【导语】须知，人世间的很多“是非”之争，皆源自“人我”之别。反过来想，换一种角度，设身处地为他人着想，有时会有意想不到的收获。
原理：换位出奇迹
著名学者杨朱有个弟弟叫杨布。有一天，杨布穿白衣服外出会友，回家时，天开始下雨，他就脱掉了白衣服，穿着里面的黑衣服回家。
一进门，自家的狗没认出他，前扑后咬，大叫不止。杨布很生气，拿起棍子就开始打狗。杨朱看见了，马上上前拦阻，并说道：“你不要打狗，如果你的狗出去时是黑狗，回来时是白狗，你也会以为它是别人家的狗，把它赶出去的。它只是在尽它的职责而已。”
做任何事情，都要懂得换位思考的妙处。所谓换位思考。就是设身处地将自己摆在对方的位置，用对方的视角去看待人和事。换位思考是一种非常有益又十分实用的思维方式，它不是一种复杂的技巧，而是一种非常实用的思维方式，只要你愿意去做，就可以做到。当我们能够做到换位思考，就是我们改变现状的时候。
有许多人，总会与别人发生语言上的争执，或与别人发生行为上的矛盾，不管出现了什么问题，总是先考虑对方有什么过错，即使没有，也要往有错的方面想，然后就针对这个错误进行攻击。
学会换位思考，换一种立场看待问题，从各个不同的角度研究问题，就能以开放的心态对待冲突，从而获得新的理解，做出与平时惯常思维下不一样的行为。换位思维能够让我们突破固有的思考习惯，解决常规思维下难以解决的问题，带来意想不到的结果！
第一节 引入质疑思维
很多人不能换位思考，是源于质疑思维的缺失。质疑思维法就是勇于提出问题，敢于向权威进行挑战，不受传统理论的束缚，不迷信书本和专家权威，不盲从，不从众。
当然，勇于提出问题或者敢于向权威进行挑战也不是没有根据地乱说，而是在认真学习前人知识经验的基础上，经过深思熟虑之后，发现存在的问题，进一步提出质疑。
伟大数学家华罗庚从小就很有质疑思维头脑。在初中毕业后，他认真系统地自学了数学，经过反复验证，他发现当时一位德高望重的数学教授的公式推导不正确，就大胆提出了质疑。
质疑思维是学习进步的条件之一。俗话说得好：“学问学问，要学就要问。”学，是对已有知识体系的继承和肯定；问，是对已有知识体系的质疑和否定。
质疑固然重要，但如果缺乏必要的知识、经验，缺乏应有的思维，一样是质疑不好的。所以，要想获得换位思考的成果，除了应具备基础的知识、经验外，还必须具备相应的质疑思维技巧。
首先，要对原因进行质疑。
每看到一种现象，看到一种事物，我们均可以质疑一下产生这些现象（事物）的原因是什么。一般说来，事物发展总是有因有果，因果是互相联系的，找到原因，就为解决问题（结果）提供了条件。比如，英国医生李斯德在用微生物理论解决酒发酵的难题后，并未因此而停步，而是进一步地挖掘不使酒变酸的“原因”是什么。如果说是细菌破坏了酒的味道，那细菌不就是使酒变酸的原因吗？沿着这个原因，他进行了不懈地研究，最后终于找到了外科灭菌的方法，让酒不再变酸。
其次，对结果进行质疑。
由于因果是紧密相连的，所以，质疑完原因之后，自然也可以质疑结果。换言之，在思考问题，认识事物时，我们要养成一种思维习惯，即想一想“这样做，会导致什么新的结果”。在思考时，尽量不要受旧思维结果的束缚，要敢于质疑旧结果，敢于提出新的看法。即使是荒诞的，也可以大胆去猜测。
再次，对规律进行质疑。
事物总是有因有果，找到这种联系，就找到了事物发展的规律。所以，通过质疑规律，也会获得有价值的创造性成果。
魏格纳是“大陆漂移”说的创立人。第一次世界大战爆发后，他应征入伍，作战负伤后被送到后方医院治疗。他住的病房墙壁上挂着一幅世界地图，他每天都会看到这幅地图。经过长久观察，他发现了一个有趣的问题：大西洋两岸大陆各自的弯曲状态（海岸线）如此相似！其中有什么规律可寻吗？带着这个疑问，他进行了潜心的研究，探明了大陆构架的规律，最终提出了“大陆漂移”这一崭新的理论。
最后，对发展情况进行质疑。
任何事物都在不停地发展，所以，在思考问题时，我们可以运用上述技巧，质疑某些事物的发展前景或趋势。这样，也有可能产生新观念、新想法、新理论。我们可以假设，当某一情况发生后，其发展趋势会是什么。比如，假如人类没有了联想，世界将会怎样？总之，就是对客观世界的诸多变化进行推理性质疑，并从中寻找对我们有价值的信息和答案。
