【天师下凡】
张天师成了天上的神仙。一天，把他外甥带到天上去玩，来到一座花园，看到满园的花都旱蔫巴了，地都干裂了，他外甥觉得很可惜，就在玻璃井上用辘轳打了三壳篓水浇花。谁知这一下子可闯了大祸，就因为这三壳篓水，人间淹了九州十府一百单八县。玉皇气极了，说张天师私自带凡人上天，残害了人间多少生灵，就罚他下凡。
张天师下凡之后，有一天，他装扮成要饭的来到一家门口，喊了一声：“大嫂，给点么吃吧”。一个妇女在屋里说：“没么给你吃！就还有一张油饼，留着给小孩垫腚。”张天师看到人间这样糟蹋粮食，就请示了玉皇，让粮食少收一些。相传原来小麦、高粱、谷子从底到上都有穗儿，经张天师用手一撸，只剩上一点小穗，他再去撸芝麻、豆子，因豆角芝麻蒴扎手，就不撸了。所以现在芝麻、豆子从底到上都结角。
这天，张天师装成一个算卦的先生，给一家娶媳妇的看了个好日子。过了几天，又来一个算卦的说那天办喜事不好，犯五鬼。娶媳妇的这家犯愁了，定下的日子，一切都筹办好了，不好再更改，于是又找到张天师。天师说：“不要紧，我也知道这天犯五鬼，但是我自有破解之法，定能化凶为吉，到时自有天将保护，还有文武二状元把门，五鬼自然害怕，不敢作孽，你们放心好啦。”到了迎亲这天，新媳妇进门时，正好有一个人路过这里，买了一个铁锅，顶到头上，挤到人群里看媳妇，五鬼以为是天将；这时南学堂晌午放学，正要用椅子往家架新媳妇时，两个小孩手拉手来到门口，执事人喊着：“闪开”！“闪开”！两个小孩正好把手一分，门东旁站一个，门西旁站一个，这两个小孩就是以后的文武二状元。五鬼一看害怕了，就没敢捣乱。娶媳妇的这家一切顺利。
有一家员外，为儿子娶媳妇，要做一张床。请了十个木匠，画了图样，打了一个月，员外一看，还是不中意。这一天，张天师装扮成木匠来到这里，只用了三天时间，打了一张顶子床。上面刻的龙飞凤舞，非常好看，员外很高兴。媳妇娶来之后，只三个月，就生了一个男孩子。员外全家不高兴，认为媳妇在娘家一定是个破鞋。于是，对媳妇又打又骂，媳妇受了很大委屈，结果也把孩子扔了。又过了三个月，媳妇又生了一个孩子，全家人这才相信媳妇是好人，知道生第一个孩子时委屈了她。又过了三个月，又生了第三个孩子，员外全家觉得很奇怪，别人都是十月怀胎，为什么她只三个月就生一个呢？这里必定有个原因，是不是床的事？他们一搬动顶子床，见有一条腿是空的，露出一个纸卷，上面写着：
张天师下天堂，
打了个顶子床。
九个月生三子，
跑了个状元郎。
看后，员外全家很后悔。后来，两个儿子，一个考中榜眼，一个考中探花，白白地把第一个状元儿子丢了。
【点化小孩】
这天，张天师在路上，遇见了一个要饭的老头领着一个十几岁的小孩。走不多远，老头饿死了。张天师见小孩可怜，有心帮助他，便给老头选了一块风水地。小孩到村里一位老嬷嬷那里找来了镢头，埋完老头，送镢头时，天已经很黑了，就在老嬷嬷家住宿了。老嬷嬷没儿，过继的侄子不问她的事，所以，就收了小孩做她的义子。从此，老嬷嬷纺线，小孩要饭，日子还能过得去。
有一年的清明节，小孩去上坟，一个南蛮子骗他说：“这是块嚎地，连嚎三声便家破人亡。”小孩不信，反驳说：“我现在孤身一人，怎能说是家破人亡呢？”不几天，张天师来告诉小孩，“你千万不能起坟，南蛮子还会来的。”果然，一年后南蛮子又来了，劝小孩起坟。但是任南蛮子说破嘴，他也不起坟。自此以后的日子越过越好，发了大财。他娶了媳妇，生了五个孩子，后来个个都做了大官，他成了官太爷。有一天张天师来他家贺喜，他热情地摆酒接待。但是张天师光拉话不吃酒。一会儿，张天师说，“酒足饭饱，谢谢你，我要走了。”转眼不见了。这时他才明白，原来是神仙点化的。
【住火神庙】
有一天，张天师碰见了火神爷。张天师问火神爷干什么去，火神爷说：“我去火焚扬州。”张天师说：“你别去啦，我替你代劳吧！”火神爷说：“这个事你可办不到。”张天师说：“我怎么办不到？你回去吧。”张天师到了扬州，安排全城百姓张灯，可以灭灾。扬州家家张灯，满天通红，火神一看，就知道扬州已经烧了。
后来，天神发现扬州没烧，就追问火神爷，火神爷说：“扬州烧了，是张天师替我烧的。”天神说：“烧了，为什么扬州还好好的？”火神爷就问张天师，天师说：“我到了扬州，看到老百姓很可怜，所以我就没烧。”火神说：“你给我造了罪，我得给你造罪，凡是你的庙，我都烧掉。”火神爷就把张天师的庙全烧了。张天师没办法，找到火神爷说：“你烧了我的庙，我就住你的庙。”打那起，张天师就住火神庙了。
