，但是，老师父却时常责备小徒弟，觉得他远不如其他弟子。
小徒弟一直不忿，有一天忍不住问：“师父总说我不如其他师兄，我想知道我和其他师兄比究竟差在哪里！”老师父放下手中的书，对小徒弟说：“你端着那边的果子，随我去学堂一趟。”去学堂要途经寺院中间的一个院落。此时正是院中人多的时候，有人匆匆忙忙走来，正好撞到小徒弟，差点打翻他手中的盘子。
“你长没长眼睛！”小徒弟大骂，“没看我拿着鲜果吗？撞翻了你能负责吗？”
老师父再三摇头，对小徒弟说：“他就算撞了你，不过一句‘对不起’就能了事，你何必发这么大火？何况不过一盘鲜果，何必如此计较？我说你心性不高，并不冤枉你。”
原来老师父说小徒弟不如其他师兄，指的并非是学问，而是心性。
心胸狭隘的人就如蒙尘的明珠，不同的是，旁人蒙尘是环境的作用，而狭隘的人却是自己使自己蒙尘，他们的想法也很简单：如果自己发光，照到了别人，岂不是便宜了别人？不成不成。于是，他们更希望自己黯淡一点，以免白白便宜了旁人。试想这种人如何成大事、立大业？他们一辈子都只能打自己的小算盘。
特别在对待他人的时候，有计较，就会有隔阂。总是觉得他人得罪了自己，或者总是觉得别人占了自己便宜，所以，在与人交往中，他们处于一种“严防死守”的状态，别人帮了自己，他们可能记不住，但自己如果给了他人什么恩惠，就记得牢牢的，总想着别人什么时候“报答”。更可怕的是，这些人根本不知道自己很小气，他们总认为自己很大方、很大度，更有甚者，就像全世界都欠了他们的，整天觉得别人对不起他们。
有个大学生暑假回家，突然有了社会调查的兴致。他家所在的小区处于繁华地段，楼下就有两大排饭店。繁华地段寸土寸金，饭店竞争激烈，生存不易。每次大学生回家，都会发现上一次回来看到过的几个饭店已经改了招牌，两年来，不知多少旧饭店倒闭，新饭店开张，只有一家店屹立不倒。更让大学生费解的是，这家店铺面不大，招牌不响，没有口碑相传的菜品，它不过是一间最普通的粥铺。
大学生几次去粥铺“调查”，才发现粥铺长盛不衰的秘密。这家粥铺招牌上写着“两元粥铺”，花两元钱就能随便喝二十几种粥，喝到饱为止。看上去，这是一笔赔钱的买卖，还真有不少人进去光喝粥。那么，老板如何赚钱呢？
赚钱的不是粥，而是搭配粥的各种各样的小菜，还有馒头、花卷、烙饼、包子等上百种主食、炒菜，这些东西价格说不上很高，但比市面上略高一点。来喝粥的人，总会搭配着买上几样，一天下来，老板非但没赔钱，反倒靠着这些简单的搭配，赚了不少。大学生这才明白“薄利多销”的意思，看来，生意场上，舍小利才能赚大钱。
人与人的相处中，斤斤计较只会带来相互算计与隔阂。那么，在社会上，特别是生意场上，斤斤计较是否就能得到更多？从这个故事来看，似乎不是。再瞧瞧市面上每一个得以确立口碑的品牌，都会打出“考虑顾客需求”的牌子，注重售后与服务，看似增加了成本，降低了赢利，但却得到了更多的推广，可谓“以退为进”。
不论生存还是处世，人们最需要的就是“空间”。空间越大，你发展得就越好，就像一株植物，放在花盆里，一丁点儿养分，只能长那么高；放在花园里，好一些；如果能放入辽阔的森林草原，让它尽情舒展，它自然枝繁叶茂。在处世时，我们完全可以迂回一些，退避一些，计较少一点，得到的会更多，至少，你会得到更大的空间。计较如果成为一种心态，更需要你高度警惕。就像进入集市选一颗珍珠，嫌这个不够圆，嫌那个有黑点，因为一点小毛病就否定所有，最后只能两手空空。
与人相处切忌计较过度，朋友间计较太多，会因嫌隙而生疏；夫妻间计较太多，会因挑剔而怨恨；亲子间计较太多，会把亲情变为债务……人世间的感情你计较得越多，失去得越多，相反，你愿意相信“吃亏是福”，尽量为别人考虑，就会拥有许多真挚的感情。当你懂得不再钻营蝇头小利，不再为闲言碎语烦心，你就懂得了真正的心灵智慧。
4.一种“圆满”的自觉
小徒弟拿着画笔，在纸上画着一个又一个的圆圈，师父看见问：“你在做什么？”
