黛玉每次集体行动，都和宝玉如影随形，宝钗虽然记住要避嫌，但书中也有几次写宝钗把宝玉拉走。可是这一次，她们两人先走了，并没有喊宝玉一道，我不能不猜想，对于妙玉的那点情愫，她们心知肚明，她们用一个女孩儿家的心懂得，这样的时刻，对于她们，对于宝玉，都不过是寻常时日，对于那个日日在栊翠庵里行走的寂寞女子，却是金子一般的光阴。一旦宝玉离开，便不知何时才可以再见面，偌大个大观园，隔了那么多的柳暗花明，粉壁红墙，若无机缘，转身，便是天各一方。
她们是存心把宝玉留下的，倒不为促成什么——黛玉爱着宝玉，宝钗又向来对风月之事不以为然，当然不可能牵这个红线。我只能说，那只是模糊的对某种美好情感的呵护。
尤其是黛玉，她看上去小心眼爱吃醋，却只是针对跟她比较同质的宝钗而已。她理解一个男人的感情可以有很多种，对宝玉琪官的那样一份情意都不介意，对于这个刚刚对自己出言不逊的妙玉的感情，则有理解之同情。如果说，这里表现得还不明显，我们接着朝下看，第四十九回宝玉去妙玉那里求红梅一节，算得上一个呼应。
第四十九回里，李纨要宝玉去栊翠庵折红梅，原本想叫丫鬟跟宝玉一道去，黛玉忙拦住说：“不必，若有了人反不得了。”她明白妙玉的心，却不曾拈酸吃醋，倒像对一幅绝美的艺术品那样，暗中成就，阻拦给它强加上恶俗的边框。
叶底藏花一度，梦里踏雪几回。妙玉的爱情，只能是这样了，她在栊翠庵，远望墙外的花红柳绿，在流年中，守住自己那颗寂寞的心。在宝玉生日到来之时，提笔在粉笺上给他写“怪诞诡僻”的贺词，还好，宝玉看到的虽晚了点，发现的时候却是“直跳了起来”，宝玉的惊怪让我大感欣慰，好像心里有个缺口被填上了一般。
重新回到开头，在《红楼梦》里，妙玉的爱情，不像宝黛那样坦然，也不像龄官和贾蔷那样旁若无人，当然更不似开头提到的金哥儿和守备公子那样生死相随，它隐约，含蓄，忸怩，做作，乍一看让人反感，仔细看，却深深为之触动，因为，我们自己的爱情，也常常是这样，这个不讨人喜欢的妙玉，是我们心中住着的另一个自己。
（七）妙玉的心理暗疾
刘姥姥两番入荣国府，曾见各等脸色，如贾母之降尊纡贵，王熙凤之前倨后亲，贾宝玉之懵懂的关心，以及周瑞家的之优越感……让人微微感动的更有王夫人，第二次刘姥姥告辞时，她送了一百两银子，由平儿转告刘姥姥，让她拿回去做个小买卖，或者置几亩地，以后再别投亲靠友的。这话里既有洞若观火，又有理解的同情，不但提出问题，更设法解决问题，王夫人虽可憎，但有几处显示出名门闺秀的大家气象。
贾府上下对这个穷婆子都还算照应，只除了妙玉和黛玉。贾母兴师动众地带了姑娘媳妇陪刘姥姥逛大观园，来到栊翠庵，妙玉忙接了进去，又忙去烹茶，一路赔笑，还特地避其所恶不上六安茶，留心随和简直赶上了宝钗。然而，对于刘姥姥，她的甜蜜笑脸荡然无存，刘姥姥用过的杯子不许收进来，后来看在小帅哥贾宝玉的面子上，答应送给这个穷婆子，还特地声明，幸好是我没用过的，若是我用过的，砸了也不能给她！
相比她的郑重其事，同样对刘姥姥不以为然的黛玉就俏皮而又刻薄得多，“母蝗虫”的妙喻让这帮没心没肺的姑娘少奶奶交口称赞，“携蝗大嚼图”的题跋令湘云笑得从椅子上跌了下来。
为什么这二人对刘姥姥的厌恶如此明显？刘姥姥四处打秋风，是让人瞧不起，但王夫人、王熙凤乃至“富贵闲人”贾宝玉尚知她生计艰难，能起恻隐之心，为什么妙玉与黛玉就不能体谅到这一点，进而攻击有加呢？
这也与她们的身世背景有关，她们和刘姥姥一样，皆是大观园里的外来者。先说妙玉，放到现在，她是一个典型的小资，自恋，而且自负，但这种自负之后，又何尝没有一份自卑？
书中虽说她祖上是仕宦之家，但是她进大观园之前，已经父母双亡，家里未必能给她留下多少家产，黛玉的父亲生前还是巡盐御史呢，还不是一无所有地寄居外婆家中？至于妙玉喝茶使用的点犀乔、绿玉斗之类，与其说是展示富贵，不如说反映她特别“事儿”，像她自以为神奇无比的梅花上的雪，豌豆公主林黛玉都没尝出来，她那些非同凡响的不俗之器，也不过是她自恋精神的具象而已。《红楼梦》里向来有夸张语，比如秦可卿的房间里，就有西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕，武则天摆过的宝镜，赵飞燕立着舞过的金盘，谁能把这些统统当真，不过是为了渲染可卿房中的情欲色彩罢了。
