就这个例子而论，孝顺的儿子不该与老人较真，毕竟老人防备之心不强；而老人也不该与儿子计较，不该与骗子较真，甚至不该与自己较真。较真之前要看对象，要分什么事，不能瞎较真。对年纪大的人，我们不能较真，对年纪小的孩子，我们不该较真，对我们的同事，朋友，我们无须较真。错了又怎么样？对了又怎么样？在工作上，你多较较真，把工作做精、做细、做好，对客户要多关心，事无巨细地为客户考虑，这才是真较真。在生活中，谁说错一句话，做错一件事，装装糊涂，得过且过，又能如何？
有一次，有一位贤者去拜访著名思想家老子，一进老子家门，他发现屋里凌乱不堪，而且没有一个人过来跟他打声招呼。老子身为教化万民的人，怎么能如此有失礼节？贤者感到非常愤怒，于是，他大声咒骂了一通扬长而去。第二天，贤者觉得自己昨天的所作所为也有不妥当的地方，于是又返回来向老子道歉。老子见状十分奇怪，不知道他何事道歉。原来老子早就忘了昨天的事情。
了解了事情的来龙去脉后，老子淡然地说：“面对别人的指责和批评，我从来不在意，也不反驳，因为我要是反驳了他，他一定会骂得更厉害。其实，他既然这样骂我，就一定有他的道理。不过，那也只是他自己的事情，和我又有什么关系呢？”
连老子都要被人误解，更何况我们这些普通人。俗话说得好，人生不如意之事十有八九，如果事事都去计较，都要较真，恐怕人就别想活得轻松了。
“水至清则无鱼，人至察则无徒”，凡事太较真大可不必。你不想做的事不去做就是了，你看不惯的行为不去看就是了，没必要把自己搞得不痛快。较真的人往往认为，凡事就一个理，理在你这里，就不在别人那里。并且得理不饶人，希望别人成为自己真理下的俘虏。但人从小在不同的环境下长大，各有各的习惯和思维，较真改变不了他人，只能让自己更难受。
一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显得凹凸不平；肉眼看着很干净的东西，拿到显微镜下，会看到有数不清的细菌。试想，如果我们戴着显微镜看生活，恐怕连饭都不敢吃了；如果你总是拿放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙早就罪不容诛、无可救药了。
有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。人生苦短，要做的事多着呢，哪有时间理这些闲言碎语？哪里有时间为了别人骂你一句，踩你脚一下费上半天口舌，跟对方较这个理？值得吗？人生在世，不能浪费好时光，所以就要知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑不顾。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加。
4.不要让嫉妒侵袭你的生活轨道
哲学家伯兰特·罗素说过，嫉妒是造成人们不幸福的最重要的因素之一。每个人都难免有嫉妒之心，但淡定的人往往能用理性去抑制嫉妒，在难免产生嫉妒的地方，用它去刺激自己更加努力而不是阻挠或者伤害对方，以达到心理的暂时快感。
嫉妒是人类的一种本能。每个人或多或少都会有些嫉妒心，当我们发现别人的某方面比自己好时，就容易“酸”，心里酸，嘴上也酸。但这些轻微的嫉妒对人是没有害的，反而有好处，因为这样可以激发人的上进心。如果人一点嫉妒心都没有，反倒不正常了。
一个人本来是团体中的佼佼者，这时，突然来了一个“入侵者”，使自己的地位受到了威胁，这时，出于自我保护的本能，嫉妒心就会启动，企图将入侵者压下去，从而保持自己的团队优势。但事实上，我们要保持自己的优秀，完全不必用这么原始和低级的本能。
19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时已蜚声乐坛的匈牙利钢琴家李斯特对肖邦的才华非常欣赏，为了帮助这个天才的年轻人尽快走上乐坛，李斯特想了一个绝妙的主意。
当时，在钢琴演奏时，剧场要把全部的灯都熄灭，以便使观众在黑暗中全身心地投入到音乐当中去。亮灯的时候，人们看到李斯特已经稳稳当当地坐在钢琴面前，做好了演奏的准备。灯光灭了，剧场一片漆黑。人们屏气凝神，完全沉醉在优美的旋律当中。一曲完毕，剧场的灯亮了起来，台下观众惊奇地发现，坐在钢琴前面的不是李斯特，而是一名年轻人。明白了是怎么回事的观众再次响起了热烈的掌声，为这个无名年轻人的出色表演，也为李斯特的大度无私，台下的掌声经久不息。
