“是……”小六正要回答，黄镛见黄锦正瞪着小六，就拉了他一把。
“你怎么来了？”黄锦语带奇怪地问道。
“哦……你还不知道吧。算起来，你堂姐夫也算是和我沾亲带故……”朱培谦乐呵呵地说道。
黄锦见话题转移了，自然也就放心了。哪天生日，其实让他知道也没什么。只是，这年头，女人的庚贴八字都极为讲究，若随随便便被人知道，以后估计会有不少的麻烦。
黄锦听说，这里有一种风俗，叫抢亲。
男方若是中意了某家的闺女，只需想法设法打听出女方的生辰八字，然后请人写在红纸上，再加上男方自己的八字，一起拿给人合命。只要两下相合，就可以“抢亲”。
抢亲的意思就是，不管女方同意不同意，男方只需用一张红纸把自己的生辰八字写好，然后趁着没人注意，用大红喜字红包包起来，塞到女方家窗台上、房檐前……临走，鞭炮一放。不管女方愿意不愿意，这个闺女，男方算是娶定了。这就叫抢亲！
黄锦当初乍一听到这种风俗，是半天没有缓过神来。这可太可怕了！这与前世云南某些少数民族求爱不是差不多？礼品一送或者绣球一接，不管你愿意不愿意，就非得娶/嫁了！
当然，事后据黄锦反复询问何氏后，知道这种风俗，虽然在民间存在。但对男方来说，显得过于无赖，名声并不好。而且据传早些年，确实有些泼皮这样抢过亲，但婚后造成了各种悲剧……因此，采取这种方式娶媳妇的，可谓是少之又少了！
当然，黄锦不是怕被抢亲了。只是，这生日让一个毫不相干的外人知道了，总归是不好的，不是吗？
……
转眼，就到了正月十五元宵节，这一天对黄家来说，可谓是三喜临门：一就是新婚的曹思明、黄桂菊夫妇要回门；二就是黄锦满九岁生日。九岁，在民间也算是一个很隆重的生日，九意味着长久，很多地方甚至会办酒席庆贺。三，自然就是元宵佳节，值得庆祝了。
“哥，今天大姐他们会回门，我们真的不用在家等吗？”吃过早饭，黄钟和黄镛正收拾行李，计划趁着今天要去白竹镇，顺便把东西搬过去。
“不用，爹娘他们在家就成了。”黄钟道，“时间比较赶，不能再耽误了……”
白竹私塾定在了十七开学，也就是后天就该开学了。他们是该提前到镇上收拾收拾，准备新学年的学业。
况且，黄钟一早就计划好了，趁着十六不开学，正好可以去找下里正，咨询下改复姓之事。
没错，之前抽签决定谁改回况姓之时，是黄钟中了签。一开始，何氏对此比较反对。毕竟算起来，黄钟算长子长孙，虽说他本姓况，但由黄姓改回况姓，担心黄胜祖有啥想法；再加上黄钟又与她隔着一层，独独他改姓，怕传出去，有人会在背后对她说三道四。
而对黄胜祖而言，其实哪个孩子都无所谓。是黄钟复姓，某种程度上而言，他会更加心安。毕竟这是个重视长子传承的年代，黄钟改姓况，也就意味着他把长孙还给况家了！于是，他拍板，就按抽签的结果来。当然，黄胜祖当了几十年的管事，对人心的把控还是比较精准的，他猜出了何氏的顾虑，于是拍板道：改日何氏生下来的孩子，不论男女，直接姓况。
黄胜祖如此大度，况老夫人自然是十分满意的。这次来袁州府，她不仅看到了昔日家族亲人居住的地方，更是有幸找到了嫡亲侄儿。因此，年初十，况老夫人就心满意足地，回京带孙子去了。临走，千叮咛万嘱咐，让黄仲谦改日一定要带着孩子，去京城看她！
……
黄锦他们几个到白竹镇的时候，这里已经是人山人海了。今天不仅是元宵节，更是白竹镇一年一度的庙会。庙会持续三天，每当此时，就算是白竹镇最热闹的时候，因为不仅是整个白竹镇，包括袁州府、万载、甚至是萍乡、长沙的人，都会赶到这里，热闹一番。
庙会，其实也就是时下的大型物品交易会。白竹镇因为地处驿道交汇处，南北通畅，地理位置也算是相当重要的。因此，吸引了众多客商在庙会当天，来到这里，贩售各种特色产品。
据传，之所以会选在这里举行庙会，除了白竹镇的地里位置之外，自然也和娘娘庙有关。娘娘庙，就是现在的仰山寺。
宋朝之时，仰山山脚下，有一位普通的村姑夏云姑，小名叫明月，家境贫寒，全靠打柴种田勉强维持生计。
在夏云姑16岁那年，皇帝派人到全国挑选美女充实后宫。有一位姓张的公公被派到宜春负责选美工作。在选美的途中，张公公决定不要任何人带路，连马的缰绳都解掉，走到哪算到哪。
然而，马径直就往仰山山方向跑来，当经过夏家的一座石拱桥（现叫跪马桥）时，马突然跪在桥上，张公公差点跌下马来，用鞭子抽了几下，马还是不站起来。张公公纳闷，自言自语：“莫非这里有皇娘？如果真有，你这死马赶快给我站起来，且要长嘶3声”。
说来也怪，话音刚落，马“唿”地站了起来，并且仰天长嘶3声。这时，张公公发现河边有一位放鸭子的姑娘，穿着补丁叠着补丁的衣裳，戴着又破又烂的斗笠，就在这时候，一阵风吹过，吹掉了姑娘的斗笠，这位姑娘就是夏云姑。
张公公连忙上前问道：“请问姑娘叫什么名字？”夏云姑笑着答道：“我的名字有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像面圆镜，有时像把镰刀”。
张公公想了想就知道了，原来姑娘的名字叫明月。
经过一番对话，张公公意识到这女子不仅貌美俏丽，且机智伶俐，便将她带入皇宫。后被皇太后许配给太子。
次年，太子称帝，云姑随即成为正宫娘娘。渐渐的，人们把明月姑娘和身边的山联系在一起，因此，仰山又被称为明月山。
当然，故事的真实性，黄锦不想去考究。这么美丽的传说，自然称为人们津津乐道，辈辈相传的故事。在宋朝之时，夏皇后去世后，便建了娘娘庙，渐渐地也有了庙会。
朝代更迭，风起云涌，现在的明月山依然是叫仰山，娘娘庙也成了仰山寺。但庙会却被传承了下来，称为白竹镇的每年一度的大盛会。