【火烧妖精】
传说、张天师的外甥女二十七八岁了，还没有出门子。
这一年过年的时候，张天师走姐家，外甥女一看她舅来了，就急忙倒茶，倒完茶就出去了。张天师就问他姐：“外甥女今年多大啦？”他姐说，“不小了，二十七八岁了”。张天师问：“有婆家了吗？”姐说：“有了，在东乡。”张天师说：“有婆家了，那您怎么不打发她出门子？”姐说：“俺这片东山里有一个妖精，谁家要是娶媳妇，妖精就上谁家去闹腾。新媳妇必须得和妖精睡三夜，末了还得把新郎给吃了。”张天师一听，便说：“姐，过几天你找个人看好日子，打发俺外甥女出门子就是，我自有办法。”于是张天师的姐家便告诉了男的那头，找人看好了日子。过了几天，张天师买了许多东西，提溜着来给外甥女添箱。接着又从布袋里掏出了九条束腰带，交给她姐说：“姐，外甥女出门子那天，你叫她穿一条裤子，束一条腰带，一派儿（一共）穿九条裤子，把这九条腰带都束上。两条红的束里边，七条青的束外边。白天叫新郎那头用红纸剪成许多制钱，掺上麸子、枣、花生撒满地。天黑的时候新房的门也不要关，妖精来了也不要害怕，其他的人都关门睡觉就是了。”张天师交待完就走了。
到了这一天，张天师的外甥女就出门子了。因为这里许多年没有闺女出门子，儿娶媳妇的了，因此白天看热闹的人非常多。天刚一黑，家家都关门闭户，恐怕妖精来了惹出事来。更把天的工夫，妖精真地从东山里来了。二窝儿没去，直奔张天师外甥女的婆家。一看新房的门敞着，便高兴地上屋里去了。妖精到了新房里一看，屋里还点着灯，新媳妇坐在灯前，两眼直瞅着灯发呆，好像在想什么。妖精来到新媳妇跟前，没问横竖抱住就亲嘴。张天师的外甥女吓得学鬼叫。堂屋里听到新媳妇没有人腔地直喊，一个个都吓得缩成一团，不敢吱声，妖精亲完了嘴，便对新媳妇说：“咱上床睡觉吧？”新媳妇吓得直打哆嗦，不敢说睡，也不敢说不睡。妖精见新媳妇不吱声，就把新媳妇抱到床上，紧按着妖精就解新媳妇的束腰带。新媳妇也不敢反抗，就随妖精任意摆弄。妖精解下一条腰带，脱下一条裤子；再解下一条腰带，再脱下一条裤子。解下的第一、二条腰带变成了两条青龙飞到门口，贴到门两旁把门给堵住了。第三条把窗户给堵住了，第四、五、六、七条把四个窗户眼给堵住了。解下第八、九条时，这两条束腰带忽地化作两条火龙，缠住妖精呼呼就烧。妖精被火龙烧得吱吱乱叫，往哪里跑，哪里都有青龙张牙舞爪地要抓它，吓得新媳妇趴在床上用盖体（被子）蒙上头直打哆嗦。过了约摸半个时辰，两条火龙就把妖精给烧死了。这时新媳妇掀开了盖体一看，见屋当门有一堆妖精骨头。
天明的时候，喊起了公婆、小叔子、小姑子和新郎。一家人急忙抓住新媳妇问长问短，新媳妇对众人说：“妖精已被俺舅的法术弄死了”。众人不信，到了新房一看，屋当门真的有一堆妖精的骨头。问是什么法术，新媳妇说：“我来的时候，俺舅给了我九条束腰带，这九条束腰带是九条龙，有七条是青龙，两条火龙，六条青龙把住门、窗户眼儿，两条火龙缠住妖精烧，就这样把妖精给弄死了。”众人一听，急忙买了鞭炮，庆贺烧妖精的胜利。从此家家户户这才敢打发闺女出门子，给儿子娶媳妇。
从那时起，娶媳妇放鞭炮、贴青龙、糊窗户、撒麸子的民俗，一直流传到今天。
【龙王传说】
唐代贞观年间，浙江连年大旱，禾苗枯焦，百姓纷纷求告龙王。龙王动了恻隐之心，立即奔赴天庭奏请玉皇大帝，让玉皇大帝准他降雨。玉皇大帝下了一道旨令：“城内降雨七分，城外降雨三分。”
龙王领旨以后心想，城里降雨七分就要闹水灾，城外降雨三分又无济于事，何不来一个倒三七降雨呢！于是龙王在城里降了三分雨，在城外降了七分雨，城里城外的百姓都得到了好处。玉皇大帝知道以后，却是大发雷霆，怒斥龙王违抗天旨，对龙王处以斩刑。
百姓为了报答龙王的恩德，各村各庄都扎制了龙头，供奉在庙堂里或在厅堂上，焚香礼拜。每到春节和元宵，村民扛着龙头和龙身，沿村沿庄遨游，对龙王寄托哀思。由于龙头被斩了，所以龙头、龙身就分开来舞，被叫做“断头龙”。
【白蛇传】
宋绍兴年间，杭州有一位药店的主管“许宣”（后民间改为“许仙”），在西湖遇见千年修炼白蛇幻化的美妇人白娘子及青鱼幻化的使女青青，三人共伞，一同在船上避雨。下船后许仙把雨伞借给白娘子，次日如约到白家取伞，两人相见，渐生爱慕之情，因青青促合，成为夫妇。
