成大事者认为，人要学会定期把自己清零，有些东西是“不要”的。
第一种“不要”是：不要等到失去的时候才明白真正的价值。要懂得珍惜已经拥有的东西。年轻的时候，对已经拥有的东西没有多少概念。在年轻人的意识里也许认为，是自己的永远就是自己的。其实这种意识不一定对。比如十九岁是自己的，但是过了十九岁，就再也不是自己的。要学会珍惜自己现在拥有的一切。很多时候拥有一些东西时没有感觉，是因为缺少比较。每天都能吃饱饭，自然不会想到这个世界上还有许多人不能吃上饱饭；每天都能开心健康地度过，自然想不到这世界上每天都有人在忍受疾病的折磨。应该珍惜自己现在拥有的东西，千万不要等到失去的时候才追悔莫及。
第二种“不要”是：不要在事情还没办成之前就自吹。事情没有办成就永远是个未知数。很多时候，很多事情都是在最后一刻才失败的，所以在事情没有完全办成之前千万不要有任何得意的神色。当然事情办成以后，也不应到处吹嘘和炫耀。在办事情的过程中，人得到了成长和锻炼，这才是最重要的。人要学会在自己的生活中保持一种平常的心态，事情做得漂亮，是可喜可贺，但是并不意味着可以骄傲。而且这件事情已经过去，荣耀也已经过去，过去的就不需要过多地去留恋。人生是一场接力赛，开局不错，不代表一定能够是最快跑到终点的一个，还要看后续的努力。如果开局不错的时候就沾沾自喜，认为自己如何如何了不起，如何如何聪明无比，是世界上最有智慧和能力的人，那么到最后会怎么样？显然最后很可能失败。
第三种“不要”是：不要“骑墙”。在任何时候，总有自己坚持的原则和主见。当我们还很年轻的时候不能培养一种“骑墙”的习惯。虽然“骑墙”是最少有损失的，但是长期来看，“骑墙”的人是最不好的。一点个性都没有的人长大以后很容易受到别人的欺负。很多时候坚持原则，坚持主见，短期来看可能会受到一些损失，但是长期来看，坚持原则的人，在别人的心目中会是一个非常值得交往的人。谁愿意和那些一说话只是讨好别人的人过多交往。那样不但让自己很没有安全感，而且也缺少一种骨气。人要有自己的主张，还要学会主动表达自己的主张，在表达主张的时候注意说话的方式和分寸。过于“骑墙”的人往往以为自己有大智慧，适应社会，甚至会自诩自己的人生哲学是象水一样，以柔克刚。其实“骑墙”是虚伪的表现，柔能克刚则是另外一回事。人一点骨气都没有，连骨头都是软的，相信也很难成就事情。
第四种“不要”是：不要盲目地羡慕别人。两个鱼缸的金鱼都特别羡慕对方的生活，于是它们分别跳到了对方的鱼缸里。跳过去以后，才发现大家过的其实是同样的生活，相比较而言，自己那边反而更好些。我们容易盲目羡慕别人，认为别人一定很如意，一定很顺利。其实，很多事情想着是一回事，事实却是另一回事。发明“666”农药的人一定很幸福，因为他很成功地发明了这种农药，可是我们哪里知道发明者经历了666次失败的实验，经历了666次失败的打击才成功。在我们的意识里，定然也认为爱迪生发明了电灯，因此是很幸福的人。殊不知爱迪生为了找合适的灯丝，尝试了几千种材料。不要以为几千种说出来那么容易，实际上几千种尝试等于经历了几千次失败，至少是不满意，要承受住这种打击，往往需要很强的心理承受能力。
第五种“不要”是：不要过于轻率。做人做事都不要轻率。做人轻率的人往往被人认为是莽夫，缺少自己的判断。做事轻率往往容易犯错。人要学会思考，思考如何做人、如何做事，在思考成熟后再下结论，再去行动，这样即使最后的结果不尽如人意，也不会有太多的后悔。与人交往，尤其不能轻率地下结论。
第六种“不要”是：不要过分矜持。人要不断地去适应社会，适应环境，而且要快速，要在环境中不断地调整自己，不断地学习。放弃自己的矜持，用自己的方式去赢得众人的欣赏。其实很多人都会很欣赏那些落落大方的人。不要以为表现矜持就代表老实，其实老实还有层含义就是不懂得变通。人们对老实人或许有一种信赖，但是对他的能力往往会有所怀疑，尤其是在现代社会。
成大事者认为，以上几种“不要”与其说是一种生活方式，倒不如说是一种人生态度。在这种人生态度的指导下，很多事情就会有个很清晰的价值评判。