质疑是进步的阶梯，就像我国明代思想家陈献章所说的一样：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”
质疑思维的重要性和质疑思维技巧我们已经了解了，但是我们不能只质疑外在的事、物、人，我们还有最终的一个质疑对象，那就是我们自己。正因为我们总认为自己是对的，我们才无法真正进行换位思考。
人，认识别人容易，认识自己却很难。苏东坡有一句有名的诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己，心理学上叫自我知觉。能够很好地认识自己，是换位思考的一个前提，这是非常重要的，就像老子说的：“知己者强。”一个人越了解自己，就越有智慧，因为他知道自己的长处是什么，短处是什么。但是，在现实生活中，认识自己是很难的。人们常犯的一个错误就是很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合自己，即使这种描述十分空洞，也仍然认为反映了真实的自己。
那么，我们应该怎样真正认识自己呢？这就需要经常认真反省，而不能受外界环境的左右。曾子曾说：“吾日三省吾身。”指的就是我们要靠经常自我反省，来了解自己的本性及其变化。也就是说，你永远不能把自己的脑子交给别人，永远要保持自己清醒独立的判断。
我们只有了解了自己的优点和缺点，才能走上换位思考之路。但是在启程的过程中，很可能还会遇到一块绊脚石——自我宽恕。
很多人能够侃侃而谈地质疑别人，但是却不能质疑自己，其实这是有心理学依据的。
生活中有这样一个普遍的现象。大多数人都不认为自己有问题。即使自己真的做错了事情，他们也会为自己找到借口，或者下意识地把责任推给别人。这是心理学上的“自我宽恕定律”在作怪。比如，一个偷窃工地原材料的小偷说：“我偷的是建筑商的，又不损害别人利益！”一个抢了富翁的抢劫犯说：“谁让他有钱，他有那么多的钱，也不一定是正道来的，不抢他抢谁？”对员工吝啬的企业家说：“企业是我创立的，资金是我筹的，这年头工作难找，我不让你们失业就不错了，还想要求加薪？”打人的说：“谁让你骂我！”骂人的说：“谁叫你踩了我的脚还不道歉！”
针对这种情况，我们不能姑息自己。要想开启全新的观察视角，先从自己身上开始，清楚地认识自己是必要的。人无完人，你也不例外，要想质疑他人，就先质疑一下自己。
第二节 遵循人际交往的黄金法则
每个人都有自己的特点和长处，也有自己的不足和苦衷。因此，我们应该时常换位思考，多多体谅他人、信任他人，尤其是对自己的亲人和朋友，不要轻易去怀疑或诋毁他们。
人们之间就是这样，“日亲日近，日远日疏”。一段时间不接触就会产生陌生感、疏离感，甚至产生无端的隔阂，但当我们接近、沟通之后，就会发现彼此仍是老朋友、老相识。
如果人际关系处理比较差的人走进心理咨询室，咨询师常常会告诉他人际交往的“黄金法则”——像你希望别人如何对待你那样去对待别人。
在人际交往中，我们总是理所当然地认为，“我怎么对别人，别人就应该怎样对我”或是“我爱你，你就应该爱我”。这样想其实是不对的，是违反人际交往黄金法则的。
在人际交往中，要想做到遵循人际交往黄金法则，首先要做的就是换位思考。
战国时，梁国与楚国相邻，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种上了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长得非常好；而楚亭的亭卒懒惰，种下就不怎么管了，瓜秧长得很瘦弱。楚亭的人觉得没面子，有一天趁着天黑，偷跑过去把梁亭的瓜秧扯断很多。
梁亭的人第二天发现后，非常气愤，嚷着要以牙还牙，但是他们的长官却说：“我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断他们的瓜秧呢？别人不对，我们再跟着不对，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，你们每天晚上偷偷去给他们的瓜秧浇水、锄草，让他们的瓜秧长得跟我们这边的一样好。最好不让他们知道。”