据好事者考证，这一段其实是讥讽，比如她那个杯子，叫做什么来着的，唉，那三个字实在打不出来，我试着从网上找一个复制粘贴到这儿，结果所有的版本到这三个字就成了乱码。反正就是一个杯子，有点像葫芦的那种，上面刻着“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”，有学问的人告诉我那几年苏轼正在倒霉。
我查了一下书，元丰二年，因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，苏轼被捕下狱，即有名的“乌台诗案”。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长），一干就是五年。这期间苏轼过得非常窘迫，他给秦观的信里写道：
初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节省，日用不得过百五十（林语堂注：等于美金一角五分），每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上。平白用画叉挑取一块，即藏去。钱仍以大竹筒别贮，用不尽以待宾客。度囊中尚可支一岁有余。至时别作经画，水到渠成，不须预虑。
他说得轻松，读起来只觉得辛酸，元丰四年，他的积蓄快花完时，在朋友的帮助下，申请到几十亩薄田，苏轼带领家人开垦荒地，种田帮补生计。林语堂特别强调，苏轼绝对是农民而不是地主，似乎那所谓的几十亩地极其贫瘠，为荆棘瓦砾之场，而岁又大旱，他的捉襟见肘，可想而知。
这种情况下，苏轼上哪弄一个晋王恺珍玩过的奇形怪状的茶杯？被认为是讽刺也不足为奇。妙玉果真家底颇丰，便不至于寄人篱下，或者像宝钗似的偶尔住住也可，那么进来之前必然不那么敏感，说什么“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的”。后来王夫人又下了个帖子，她自感受到尊重，有了面子，遂结束“北漂”生涯，和那些小戏子们一道进入大观园。
她和那些小尼姑小戏子的入驻是为元春省亲准备的，小戏子能做才艺表演，小尼姑则是这豪门巨族不可或缺的摆设。不管妙玉如何自视甚高，王夫人怎样大度地给她面子，归根结底，她和小戏子差不多，不，小戏子还是为人所用，她不过和大观园里养的那些鹿、那些鹤差不多，精神观赏物而已。
不知道妙玉有没有朝深里想过，估计她也不敢朝深里想，黛玉能够面对自己的一无所有寄人篱下，是因为她毕竟是贾母的外孙女，贾府的至亲，这身份还可承受，妙玉的身份却令一个骄傲的人不敢深想。不想却不等于不存在，众人的眉高眼低，独处时的思绪万端都必然提醒她的卑微处境，她极力要摆脱这窘境，因而呈现出攻击性人格。以打击对方来证明自己的不同寻常。
攻击刘姥姥即是一例，其实她跟刘姥姥本质上也差不多，套芳官的话：“梅香拜把子，都是奴几”，她和刘姥姥来到大观园，同样为了生计。但是她通过对刘姥姥的极度鄙视，来划清界限，那个声明，不但是发表给贾宝玉等人听，也是说给自己听，在卑微与倨傲之间，勉力挣扎的妙玉是痛苦的，她就像一个抓着自己的头发想离开地球的人，飞升的梦想一次次被真实的地球引力挫败。
黛玉对于刘姥姥的厌恶，部分程度上也是外来者的身份使然。与妙玉不同的是，第一，黛玉和妙玉处境毕竟不同，虽是寄人篱下，到底还算半个主人，和刘姥姥本质上并不相似，所以只是随口讥讽，并不紧张兮兮地发表什么宣言；第二，黛玉比妙玉聪明，她的刻薄也令人莞尔，俏语娇音让你想不原谅她也难；第三，黛玉讨厌刘姥姥，也不是完全没道理，谁让她老人家好端端地非要讲什么抽柴女孩的故事呢，引得宝玉生出怜香惜玉之心，让林妹妹为个莫须有的人物吃醋的同时迁怒于她呢？
看不到后四十回，我却常常想象后四十回应该更博大，更混沌。贾家败落时，黛玉若还没死去，再与刘姥姥相遇，又当是何等光景？她当能理解这个穷婆子的不得已，有时候，人的理解力和阅历也密切相关，对于形而上的痛苦的感受能够与生俱来，对于现实人生万般苦楚的理解，有时却得靠自己去经历咂摸。经历了一切的宝玉呢，应该能够放下那脆弱的精神上的洁癖，更加理解为生计四处奔走、被人奚落取笑也无所谓的刘姥姥了。
