少林寺紧那罗王殿
大雄殿，东南供紧那罗王。在精优偏殿，藤铜铁像放光。三像三时不同样，火头僧武护安详。显法相，吓退红巾，全寺安康。传扬，借佛事，信仰遂成，沾赖神光。二爷相呼，一为棍救唐王。镇压农军是荣耀，不知禅武德随伤。噫嘻太，净地佛门，难免荒唐。
注：紧那罗王殿，在大雄宝殿东南。殿内供紧那罗王藤铜铁三像，分别是他进入少林寺到修成正果的三个不同时期的画像，左边一尊是他进入少林寺做火头僧的形象；中间是紧那罗王抵御红巾军的场面，受历代正统思想的影响，认为农民起义是犯上作乱，大逆不道的事情；右边一尊塑像头顶一片祥云的是他的法身像，上边是观音菩萨坐像，象征他的威力来自于观音。紧那罗，印度神话中的一种小神，是天神的歌者和乐工。佛教也吸收了此神，作为天龙八部之一。关于紧那罗的来源，一说他们从大梵天的脚趾中生出，另一说认为他是生主迦叶波的孩子。紧那罗的形象通常表现为半人半马，或者人头马身，或者马头人身，额上常有独角。男性紧那罗擅长音乐，女性紧那罗美丽动人擅长舞蹈。他们住在吉罗娑山上俱毗罗的乐园里，是俱毗罗的伴神。在东南亚的印度化国家，紧那罗则通常表现为半人半鸟。紧那罗是少林寺功夫信仰的崇拜主神。据《河南府志》记载，元代至正初年，少林寺有一位负责厨房杂务的行者，蓬头裸背赤足，常手持拨火棍，勤劳尽责。至正十年（1350），刘福通等率红巾军围攻助纣为虐的少林寺，在最危急关头，这位负责厨房杂务的行者却手提拨火木棍，化成身高数十丈的紧那罗王，站在山峰上。红巾军见此异象大惊，即落荒而逃，少林寺从而幸免于难。寺僧方知是紧那罗王显灵，遂建紧那罗殿，供奉他为护法伽蓝。但他仅被少林武僧尊称为“二辈爷”。其“一辈爷”当然是救驾李世民的大将军僧昙宗。
2014年3月7日作于西安上林苑静园