“师父，为什么我不能把圆圈画到最圆？”小徒弟烦恼地说，“我已经练习了很多天，我发现怎么画都不能画出特别圆的圆圈。”
“我觉得，你已经画得很圆了。”师父说。
“可是比起那些拿圆规画出来的，它还是不够圆，我为什么画不过圆规？”小徒弟说。
“圆规被制造出来，就是为了画圆，干不了其他的事。你是为了画圆才生的吗？不如它画得好又有什么关系？”师父哈哈大笑。
显然，小徒弟是个完美主义者，做什么都严格要求自己，这也就产生了一种挑剔心理，不管自己做什么，不能做到“最好”，就没有意义。可是，世界上哪有那么多十全十美？人们都认为维纳斯是美的，她的雕像偏偏是个断臂残疾人；人们都认为蒙娜丽莎是美的，她的微笑却没人能理解，十全十美的事物，只存在于我们的想象中。
每个人都想追求完美，完美是个让人心动的概念，犹如最美的宝石，每个角度都打磨得光滑，光芒四射。但是，即使这样的宝石，依然会有人挑剔。有人说宝石太小，有人说色泽不好，有人说不够通透，有人说宝石只镶嵌在王冠上，太不平易近人……可见，每个人对“完美”的概念不尽相同，你心目中的完美，恰恰是别人眼中的不完美。贵重的宝石尚且不能符合所有人的心意，何况只是普通人。
也许只有缺憾才能成就完美，白璧微瑕，但瑕疵不影响它是一块质地最好的白玉，更可以将那瑕疵处加以发挥雕刻，成为独具匠心的艺术品。每个人对待自己的缺点，也应该有匠人的心态，既然改不了，不妨就把它作为特点予以发挥。就像一个模特唇下有一颗黑痣，所有人都说影响形象，但她若坚持下去，这颗黑痣就成了她的标志，让人们更能在一众佳丽中，独独记住“那个长黑痣的女孩”；等到她功成名就，黑痣更会成为她的招牌。
所有人都说，余先生是个很难相处的上司。
刚进公司的销售员，可以自己选择跟着哪个上司做事，那时候，大家都盯着销售王牌余先生，真的到了他手下，才发现天天生活在地狱中。
不可否认，余先生是个优秀的人，他的工作能力数一数二，据说在生活中，他也是运动、厨艺样样好的好男人。作为上司，余先生会尽量把自己知道的东西教给下属，这也为他的形象大大加分。可是，几个月以后，没有一个销售员还愿意跟着余先生。
余先生对下属要求严格，赏罚分明，他认为按照他教的方法，每个人都能拿下预定数额的订单，拿不下，就是下属不肯努力——余先生觉得自己定的标准并不过分，那都是他还是新人的时候达到的，他甚至还把数量压低了一些。
但下属们的日子不好过，他们显然没有余先生的天分，很难完成任务，这时，他们就要面对余先生不断的责骂，冷言冷语或者板着的脸。迄今，没有人能达到余先生的标准，而余先生不觉得自己有错，他常怪其他人不努力。跟余先生相处，所有人都战战兢兢。
苛求别人的人，根本不管别人的处境，也不管别人的能力，苛刻地定下一个标准，让别人必须达到。而他们的标准，有时无异于让一个瘸腿的人去跳高。也许他们以为，自己定下的高标准是为别人好，却不知在别人心里，做根本做不到的事，是最降低自尊心的一件事。做不到还要被人责骂，滋味就更不好受。他们非但不会感谢那些要求自己的人，反倒会有隐隐的怨恨，因为，人的自信得来不易，这些人却独断地轻易打碎，不留余地。
苛求自己的人，内心深处只有完美主义倾向，他们眼光甚高，不允许自己有一丁点失败，希望事事都做到十全十美，所以，他们的心理就像在走钢丝，一点差池就会感受到挫折。这样的人因为要求高，心理也极不稳定，经常为一件没做好的小事大发雷霆，责备自己。他们活得很累，却不愿意自我解脱，仍旧按照自己的标准，如履薄冰地行事。
最让人觉得可恨的是自己没做好却还要求别人，自己做不到的事却觉得别人有义务做好。这种人习惯了自我中心，特别是在人与人的关系上，他们动不动就求全责备，指责这个指责那个，仿佛世界上只有他一个人是正确的。可以说，这三类人都在追求完美，但他们得到的，绝不是完美，而是发现了越来越多的瑕疵，越来越觉得无法忍受。但是，在他们无法忍受他人的同时，他人也越来越无法容忍他们的专断霸道。