当然，这个年轻人就是肖邦。原来，在灯灭之后，李斯特就让肖邦代替自己坐在了钢琴前面。
一般来说，同行之间多少都会有一些嫉妒心，对比自己优秀的人才，更是抱着戒心进行防范，不落井下石就已经很不错了，有几人能做到像李斯特这样，宁肯让出自己的舞台，也要帮助一个无名的年轻人出人头地呢？不嫉妒，说起来容易，做起来难。
社会学家认为嫉妒是一种永恒存在的人类情感，是人类的天性，谁都无法避免去嫉妒他人。
结婚的时候，她和老公没有属于自己的房子，这件事成了她的心病。那时候，很多朋友和同事在结婚时都买了新房，看着人家装修得温馨华丽的房子，她表面上对朋友说着恭喜的话，可心里却很不舒服，甚至有些嫉妒。她和老公省吃俭用，几年后终于在一个地段比较偏僻的小区买了一套小户型房子，虽然面积不大，但装修过后也非常漂亮。她觉得这套房子还不错，住着很舒适，心里也挺知足，脸上也比从前多了几分幸福的笑容。可是，没过多久，她的幸福就“终结”了。
一天，她的闺蜜打来电话，说自己在某个小区刚买下了两套房子，房子很大，地段也不错，等通了地铁，房价可能会翻倍，知道她刚装修了房子，请她帮忙提点儿建议。她去参观了朋友新购买的大房子，回来之后，在她心里甜了没多久的幸福一扫而光。她的房子只有闺蜜的零头，人家光是装修费就抵得上她的房价了。她觉得心里酸酸的，一想到闺蜜脸上乐开花的样子，她的心就像是被揪着一样疼。
英国20世纪最著名的哲学家伯兰特·罗素说过，嫉妒是造成人们不幸福的最重要的因素之一。有一个女孩看见同事长得漂亮，穿得又好，自感自己像只丑小鸭，嫉妒心让她做出了不理智的事情——她半夜偷偷往女孩的脸上泼了硫酸！
虽然大部分人都不会因为嫉妒做出不理智的事情来，但有一点可以肯定，嫉妒，让我们的心时时处于痛苦和压抑之中，无法真正快乐起来。每个人都难免有嫉妒之心，但淡定的人往往能用理性去抑制嫉妒，用它去刺激自己更加努力而不是阻挠或者伤害对方。
日常生活中每一件事都有可能成为嫉妒者心情烦躁的根源，终日饱受嫉妒的折磨，最后被它灼伤。所以，聪明的你，为什么要用嫉妒折磨自己？别人实力比你强，如果你想超过它，你就用你的实力去超过，如果你不想，那么，安于自己的现状，悠然过你自己的日子，嫉妒，既改不了现状，也无益于你的身心。她天生丽质，你气质优雅。他财大气粗，你精耕细作。各有各的好。印度思想大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”做自己，不要做别人，别人吃别人的山珍海味，你吃你自己的青菜萝卜，不比较，不嫉妒，你们都能获得一样的幸福。
5.少一份争执，多一份从容
一位著名的企业家说过：“不要轻易和人发生争执，争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。”言语上的争执，并不能使我们得到什么。相反，还会让我们失去平静解决事情的机会，造成不必要的麻烦和后果。
人与人之间难免发生摩擦，产生争执。爱计较的人，有一点矛盾就抓住不放，为此弄巧成拙。某电视台报道了这样一则事件：在一座立交桥上，两辆轿车因为拥堵发生了小小的刮蹭。结果两车上的司机互相指责，先是发生了口角，后来竟然大打出手，结果两人均被打得头破血流，住进了医院。
在上下班高峰时，人多车挤，双方车辆发生一点小摩擦，这都在所难免，但双方却因此争执不下，终至酿成苦果。暂且不论到底谁错在先，谁先违反了交通规则，单就争执这件事本身就很值得反思。别说是小刮小蹭，就是无谓的争执也常会带来意料不到的损失。其实，静下心来想一下，人生在世，人与人之间很少会有什么不共戴天的怨仇，但偶尔与人发生一些小的摩擦，却是常有之事。
有人曾经做过统计，几乎90%的刑事案件都是因为小事争执引起的。而许多夫妻之所以离婚，也是因为双方永无休止的争执。为了一些琐碎的生活小事，夫妻双方各执一词，互不相让，最终使本来美满的家庭走向了破裂。
所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，对于一些非原则性的争执，我们还是少些争执为妙。有位情感专家曾劝诫那些年轻的夫妻：“如果有一天，当你跟爱人发生争执时，你就让他赢，他又能赢到什么？所谓的输，你又输掉了什么？这个赢和输，只是文字上罢了，我们大部分的生命都浪费在语言的纠葛中。其实，在很多时候，争执并没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情！”