梁亭的人照着长官的话去做了。
后来，楚亭的人发现，自己的瓜秧长势一天比一天好，仔细观察后发现，好像有被人浇过的痕迹。经过调查发现，原来是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚亭的人知道后，对自己的做法十分惭愧，对梁亭人的做法十分敬佩。
最后，两国成了友好的邻邦。
能够站在别人的立场看待问题，你就会更加明确别人喜欢什么，不喜欢什么，这样你就知道自己该如何去对待别人了，人际交往自然也会和谐很多，不会出现好心办坏事的情况。
在人际交往中，如果我们违背了人际交往的黄金法则，就会导致各种矛盾的发生。
从友谊的层面来说，如果朋友间没有遵循人际交往的黄金法则，彼此间就会更加注重利益交换的对等或索取。今天我为你办了事，你就欠了我一份人情，明天你必须回报我，甚至比我给你的要多。这样一来，长此以往，友情的分量就会越来越轻，利益的意味就会越来越浓。
从爱情的层面来说，如果爱人之间没有遵循人际交往的黄金法则，当其中一方用尽全身力气、用尽心思去爱对方，付出了很多而没有得到回报的爱时，就会变得歇斯底里，指责对方，陷入无休止的争吵之中。
在生活中，有太多的问题都出在人际关系中。正是因为很多人不懂得为他人着想，不懂得站在他人的角度思考问题，看待问题，所以就会变得很自我，总是认为别人应该为自己做些什么，应该体会到自己的心情，应该明白自己的心意。而事实上，我们又怎么对待别人的呢？先想想这个问题吧。
所以，要想改善你的人际关系，就要遵循人际交往的黄金法则，而第一步就是要学会换位思考。因为每个人都是希望别人真诚地对待自己，爱自己，体会自己的心情的。如果你能够理解别人的这种心理，你在人际交往中就会顺利很多，做起事来当然也会方便得多。
第三节 要“移情”别“恋”
有时候，当别人遇到了痛苦的事，我们总会安慰会抚平别人的创伤，可实际情况却恰恰相反。
李梅的丈夫不幸因车祸去世了，她悲痛欲绝。料理完丧事，她只想一个人好好静一静，但是那些所谓的亲朋好友，总是不请自来，日复一日向她询问：“你丈夫是怎么死的？”“发生车祸后就停止呼吸了吗？”“之前你们夫妻俩的感情好吗？”“对方的赔偿款给了吗？”等等。
换个角度来想，如果你是李梅，你整天被提及痛处，心理感受会是怎样的？不可否认，这些人的出发点都是好的，都是源自关心，但对情绪低落的李梅来说，却可能让她受到更大的伤害。其实，这个时候，李梅最需要的是沉默的体谅，是让时间渐渐淡忘伤痛。
在生活中，我们有时怀着一颗好心，很想帮助别人，但是光有帮助别人的好心还是不够的，我们还需要体谅别人。即便是安慰，也要经过三思再开口，如果实在不知道该怎么说，就沉默吧。有些时候，沉默才是最好的体谅。
我们太急于将自己的观念、判断和看法送给别人，却忘了输送真正的温暖；太急于知道自己想知道的事，却忘了别人的伤口还没有愈合。
换位思考就是要转换思维模式，不要只顾着自己怎么想，还要考虑到别人会怎么想，多从他人的角度考虑问题。所以，我们要学会移情，学会换位思考，学会为别人着想，只有这样，别人才会同样为你着想，才会乐于接受你。如此一来，日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多，人与人之间的关系也会变得更加融洽。
即使在利益面前，也不要全部独揽。很多时候，需要暂时抛开自己的切身利益，去满足别人的利益。其实，这次你能考虑别人的利益，下次别人就会考虑你的利益。一个人只有具备习惯于换位思考的素质，具有过人的理解力，才能去理解平时无法理解的东西，而对方也会感觉到自己被尊重了。这样，人家才愿意与你沟通。