婚后，白娘子行为怪异，令许仙难堪。后来，许仙遇见金山寺寺僧法海，法海把一缽盂交给许仙，教许仙把缽盂罩在白蛇的头上。白娘子和青青被罩在缽盂中后，现出了原形。法海逐把缽盂放在雷峰寺前，用石头砌成七极宝塔，名雷峰塔。留下一偈语：“西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。”
虽然白蛇传说始见于《警世通言》但民间相传已久。自《警世通言》后，乃有白娘子峨嵋山盜灵芝仙草，水漫金山以及法海遁身蟹腹以逃死等等的情节加入。白蛇初无名，后来被贯于“白素贞”之名。
《盜仙草》是讲在端午节的那一天，白娘子因为受不了雄黃酒的刺激（蛇怕雄黃酒）而变回原形，许仙回家撞见自己的妻子竟是蛇精，被吓死，白素贞冒死盗峨嵋山南极仙翁的灵芝仙草救活许仙的情节。
《水漫金山》是讲法海把许仙骗去金山雷峰寺，不让许仙夫妇团聚，白娘子为了救回许仙，和青青一道，跟法海斗法，不惜引西湖之水灌金山寺。但因为身怀六甲，力敌不能，被法海压在雷峰塔下。青青得以逃脫，修炼有成，再回金山，斗赢法海，法海无处可逃，身穿着黃色的僧衣，遁身入蟹腹。后来许仙夫妇终于能团圆，而法海却只能留在蟹腹中，所以现在的螃蟹腹中的蟹膏是和尚僧衣般黃色的。
【萧史弄玉】
“萧史”传说中春秋时的人物。汉《刘向·列仙传·卷上·萧史》中说：萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
“弄玉”是秦穆公的女儿，她长得非常漂亮，而且很喜欢音乐，是一个吹箫高手。因此，她住的“凤楼”中，常会传出美妙的箫声。有一天晚上，她又坐在“凤楼”中，对着满天的星星吹箫。夜里靜悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回呀荡的。隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一“缕”箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹着箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：“我叫萧史！住在华山。我很喜欢吹箫。因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。”
说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，于是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来，秦穆公知道女儿的心事，就派人到华山去寻找这位梦中人。沒想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。等弄玉见到萧史，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！
萧史弄玉结婚后，非常恩爱，两人经常一起吹箫，秦国的山林溪边、蓝天、夜空，几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染，开始也爱唱歌跳舞，全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心，怕社会风气因此变坏，所以不断向秦穆公反映。萧史和弄玉为了不为难父王，也为了逃避这些烦人的闲话，于是不告而别，躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡，有一天当他们夫妇正在合奏时，忽然天外飞来一只龙和凤，载着他们一路吹箫，飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉﹐后人在此修建了“引凤亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。这段奇事﹐《东周列国志》上有“弄玉吹箫双跨凤﹐赵盾背秦立灵公”的详细记载。