人的心灵应该有一种“圆满”的自觉，不需要锱铢必较，逼迫自己和他人像一个车床上最符合标准的零件，要知道最符合标准的东西，恰恰最没有生气，也最让人不愿接近。而那些有缺点的东西，却因不完美显露出可爱的一面，让人更容易心生亲近。对自己和他人，都不要太苛刻，以平和的心态欣赏，才会发现万物各有不同，缺点优点，构成了各自的美丽。
5.停止无谓的抱怨
一男一女来找同一个朋友抱怨。
男的说：“下辈子我一定要当个女人！女人什么事都不用做，只要会撒娇就行。每天锦衣玉食还有人供养，魅力够大，再强的男人都要对她俯首称臣！”
女的说：“下辈子我一定要当个男人，男人什么事都可以做，开创事业，外出冒险，可以确定自己的价值，而且还能驱使世界上的女人！”
朋友苦笑着说：“就算你们下辈子心愿得偿，你们仍然会觉得不满意，仍然会抱怨个没完。”
在生活中，我们总能听到别人的抱怨，自己有时也会忍不住抱怨，不管内容是什么，归结起来只有一句：我不满意。但是，当你不满意的时候，别人也正不满意，你期望得到的，正是别人不满意的。就算易地处之，也不过像故事中的男女，滋生许多新的不满意。因为，抱怨不是真的因为环境如何，而是一种心态。
抱怨大多来自对自己、对环境的错误估量。不论做什么，我们都会对结果有一个心理上的期待，一旦结果差得太远，我们的心理无法接受，就开始习惯性地找借口，证明没有达到预期结果，并非自己不努力、没有能力，而是因为时机不对、环境不对、合作者不对，等等。总之，千错万错，都不是自己的错。
抱怨还有个特点，就是有传染性。一个地方如果有一个人开始抱怨，其他人最初是厌烦，想离得远点。等他抱怨得多了，其他人也开始抱怨，因为其他人心中也有很多不满意。于是，你抱怨我，我抱怨你，抱怨成了一个强大的病原体，让所有人心情郁闷，不得不用几句怨言发泄出来。发泄之后，事情没有任何好转，只好继续发泄。于是，抱怨一再持续，终于成了人的习惯，再也戒不掉。
小李刚刚进入公司，她年轻热心，希望和每位同事都保持友好的关系。没多久，公司在全体员工中征集新产品的宣传企划，这种企划无法一个人完成，员工们三三两两组成小组，小李发现，早她一年进公司的小刘没有进入任何小组，就主动提出与她搭档。
小李这个决定刚做，她的直属上司就委婉地提醒：“别人不这么做，一定有他们的道理，你应该多想想再决定。”小李毕竟经验尚浅，对上司的话根本没想那么多。
等到开始做企划，小李才明白为什么大家都不与小刘搭档。小刘这个人有一些想法，但她有点独断，还喜欢指手画脚，总是让小李一个人去落实每个步骤，小李忙不完请她帮忙，她就嫌小李动作慢。企划做了两星期，小李憋了一肚子气，小刘埋怨了小李两个星期还没完，等到企划落选，她又到处抱怨，说自己的想法很好，可惜小李这个搭档步调太慢，不能跟上她的速度，言下之意，问题都出在小李身上。
吃一堑长一智，小李决定，今后除非万不得已，决不跟小刘合作。而且，今后发现习惯抱怨的人，她也一定要躲得远远的！
团体中最让人讨厌的人，恐怕就是这种满口抱怨的人。他们不会检讨自己的失误，不会承担自己的责任，只会推脱，证明自己的清白。故事中的小李就遇到这么一个大小姐，不管她做了多少事，多么努力，那个没干什么的人依然带着挑剔的眼光，抱怨来抱怨去，最后小李算是明白了：这种人，理都别理才对，让她跟别人抱怨去吧！
喜欢抱怨的人，给人的第一感觉是什么？啰唆？不对，是无能。仔细想想，你见过哪个自信又有能力的人不断抱怨环境、抱怨他人？他们没有时间说抱怨的废话，而是忙着改造环境，改变他人。抱怨的人总觉得自己赤着脚走在路上，他们不断责骂脚下的路有多硬，有多扎人，却忘记他们最应该做的是去找一双鞋子保护双脚。
有慧心的人从不抱怨，他们明白抱怨于事无补。抱怨就像枷锁，把心灵牢牢锁住，再也走不到更远的地方。而且，每一句抱怨都像锁链，会让心灵越来越沉重，透不过气。在这种情况，智慧被锁住，无从施展，人们只会看到乌七八糟一团铁链。对自己而言，有这样的负担，谈何解脱？只能继续抱怨。