从心理学的角度来说，换位思考就是“移情”。考虑别人的情绪、情感，去理解别人的想法、感受，从对方的立场来看事情，以别人的心境来思考问题。但不幸的是，很多人明白换位思考的重要性，但是却缺少了“移情”这一个根本要素。他们或是站在自己的位置上去“猜想”别人的想法及感受，或是站在“一般人”的立场上去想别人“应该”有什么想法和感受，或是想当然地假设别人的想法和感受。如此换位思考，其实仍局限于自己设定的条条框框之中，绝对无法体会到他人真正的感受和思想。
真正的“移情”要从内心深处站到他人的立场上去，要像感受自己一样去体会别人的感受，而不是“恋”于表面。
第四节 驱除迷雾，见花真容
甲乙两个人一起在街上闲逛，迎面碰到他们的主管，但主管并没有与他们打招呼，而是径直走了过去。
甲马上就说：“你看，他都没跟我打招呼，是不是我哪里得罪他了，他故意不理我，下一步他可能就要故意找我的茬了，这日子可怎么过啊？”
于是，从此以后，甲每日都忧心忡忡，以致无法平静下来好好工作。最后，因一次重大的工作失误，离开了那个公司。
乙为其送行，甲又说起那次主管没跟他们打招呼的事情，仍然觉得主管就是故意的。乙笑笑说：“其实，你何必在意这件事呢？你换个角度想，那天他可能正在想别的事情，而没有注意到我们。即使真的看到我们而没有理睬，也可能是有什么特殊的原因啊。”
在他们交谈之际，刚好那位主管走了过来。甲想，反正要走了，也不在乎得罪主管了，于是问主管那次事情的原因。
主管很诧异，说道：“有这样的事吗？那可能是我没有戴隐形眼镜，你们也知道我眼睛近视，但是，除了工作时间我不喜欢戴隐形眼镜。”
甲想了想，觉得可能真的是这样的，摇摇头，长叹了一口气。
同样的问题，看待的角度不同，结果就会截然不同。即使本质上是相同的问题，用两种不同的问法，得到的答案也可能是完全相反的。
有两个基督徒为能不能在祈祷的时候吸烟争执起来，于是先后去问牧师。
第一个教徒先上前问：“在祈祷的时候能否吸烟？”
牧师愉快地回答：“当然可以！”
随后，第二个教徒上前问：“在吸烟的时候能否做祈祷？”
牧师生气地回答：“当然不可以！”
所以，当我们说话办事的时候，面对同样的问题，不妨换一个角度去考虑。选择了一个好的角度，就有可能获得一个好的结果；选择了一个坏的角度，就可能获得一个坏的结果。
我们生活在这个花花世界，难免遭遇挫折，身处困境，感到绝望，对生活失去信心，这个时候怎么办？一直纠结下去吗？很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是由过去生活中所得到的“经验”做出的错误判断，这个时候，我们不妨跳出问题本身，换个角度看问题。这样一来，商场的失手，情场的失意，就不会让你揪心难过了，这是一种突破，更是一种解脱。
在生活中，被人误解或受点委屈是常有的事，如果此时我们不急于去解释，而是换个角度来分析，可能会收获更多。人与人之间产生误会，多是因为不能换个立场看问题的缘故。各自站在自己的立场上考虑问题，很容易使误会演变成矛盾。要想化解矛盾，就要互相理解，而设身处地换位思考是达成理解不可缺少的心理机制。
要知道，人在复杂的社会中生活，每天都要接触形形色色的人与奇奇怪怪的事。如果我们固守死理，总是以某种思维定势来评判谁是谁非，在看别人和看自己时下意识地采取某种定势思维，结果只能严重影响我们对自身、对别人乃至对社会的正确认识。再美丽的世界，也只能是雾里看“花”。雾里看“花”，能看见“花”的真容吗？所以，只有换位思考，驱除迷雾，才能见“花”真容，看个清清楚楚、明明白白！
第五节 你的变换思维价值百万
某企业的一项投资失败了，各个部门的员工纷纷推卸责任，企业陷入混乱之中，老总也备受困扰，于是他找到朋友倾诉。
朋友对他说：“对于这次失败，你是看作一次学习还是一次伤害？难道你们付出了那么大的代价，就只学会了推卸责任？未免代价也太高了吧！你们应该总结经验教训，避免以后再发生这样的事情，这一次就当交学费了，虽然价格有点高，要不然能怎么样呢？你要告诉员工应该看看自己在这个过程中都扮演了什么角色，起到了什么作用，从失败中学到了什么。”
朋友的一席话，让企业老总茅塞顿开。
回去之后，他立即召开会议，在会上不断帮助员工扭转思维，分析这次失败的原因，以及从中应该得到的教训。渐渐地，企业混乱的局面得到了扭转，慢慢步入了正轨。