既然已是投亲靠友，又何必半遮半掩，露出士可杀不可辱的扮相，毕竟，一切是你自己选的，利益与屈辱你都要承担。身处如此局面，刘姥姥滑稽的乐天展现出她生命的力度与广度，泥沙俱下，浩浩荡荡，不纠缠细枝末节，奔向确定的主题，我觉得这样很好。
而且，我也不觉得刘姥姥就没尊严，相比妙玉唧唧歪歪自相矛盾纸上谈兵的尊严，刘姥姥的不在乎，因不在乎而快乐着是真正的尊严，她不允许自己愁眉苦脸，她总能找出理由说服自己理解，虽然阿Q，但人生有限，原宜及时行乐，这个乐法未必就是花天酒地、纸醉金迷，而是即使被命运摁到最底，依然能够从容不迫地自得其乐着。此刻，她的对手不是大观园里的那帮人，而是命运。她在命运面前展现了自己不计较一时一地之失的理性，该低头时就低头的韧性，命运也拿她没脾气，这才是真正的胜利。
（八）几点痛泪，一杯淡酒——宝玉对平儿的怜与哀
十几年前的电视剧《过把瘾》中，杜梅的闺蜜贾玲大婚，方言匆匆赶来，对一袭大红衣裙的贾玲说，我珍惜我生命里的每一个女人，包括你。
在杜梅和方言生生死死上天入地的爱情之外，贾玲最多是个打酱油的。可人的感情就是这样多样，爱情之外，还有珍惜，后者也许没有前者那样厚重，但它尖锐入心的一瞬，也是那样的疼痛，我想宝玉对平儿，就是这种带着痛感的珍惜吧。
凤姐手下人的名字，都不怎么讲究，弄不出“袭人”“麝月”这种“精致的淘气”，她的小厮就叫“兴儿”“旺儿”，相形之下，这个“平儿”还算好点，起码无功无过。
名字寻常的平儿，并不是个寻常人。宝玉在太虚幻境翻“金陵十二钗”的册子，“副钗”和“又副钗”里只随手翻出香菱、袭人、晴雯三位，我猜因为这三位是在黛玉宝钗之外，和他有过感情瓜葛的女子。如果他有耐心，多翻几个，是否就能翻到平儿的呢？不知道平儿是在副钗还是又副钗之列，但撇去情感因素不提，在美人如云的荣国府里，主子丫鬟放一块儿数，她都在最出类拔萃的那几个之列。
首先，平儿聪明，聪明里还带着智慧。她是凤姐的四个陪房丫头之一，兴儿说，那三个死了的死了，嫁人的嫁人。死了的倒也罢了，为什么平儿没有嫁人而是留了下来，这也是一场大浪淘沙，向来对聪明人更感兴趣、对蠢人十分不耐烦的凤姐，愿意把平儿留下来，说明她确实十分得力，而书中的草蛇灰线地，对平儿的聪明能干，亦多有表现。
日常事务的处理自不必说，一个人的聪明才干往往体现在遇到突发事件时，探春的“改革”就是一个考验她的时机。探春没跟凤姐打招呼，在大观园里发起了“包产到户”“开源节流”等运动，这对前任，实在谈不上尊重。平儿是凤姐的心腹，和凤姐利益一体，若换个不省事的，不说赵姨娘了，就是晴雯司棋等人，大概都很难接受。而平儿，在没有任何人提点的情况下，主动选择了接受，面对探春的强大气场，她淡定从容，应对自如，向来善于识人的宝钗用玩笑的方式，表达了对她的极度赞叹：
“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是；横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去；总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故……他这远愁近虑，不亢不卑，他奶奶便不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了，不和也变和了。”
如果说，这份聪明能干，是在凤姐身边耳濡目染的结果，但她天性里的智慧，连凤姐亦不能及。
以“彩霞偷窃事件”为例。平儿明知道是彩霞偷了王夫人屋里的东西，却不急于抓贼，她考虑到方方面面，一是跟彩霞的情分，二是彩霞是应赵姨娘的请求，去偷王夫人的东西的，赵姨娘可是探春的亲娘。她心疼探春，投鼠忌器，决定大事化了，只是私下里找到彩霞，巧妙地敲打了她一下，起到警戒的效果，便将此案终结。
之后她告诉凤姐，王夫人屋里东西是宝玉偷拿去和丫鬟们开玩笑的。凤姐认为没这么简单，要把王夫人屋里所有的丫鬟都抓了来，垫着瓷瓦在太阳底下跪着，茶饭不与，直到招供。平儿极有大局观地劝她，第一，何苦得罪人；第二，即使在王夫人这边操上一百分的心，将来也要回邢夫人那边去；第三，以凤姐的身体状况，应以养生为主。这些建议，透出平儿的智慧，相形之下，凤姐的聪明过于单一、凌厉、往而不返，不懂得“亢龙有悔，盈不可久”之道。