对于不满意的事，不妨以微笑待之，把抱怨的话消解在这一笑中。微笑就像一把钥匙，将心里的锁“咔嚓”一声打开，让阳光照进去，这时再看看自己抱怨的事，就会觉得不过是芝麻绿豆烂谷子，实在小得可以忽略。于是，微笑又像清风一样，把所有微尘吹得干干净净，心灵重新回归干净、轻松。
6.别急着发脾气
一位富翁大摆筵席，庆祝自己五十大寿。席上，几个儿子纷纷捧上自己准备的礼物，这些礼物价值不菲，都是富翁平日喜欢的古玩、古画，一时间宾客们羡慕不已，富翁的虚荣心得到很大的满足。这时，小儿子不小心将一个花瓶碰碎了。
富翁是个急性子，又有点迷信，认为在生日时有东西碎掉太不吉利，不由一个箭步冲上去，打了小儿子一个耳光。小儿子原本想以一句“碎碎平安”掩饰过去，没想到父亲会当场大发雷霆，当即大哭起来。一场生日会顿时一团糟，客人们劝的劝，拉的拉，还有人忍不住悄悄地笑……
好好一场筵席，被突如其来的意外打断，其实以外人的眼光看，这点小问题简直称不上问题；就算当事人过后自己反过头回味，也会觉得小题大做，得不偿失。有些人易怒，愤怒不容易克制，看到一丁点不如意的小事，都会忍不住火冒三丈。结果呢？就像故事中所说的那样，事情办得糟糕，有人受到伤害，有人加以规劝，更多的人在旁边看笑话，总之，对发怒者本人没有半点好处。
但凡负面情绪，最根本的原因都是心底的不如意。普通人的不如意，不过是路上的一个小水洼，有时泥水溅在脚上，皱皱眉也就过去了。喜欢愤怒的人则不同，他们的水洼里全是汽油，一点就着，不但烧得自己面目全非，而且定要殃及旁人，让旁人跟着不好过。等到他们冷静下来，发现脾气发得狠了，话说得重了，再去道歉，但人家委屈也受了，气也生了，心里的裂痕，哪有那么容易弥补？
怒气伤身，发怒会使人血液中的毒素增加，导致皮肤问题，加速大脑衰老，还容易使甲状腺失调，胃也好肝也好心脏也好，都会受到影响，至于“气得肺炸”，更说明怒火会让肺换气过度，危害健康。克制怒气不只是为了人际关系的和谐，更是为了自己有一个健康的身体，悠闲的心态，才能保证生命的质量。
有位将军动不动就发脾气，甚至曾在朝堂之上顶撞过皇上。因为他劳苦功高，别人都让他三分，但他的仇敌越来越多，将军也渐渐感到压力。这一天，将军请恩师帮他提意见，想要改善自己的脾气。
一开始，将军的言语里还有些责怪自己的意思，到后来他越说越烦躁，最后说：“我就这么个脾气，江山易改禀性难移，要我改？怎么改？”
恩师问：“既然天生就有的东西，那拿出来给我看看，如果拿不出来，为什么改不了？”
将军听到这话有些生气，不客气地说：“你们这些老学究都喜欢诡辩！”恩师说：“我的话如果是诡辩，那将军的仇敌们对皇上说的，也许‘诡’上数倍，到时将军该如何分辨、如何自处？人们说戒急用忍，不是委屈自己，而是为了周全，将军难道不明白这个道理？”
将军并非不明白“戒急用忍”的道理，正是因为明白，他才会请恩师帮忙。可是，脾气不是说改就能改，将军想得到的，是更加实用的建议。乱发脾气常常坏大事，给自己招惹不必要的麻烦。但火气上来的时候，常常不知道如何“熄火”，脾气毕竟是一种情绪，还是一种不易压制的激烈情绪。
克制怒气的方法并不难，在你想生气的时候，先攥紧拳头，倒数三秒。三秒过后，告诉自己：“三秒都忍住了，再忍一下。”忍过三十秒、三分钟，这气也就消了一大半，至少不会以最剧烈的形式发出来。只有耐得住性子，才能保证你做出的判断是理智的，你决定的行为是妥帖的，若任由自己发脾气，得到的只有敌视和仇恨，所以，凡事能忍则忍。
忍耐是一种美德，但无条件无限制的忍耐却是一种懦弱，有时候甚至会憋坏自己，让心灵变得阴暗。有智慧的人知道什么时候需要发泄，如何发泄。在原则问题上，他们掷地有声；在重大失误面前，他们临阵不乱，对责任人严惩不贷；看到不公事件，他们讨伐指责，更知道及时帮助那些需要的人——怒气不是不可以发，但要保证这火烧得有根有据，更要知道范围，星火燎原虽然壮观，却可能是大灾，那些恰当的火光，才能保证自己的明亮，同时让人看到人性的闪光。