世界上的任何事物，都有不同的面，有正面、反面、前面、后面、上面、下面、左面、右面等等。对同一个事物，人们可以从不同角度来进行研究，看到事物的不同方面，对其进行综合分析，这样就可以对事物有一个全面的认识。即使是负面事件，如果我们仔细去挖掘，也能挖掘出正面意义。
一个在外地工作的丈夫打来电话，告诉妻子他这个月所取得的卓越成绩，讲完后，他无奈地说：“虽然达到了目标，但自己感觉很累。”妻子安慰他说：“你应该反过来看，虽然很累，但是达到了预期的目标。你想想看，如果你很清闲，但没有任何的成果，你是不是会觉得更累呢？”
“没错，那样更累。”丈夫抢着回答道。
面对某个任务，如果以成败去看，每个人做事的意愿、能量都会很低；但把它看成一个学习机会，情况就大不相同了。
对于要研究的对象，我们要学会从不同的角度加以观察、思考，以求获得新的认识或设想的思维方法。当然，变换思维不是一件简单的事。
首先，面对某一研究对象，先从思想上将研究对象分解为不同的侧面，分解得越多越好，最后的效果会越好。
其次，分别从不同的角度进行思考，思考得越深入越好。
再次，用辩证的观点将不同角度、不同侧面的思考综合起来，形成全面的认识，形成一个立体思考网络。在各个网结的相互联系、相互作用中找到研究对象的新的特点。
变换思维的形式是多种多样的。有远近变换、新旧变换、直曲变换、静动变换、分合变换、面体变换、纵横变换等。
远近变换：是指解决某一领域内的问题，要试着用其他领域里的原理、方法及观念去思考；或者，解决其他的领域的问题，试着用自己最熟悉的领域知识原理去思考。
新旧变换：是指碰到老问题时，要试着用新眼光去思考；遇到新问题时，要试着用通常意义上的眼光去看待。
直曲变换：是指“直线”上的问题转换到“曲线”上去解决；或者将“曲线”上的问题转换到“直线”上去解决。
静动变换：是指静态的事物转换到动态上去考虑，动态的事物转到静态上去考虑。
分合变换：是指试着考虑部分与整体、分散与综合之间的转换。
面体变换：是指二维空间里的问题，转换到三维空间里去解决，或者反过来。
纵横变换：是指看这一问题的深入思考或时序思考能否转换，到与其他事物的平行关系上去思考。或者反过来想。
总之，了解这些变换，有助于我们在思考问题时有意识地去变换思维，不至于陷入思维僵局。
在进行变换思维的时候，要特别注意以下两点：
第一，不要自我封闭，要善于冲破旧框框的束缚。
我国古代脍炙人口的《曹冲称象》的故事就很能说明这一点。当时没有能称几千斤重大象的秤，因而很多人认为无法去称量大象。而聪明的曹冲将思维点从大象身上灵活地转到与大象等重的石头上，用许多可以称量的石头去替代不可称量的大象，最终解决了别人解决不了的问题。
第二，要注意选择新视角，力争多看到研究对象的新的侧面。
钻石大王查尔斯·蒂凡尼之所以能取得辉煌的成就，很大部分原因在于他能看到研究对象的“新”的侧面。从他的发迹之初我们就能看出这一点。
当时，美国穿越大西洋底的一根电报电缆因为破损需要更换，这则小消息平静地传播在人们中间，没有引起什么波澜。但是当时还是一位不起眼的珠宝店老板的查尔斯·蒂凡尼却发现了新商机，他以十万火急的速度，毅然买下了这根报废的电缆。
人们觉得他疯了，都用异样的眼光惊诧地看着他。而他关起店门，将那根电缆洗净，弄直，然后剪成一小段一小段的金属段，再装饰起来，作为纪念品进行出售。大西洋底的电缆纪念品，引得许多人争相购买，最后甚至有人出很高的价钱购买。
由此可见，财大气粗不见得就是财富，能变换思维才是更高一级的财富。
第六节 换一种眼光，缺点能变成优点
有这样一个故事：在古时候，有一个住在山顶上的人，每天都要挑着两个水桶到山下挑水，但是，其中一个桶有裂缝，另一个则完好无缺。每趟挑水回来，完好无缺的桶里总是能有满满的一桶水，但是有裂缝的桶却只剩下半桶水。
两年来，这个人就这样每天挑一桶半水回家。好桶对自己每次都能送满整桶水感到骄傲，而破桶对于自己的缺陷则非常羞愧，它为每次自己只能剩下半桶水感到难过。饱尝了两年失败的苦楚，它终于忍不住了，在小溪旁对主人说：“主人，我很惭愧，必须向你道歉。”
主人问道：“你为什么觉得惭愧？为什么要道歉呢？”
