成大事者认为，思慕虚荣，必然导致损失惨重，甚至付出生命的代价。
人不能爱慕虚荣，爱慕虚荣是人生致命的弱点。人不能成为虚荣的人。爱慕虚荣的人往往有一种攀比心理，这种攀比心理使他们不能拒绝诱惑，最后成为诱惑的俘虏。
为什么爱慕虚荣？原因在于没有自信，生怕别人看不起自己。于是他们要创造一个光环，让别人都认为自己了不起。其实别人是否看得起自己，是别人的事情，跟自己一点关系都没有。历史上那些伟大的人物照样也有很多人看不起，但是丝毫不影响这些人物的伟大。况且每一个人都有不同的想法，每一个人的想法又都可能是偏见，他们看不起自己并不代表自己不优秀，而代表他们的眼光有问题。我们又何必太当一回事呢？
颜回是孔子最喜欢的弟子，孔子评价这个弟子时候说，他能够安贫乐道，这是最值得称赞的品质。颜回家里很穷，粮食刚刚够过日子，但是他并没有因此而变得忧愁和不快乐。相反他很快乐。对他而言，既然富贵求不来，他为何不能做自己想做的事情呢？
我们承认这个社会对富贵的追求和崇拜已经到了无可复加的地步，在这样的环境下，人们将拥有多少财富作为衡量自己能力的标准无可厚非，但是千万不要把它当成唯一的标准。衡量一个人的能力的标准还有很多，包括这个人处世的态度以及个人精神状态，等等。对于没有金钱的人，千万不要因此而觉得自己低人一等。人人都是平等的，爱慕虚荣的行为完全是人的自卑心理在作怪，是人的偏见在作怪。
我们需要财富，但是财富并不是我们唯一需要的。有一个穷鞋匠，虽然他的家里很穷，经常揭不开锅，但是他一直都保持着很乐观的心态。他每天早上都愉快地歌唱，在他家的旁边，有一个富人的庄园，里面住着一个并不开心的有钱人。每天他都听到这个穷鞋匠在唱歌，心中很是羡慕，他不明白这个穷鞋匠这么贫穷，怎么会有那么好的心情。有一天，他把这个穷鞋匠叫到自己家里来，对他说：“我给你一笔钱，但是从今以后你不能唱歌。”穷鞋匠听到这话，刚开始的时候很是开心，毕竟他需要一笔钱过日子，于是答应了富人的要求。他把钱拿回了家，接下去的好多天，他都没有唱歌。但是他突然发现自己不像以前那么快乐，以前虽然很穷，但却很是开心，现在虽然自己有了一笔钱，自己的快乐却被剥夺了，他越想越难受，想唱歌又不敢唱。最后他把钱拿去还给了那个富人，然后每天继续唱他最喜欢的歌。其实人们真正富有了以后，就会发现其实自己需要的并不是财富，而是一种简单的快乐。
很多时候，我们最宝贵的财富就是我们自己。但我们往往不能认清楚自己的能力，不能充分地挖掘自己，而是一味地去附和别人，去凑热闹，这就是一种爱慕虚荣。一个人之所以得到别人的尊重，不是因为他有多么光鲜的外表，而在于拥有值得别人欣赏的内在。这种内在是别人取代不了的，也是别人所不具有的。正是因为他们不具有，他们才会更尊崇有加。所以，一个人要真想得到别人的尊重，就不应该爱慕虚荣，不应该去凑热闹，而应该潜心来修炼自己，让自己的才华得以彰显。一个注重积累的人，他的才华总有喷发的时候。
同时，对于一个人来说，要有一种很清醒的心态，当社会普遍遵从一个东西的时候，可能这个东西已经很成熟了，或者已经快被淘汰了，不值得付出更多的精力和时间。我们要学会寻找一些还没有被人挖掘的东西，然后在这些东西上多下功夫，自然容易取得成功。爱慕虚荣，遵从社会的一些很时髦的观念，最后会发现很多东西并不是自己想要的，即使自己很有能耐，得到社会的普遍认同。而一个没有底蕴的人得到社会的认同只是一时的，无知迟早都会显露。
古时候的圣贤，惟恐自己的才学太张扬，而不断收敛自己，韬光养晦，最后得到了极大的尊重。正是因为他们不求地位，所以得到了地位。那些对地位十分痴迷的人，到最后却可能没有地位。很多时候越是苛求，就越是得不到。
成大事者认为，思慕虚荣的人应该将精力用于修炼自己的内心，让自己的内心逐步充实起来，不受外界一些观念的影响，成为一个有主见的人。很多人之所以伟大，不是因为他一开始就吵吵嚷嚷要伟大，生怕别人不知道，而是他埋头苦干，生怕别人知道，他们的德行才像日月一样长久，才让人觉得底蕴十足。