7.恨与不恨，一念之间
有个壮汉要去京城办事，途经一个山谷，突然看到一个袋子似的东西挡在路边。壮汉没当一回事，踢了一脚，谁知那袋子非但没动，反而扩大了一倍。壮汉连忙踩了几脚，没想到袋子更大了。这下壮汉怒了，拿出随身带的刀左砍右砍，没想到根本砍不破那袋子，而那袋子却越来越大，最后把前边的路都给堵死了。
壮汉大怒，准备点火烧了袋子，这时走来一个人，对壮汉说：“千万不要再碰那个袋子，那个袋子叫作‘仇恨’，你不侵犯它，它就只有那么一点，你越是打它，它越是要和你作对，直到堵死你所有的路。”
“那我该怎么办？”壮汉问。
“你现在就别再理会它，赶快忘记它，远远地离开它吧！”
这个故事形象地说明了什么是“仇恨”。仇恨就是如此，你越是咬牙切齿地抽打，越觉得那鞭子打的不仅是仇人，更像在打自己，让自己筋疲力尽。但是，人们很难放下仇恨，谁又能真的对仇人微笑呢？那种“别人打了自己的左脸，也要把右脸伸过去”的理论，毕竟不是人人都能做到的。可是，不是所有仇恨都要上升到“报复”的层面，很多仇恨，只要你看得开，它就是小小的一个袋子，你不去看，甚至会忘记它。
很少有人没尝过仇恨的滋味，但仇恨产生的原因，却各有各的不同。有人因为利益与人结仇，有人因意见不合与人结仇，有人因一时口角与人结仇。其实，除了真的有人伤害自己，让自己蒙受心灵上巨大的损失外，仇恨并不是那么重要的事。因利益结仇的人，只要懂得退步，就可能因利益成为朋友；因意见不合结仇，只要懂得求同存异，就是听到了另一种声音；至于因口角结仇，那不是别人的问题，或者说，别人的问题是小问题，你的心胸狭窄才是主要原因：一时口角，到底有什么大不了？
当我们恨着一个人的时候，整天咬牙切齿，恨不得那个人不存在。但是，现实生活中，多数的仇恨并没有达到你死我活的地步，若真有这种仇恨，大约也要上升到法律程度了。活在仇恨中的人，会发现他会无时无刻地注视着仇人的一举一动，对仇人的一切了如指掌，也因为被仇恨蒙蔽着，幸福的道路早已被堵死，他只能靠着这仇恨活着。于是，仇恨一日日加深，不能解脱，他离生活越来越远，不能回头。
里约和卢瑟是一座海边小城里两个富有的商人，平日，他们仇视对方，因为有对方，他们的生意始终有个对手，不得不把辛苦运来的货物压低价格。而且因为对方的货物不断上新，自己也必须走到更远的地方，寻找更新鲜的东西，才能吸引顾客，这又在无形中增加了辛苦和成本。有一次，里约还曾当众嘲笑卢瑟，这件事一直让卢瑟耿耿于怀。
这天卢瑟在海边巡视自己的货船，他知道这个季节干燥，很容易发生火灾，仔细把几条船都检查了，才放下心准备回家。这时，他发现有几个生面孔登上了里约家最大的货船。不一会儿，货船冒了一小缕青烟，卢瑟这才想到，里约最近得罪了城里的流氓，大概是对方想要报复里约，找人来烧他的船。
“哼，活该，这下你等着倒霉吧。”卢瑟想。下一秒钟，他就觉得里约经营了十几年才有这么几条船，一把火烧光，一辈子的心血都没了，太可惜了，于是他当下大喊：“救火啊！有人烧船！”并亲自去提水救火。幸好发现得早，那艘船的损失并不大。
里约没想到，卢瑟是个如此不计前嫌的人，他郑重地向卢瑟道歉，并决定今后和卢瑟合伙做生意。从此以后，两个人成了至交，买卖也越做越大。
仇家倒霉，普通人都会开心。但也有一种人，会在这个时候选择伸出援手。故事中的卢瑟就是这种以德报怨的人。也许有人会说这样的人是傻瓜，对于羞辱过自己的人怎么能轻易放过？可是，人要面对的羞辱何止一次？人要面对的竞争何止一份？总是想着要报复，不过是冤冤相报，没完没了，这样的生活又有什么意思？