“过去两年，因为水从我这边一路漏掉，每次我都只能剩半桶水回家，因为我的缺陷，虽然你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶说。
主人听了，很有爱心地说：“原来你是这样想的？我请你在回家的路上，留意路旁盛开的花朵。”
在回家的路上，破桶看着路旁，它发现靠近自己的这边开满了小花，这些花儿沐浴在温暖的阳光之下，看了就让人开心。但是，走到山顶，它又难受了，因为只剩一半的水了，破桶再次向主人道歉。
主人却说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶的那一边却没有开花？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在靠近你的那边撒上了花种，每回我从溪边来，你就替我一路给花浇水。两年来，我要谢谢你，这些美丽的花朵装饰了我的阳台，如果不是你，我也就看不见这么美丽的花了！”
这则寓言告诉我们：缺点不可怕，关键要看你怎么看待它。而最重要的是我们如何能将这些缺点、劣势转化为优势，将优势好好加以利用，最终取得一个好的结果。例如：有些人过于急躁，可能他做事就比较快；有些人很沉稳，他做出的决策可能就比较慎重。换个角度，也许我们就会有不同的想法，就如前文中的挑水夫一般，利用破水桶会漏水的特性，让它来灌溉路边的花草，美化自己的生活。
有个国家曾经实施“种族隔离”政策，不允许黑人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族。
有一个白种女人，长得很漂亮，她从心里认同国家的“种族隔离”政策，见了黑人总是避之不及。
有一天，这个女人来到海滩，在沙滩上晒日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。当她醒来的时候，太阳已经落山了。她觉得肚子很饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。
她推门而入，选了一张靠窗的椅子坐下。她坐了半个小时，没有侍者前来招待她。
她觉得很奇怪，看着那些侍者都忙着招待比她晚来的人，对她则视而不见。她顿时感到很愤怒，想走向前去责问那些侍者。当她站起身来，正想向前时，墙上的一面大镜子让她止住了脚步。她看着镜中的自己，明白了受到这样待遇的原因。原来，经过这一天的暴晒，她已被太阳晒黑了，变成了“黑人”。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。她决定，从此以后，再也不以歧视的眼光看待黑人了。
站在别人的角度想问题，也许是相互理解的最好方式了。在现实生活中，误解和不理解总是伴随着我们，其实，最简单的解决办法就是换位思考，这样我们才能够更深刻地理解对方，才不会以偏概全，也不会以主观否定客观。
在现实生活中，如果你看不起别人，觉得别人能力如何如何不行，业绩如何如何不如他人，事情办得如何如何差劲，这个时候，你就要修正自己的思维，换个角度去看，别人也许没有你想象的那么糟。反过来，如果是别人瞧不起你，你该怎么办？其实，你完全可以以自己的实际行动和优异的成绩来证明你是能干的、能行的。这样一来，鄙视者不会再鄙视，被鄙视着也免于被鄙视。
换一种眼光，缺点能变优点，即使是垃圾，如果处置得当，也可以成为可利用的资源。
开启思维风暴
审讯室里，警察正在审问一个嫌疑人，“星期日晚上九点你在哪里？”
嫌疑人说：“那个时间我在我哥哥家。”
警察说：“可是有人在你哥哥家按了半天的门铃，里面怎么没有人回应。”
嫌疑人说：“那天因为冰箱短路把保险丝给烧了，一时没有修好，所以没电。正好哥哥出去了，就我一个人在屋里，我待着没意思就睡着了。没有电，门铃自然不响，所以，有人按门铃，我根本听不见。”
听到这些后，警察马上说：“你在撒谎！”
那么请问，警察为什么说犯罪嫌疑人在撒谎？
答案：因为门铃用的都是干电池，即使停电，门铃也会响。嫌疑人却说因为停电门铃不响，显然是在撒谎。