因此，我们要学会放下自我，于人于己，少些无谓的争执。只有这样，我们才能腾出时间，从容地面对真正的挑战，才能集中精力做一些有意义的事情。一位著名的企业家说过：“不要轻易和人发生争执，争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。”言语上的争执，并不能使我们得到什么。相反，还会让我们失去平静解决事情的机会，造成不必要的麻烦和后果。
颜回是孔子的得意门生。有一次颜回看到一个买布的人和卖布的在吵架，买布的大声说：“三八二十三，你为什么收我二十四个钱？”
颜回上前劝架，说：“是三八二十四，你算错了，别吵了。”
那人指着颜回的鼻子说；“你算老几？我就听孔夫子的，咱们找他评理去。”
颜回问：“如果你错了怎么办？”
买布的人答：“我把脑袋给你。你错了怎么办？”
颜回答：“我把帽子输给你。”
两人找到了孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三嘛，颜回，你输了，把帽子给人家吧。”
颜回不知道老师葫芦里卖的什么药，只好把帽子摘下，交给人家。那人拿了帽子高兴地走了。
待人走后，孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊！你说是帽子重要还是人命重要？”
明明对方错了，却不争不斗反而认输，虽然自己吃点小亏，但使别人不受损，我们在生活中其实也做过很多类似的让步。比如，上司明明错了，你还得忍气吞声，赞同上司；父母年纪大了，你明知他们的观点不对，但你还要服从他们。但在我们做出让步的同时，心里一定都不痛快，因为我们认为这是忍让，是屈从。因为我们太多次对强权和强者忍让，所以，对那些不如我们的弱者反倒咄咄逼人，反而不愿意忍让。真正的忍让是发自内心的，是一种快乐和解脱。比如，一大早你就出门，迎面却被一辆三轮车刮了一下衣服。三轮车主很害怕，你却只轻轻地说：“没事，你走吧。”事后，你对朋友说：“看他怪可怜的，一大早就去拉货挺不容易的，赔我一件衣服他一天就白干了。”你的宽容会让你从心底感到快乐。这样的人生淡定从容，是真正的大度，是真正的大快乐。
6.攀比之后，心灵的空洞愈见荒芜
有句俗语说：“人比人，气死人。”事实上，人比人并不要紧，人比人而生气才是要命的。攀比是现代人不幸福的一个重要因素。攀比只会增加人的烦恼，放下攀比，只看自己有的，不看自己没有的，才是获得幸福的最好方法。
《牛津格言》中有这样一句话：“如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现，但我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现。”有人曾经在网上做过一项调查，当人们被问到“你是愿意自己挣11万元，其他人挣20万元，还是愿意自己挣10万元而别人只挣1万元”时大部分的人选择了后者，他们怕别人超过他，宁愿自己少挣，也不愿意别人比自己多挣。
月末，老板把晓晓叫到办公室，递给她一个红包，并且告诉她，这段时间她的工作很努力，取得的成绩有目共睹，所以公司决定专门给她奖励。并且再三叮嘱她，不要告诉同事格外给她红包的事。为此晓晓开心了好几天。后来，晓晓从同事口中得知，有人的红包比自己的还大。得知这一情况，晓晓怅然若失，拿到红包的幸福感还来不及回味，便很快陷入一种失落和痛苦中。
你的生活中是否也发生过类似的事情？年底的时候，老板发给你两万的年终奖，你兴奋地打电话给好朋友，可是在聊天的过程中，你却发现，好朋友的年终奖竟然有五万。听到消息的时候，你突然觉得很沮丧。原本拿到年终奖是一件幸福的事情，但是一比较，你的幸福指数直线下降。
其实，一个人幸福与否，不仅取决于个体获得的满足感，还取决于他和他人的比较。通过比较，既得的满足感和初始的欲望就会发生变化。假如你初始的欲望是想买一个小两居，当你拿到房子钥匙的时候，应该感到很幸福。但如果你发现同事在最繁华的商业区买了一个大三居，于是，刚刚涌起的幸福感便随之消失。很多时候，人们不幸福的根源，来源于和他人的比较，当发现他人拥有的超过自己的时候，幸福感就会降低，甚至消失。