以德报怨是一种智慧，它既代表对别人的宽容，也代表对自己的宽容。总是记着仇恨的人，心里没有“爱”的位置。他们的人生意义就在寻仇挑衅，而不是构建自我。仇恨太多我们很难幸福，例如，优秀的人每天都要面对流言，若一一仇恨，他靠什么继续优秀？不如一笑了之，继续自己的生活。
有句话说得好，化干戈为玉帛。人与人之间的仇恨就是干戈，不管放在心里，还是真的互相报复，都要伤筋动骨，大耗元气；但若能把仇恨看开一点，用心中的宽容与善良去消解仇恨，就会变为赏心悦目的玉帛，对自己不无助益。不妨对那些所谓的“仇人”好一些，也许你的微笑，最初会让他们防备，但当他们了解你的诚意后，就会从心底升起一份钦佩，钦佩你的气度，也钦佩你高明的智慧。
8.做一个懂得幽默的人
男孩的父亲为人特别幽默远近闻名，他们家里虽穷，可整天都有欢声笑语。男孩从小很少流眼泪，因为父亲总会在他即将伤心的时候，抢先一步用幽默的语言开解他，让他立刻忘记不快。例如，男孩没进入好高中，和母亲两个愁眉苦脸地打算未来做什么，父亲就说：“你未来做一块豆腐我就满意了！”男孩没好气地问：“为什么要做豆腐？”父亲说：“你看，硬的时候是豆腐干，软的时候是豆腐花，薄了是豆腐皮，磨没了就是豆浆，臭了就是臭豆腐，全才！”男孩和母亲都笑了，在笑声中，孩子突然觉得一次没考好不算什么，只要是个人才，走到哪里都能有用处，都能出人头地。
我们都曾有过这样的经历，特别倒霉的时候，心情沮丧到极点，这时候若有人在旁说一句笑话，哄得你开怀大笑，那失望情绪立刻就扫走一大半，再回想时，也觉得没有什么大不了。笑，就是有这样一种魔力，而幽默，就是笑容的最佳催化剂，不论是自我幽默还是他人善意的幽默，都能在关卡处点拨人：这件事不过如此，没什么大不了。
幽默，代表的是一个人征服忧愁的能力。一个笑口常开的人不但自己乐观，还能给别人带去欢乐与安慰，近日，一位禅师在山上遭遇一群猴子的“袭击”，无奈地说：“悟空，我真的不是你师父。”无奈的语气与幽默的话语感染了很多人。也难怪人人都爱幽默大师，认为他们天生具有超凡的智慧，才能把大千世界变作笑语欢声的魔术台。
幽默，代表一个人的智慧，头脑死板的人很少幽默，只有那些脑子活泛的人才能锻炼自己的幽默细胞。一句有幽默的语言，有时胜过长篇大论的说教，被人长久铭记，只要想到，就会发出会心一笑，觉得心头轻松。千百年来，人们累积了不少幽默素材，例如我们熟悉的歇后语，历朝历代传下来的笑话，不论在哪个年代，幽默都是人们不可或缺的生活调剂品。
一次比赛结束了，只有10岁的东东又一次没有进入决赛，她是体育队里年纪最小的选手，大家都怕她想不开，琢磨着该怎么安慰她，只见她嘴一撇说：“这个动作我在比赛前练习了几千次，竟然还失败了！”
大家以为她一定接下来会说出“我不做了”之类的丧气话，有几个人已经紧张地走上前准备劝劝她，没想到她话锋一转，咬牙切齿地说：“下次一定要进决赛，不然我的几千次就白练了，太对不起它们了！”那一刻，教练和队友捧腹大笑。
人们为什么需要幽默？因为总有不开心的事情发生，让我们眼角是酸的，心头是苦的，眼泪是咸的。但我们理想的生活应该充满甜味，这个时候，幽默应运而生，它巧妙地缓解了理想与现实的对立，将不愉快的心境几个转折，豁然开朗。就像故事中的小女孩，一句话不但开解了自己，也让周围的人笑开了花，看来，幽默就是人的糖果，让人品尝生活的甜味。
每个人都应该培养自己的幽默能力，生活中，可以多听听他人讲的笑话，多看看那些有趣的综艺节目，一点一滴地记录使人发笑的因素，适当的时候不妨幽他一默，一定能让你给人留下更深刻的印象。还要记住，幽默也不是谁都能做到的，有些人不到火候，往往被当作耍贫嘴和抬杠，所以，幽默需要有度，也要看场合。
仔细想想，你有多久没有享受过大笑的滋味？也许你不能妙语连珠，至少你要有一点懂得幽默的情怀，不要把生活看得过于死板，了无生趣，以一份平和的心态看淡是非挫折，在这种健康心态之上，时时灵心点拨，娱人娱己，以畅快的笑容应对生活，以宽容的心灵接受他人的调侃，你会发现在苦难之上，余甘悠远，滋味醇浓。
9.人生没有那么多伤春悲秋
两个人在山间散步，此时正是秋天，看着树叶一片片落下，一人伤感不已，念诵了不少悲秋的名句。正在唏嘘，突然听到有人用破锣嗓子大声地唱着山歌，内容喜气洋洋，此人悲秋的情绪立刻被破坏，他面色恼怒。
这时，见那唱歌的人牵着牛走了过来。他连忙问道：“这么悲伤的景致，你怎么还有心情唱歌？”
“有什么可悲伤的？”那人莫名其妙地问，“庄稼收了，我高兴就唱了！”
“你为什么不看看这些落叶？”他说，“草木摇落，生命就这样消逝，再也回不来，你的生命也像这些落叶，就这样一年年一去不返……”
“还是你去那边的麦田走走吧！”那人不客气地打断他说，“麦子熟了，你就能吃饱饭了，这还不是高兴事？”说着牵着牛走远了。
“真是不可理喻！”此人骂道。
“我倒觉得那位小哥说得更有道理，荣枯有序，感怀那些逝去的，不如欣赏拥有的。”同游的另一人如是说。
有人天生喜欢伤感，特别是到了秋天，更是有了寄予情怀的理由。从古至今，悲秋的诗篇成千上万，但人们记下的并不多，反倒是刘禹锡那首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”常常被人们吟咏，表达心中的情怀。
伤感也是一种普遍情绪，当人们的心理长期处于郁郁状态，看到周围的人与事，甚至不相干的风景，都会联想到自己的不幸，继而产生伤感心态，不论是花落了，还是雪化了，都能让他们看到自己的“命运”。每当对什么事有无能为力的感觉，伤春悲秋的情绪就更明显，好像全世界的天都是阴的，没有任何事物让人开心。
伤感和伤心还不太一样，伤心都有一个具体的原因，情绪有个明确的中心；伤感却根本没有原因，情绪飘来飘去，极不稳定，什么事都可能成为他伤心的由头。所以，伤感比伤心“危害”更大，伤心能找到原因，伤感纯粹是一种心态，这种心态与其说悲观，不如说是一种强迫症，即使有高兴的事，也要挖掘出值得伤心的一面，这样的人不幸福，怪不得别人。
《红楼梦》中，“秋爽斋偶结海棠社”是一个颇有趣味的回目，说的是在探春的提议下，大观园的姐姐妹妹们成立了一个诗社，吟诗作对，彰显才情。在这一回，林黛玉写的“碾冰为土玉为盆”被大家称赞“果然比别人又一样心肠”，不过，最后社主李纨却判定薛宝钗的诗为胜者，因为薛诗沉着有身份，林黛玉的诗虽好，到底太过伤情。
李纨的评判，透露着一种大众审美：一味悲伤到底并不是最好的，最好的艺术应该“哀而不伤”，在极致的情绪中又有某种节制和含蓄，才能达到最美。
并不是所有人都喜欢《红楼梦》中的林黛玉，在有些人看来，她太爱使小性子，太爱伤感，不管大事小情，都要联想到自己的身世，不但自己心里不好受，也让周围的人跟着伤心。开始的时候别人尚能体谅她，时间久了，都会觉得她太想不开，毕竟，她有吃有住，过的是千金小姐的日子，还有贾母的疼惜，贾宝玉的爱护，总是哭啊哭，未免太不知足。
有些人喜欢把悲伤当作习惯，动不动就长吁短叹，泪流满面，让人们觉得他多么不幸。等到人们关心地去询问，发现不过是些鸡毛蒜皮的小事，这样的人，难免被人说“矫情”。最重要的是，就算再伤感，花照样会落，燕子照样每年往南飞，流水照样一去不回，伤感不能改变任何事。还可能会因为伤感伤身，耽误正事，这不是没事找事？
每个人都有感性的一面，物伤其类也好，恻隐之心也罢，有点伤感情绪，好过那些只知冰冷冷的理性至上者。但总是伤感的人却不聪明，人世的烦恼本来就多，你想要解决还没时间，哪里有那么多时间给自己找烦恼？生命想要有质量，就要把感性和理性有机结合，不要总在不合时宜的时候伤感，更不能因此耽误自己的心情。
人生没有那么多春花秋月，更多时候我们看到的是晓风残月。有慧心的人会在这些景致中体会自然深奥的规律，思索人生的道理。的确，人生有时就像落花，好在明年还会再开，虽然看上去不是那一朵，总是同一棵树；人生有时就像明月，盈缺有时，好在不会总是残缺，总有圆满的一天。行到水穷处，总能坐看云起，自然如此，生活如此，这难道不值得你微笑？
10.多一些善意的肯定
有一座书院，书院里的徒弟个个脾气暴躁，每天晨钟响过，徒弟们开始种地、打扫院子，这时就会经常听到他们互相指责埋怨，甚至吵架吵到先生面前。先生便对祭酒（古代的校长）祈求：“我甚愚钝，请告诉我个让书院祥和的方法。”
有一天，祭酒建议先生带着所有弟子，去百里外的另一座书院走走。
先生依照指示，带着弟子们一起拜访百里外的书院。到的时候正是日落时分，书院的弟子都在忙碌，只见一个小徒弟愁眉苦脸地扫着地上的落叶，两个师兄走过他身边，和蔼地对他说：“今天扫得真干净！”又一瞥眼，看到一个老徒弟正在夸奖自己的弟子今日又有进步。走向大殿，一路上都感觉到人与人的友好，客气的赞美。先生和学子们恍然大悟，原来，只要用彼此赞美代替彼此诘责，人们的关系自然就会改善。
赞美，能够极大地改善人们的关系。这不难理解，试想在生活中，如果你所在的环境，总是有人真诚地夸奖你，你会不会心情更好？更乐意投入其中？相反，如果你身边的每一个人都在不断地斥责你，你是否想逃离这个环境，离他们越远越好，最好再也见不到？
需要赞美是不是虚荣心作祟？也许有一点点虚荣成分，但更多的是自信的需要。其实即使看上去十分自信的人，内心也有怀疑自己的一面，他们听到赞美声，就算装作不在意，心头也是甜滋滋的。有时候，你注意到别人的内秀，赞美一句，甚至能让对方欣喜若狂，以你为知己。好话不嫌多，只要不肉麻，多说几句绝对错不了。
就算是你自己，也常常需要在别人的赞美声中，寻找自己的意义。做了一件事，别人都在夸，远远好过无人理睬。但要记住，有时候赞美是一种礼貌，有时候甚至是一种夸大，你可以在赞美中寻找自信，但不可把别人的赞美当成事实，最好不要总是放在心里，这样你才能始终知道自己的斤两，不会因旁人的称赞飘飘然，忘了自己是谁。
一位富翁最喜欢吃鸭子，他专门聘请了一位擅长烤鸭子的厨师，这个厨师的手艺太棒了，鸭肉丰腴爽滑，不肥不腻，他每天吃得都很开心。可是，三个月后，厨师提出辞职，这让富翁大惑不解，他问：“你是不是对薪水不满意？据我了解，在家庭厨师中，你的薪水已经很高了，难道你找到了薪水更高的工作？”
厨师摇摇头，回答说：“从前我在一户人家，雇主也喜欢吃鸭子，每次吃完，都会对我说‘你的手艺真是一流！’‘怎么会烤出这么美妙的味道！’让我每天都很有成就感。现在，您却从来没有一句正面评价，就算再高的薪水又有什么用呢？还不如找一个懂得夸奖的雇主，至少我每天都觉得自己的工作很有意义。”
如果一份工作仅仅为了薪水，那么可以不必费那么多气力。就像故事中的厨师，他在乎的不仅仅是薪水，还有雇主的满意与赞美，每个人都需要赞美，赞美代表的是肯定、是成就，否则他永远不知道自己做的到底好还是不好，是不是需要改进。多数人希望得到赞美，也希望听到意见，如果在赞美中夹着诚恳的提议，更加两全其美。人们最受不了的就是只有批评，吹毛求疵，或者干脆看都不看一眼，置之不理。
赞美人需要智慧和技巧，太过直白，听上去像是拍马屁；太过隐晦，别人未必能领会。最好的赞美是不对本人说，对旁人说。不要担心那个当事人听不到你的夸奖，这种事他本人早晚会知道，心里只会更高兴。如果需要当面与人说，记得一定要真诚，不要夸张。
还有一种人非常需要你去赞美，就是那些看上去自信严重不足的人。他们认为自己做什么都做不好，这个时候，即使他们真的做不好，你也要尽量寻找他们的优点，并告诉他们。例如一个同学长跑永远都是最后一名，你完全可以对他说：“我佩服你，每次都那么认真地跑到最后，从来不放弃。”——你大概不能想象这句话对那个人是怎样一种鼓励。
光阴倥偬，对生命，应该有这样的觉悟：笑容要比泪水多，坚持要比放弃多，朋友要比敌人多，情谊要比苦难多。生活的本质是苦的，智慧的本质却是甜的，给生活和他人一个微笑，一份赞美，一份宽容的心态，就能每天拥有一份好心情。
