东北地区，除了汉族外，还有朝鲜族、满族、蒙族、赫哲族等。当地以汉族的民居为主，其基本形态，仍是从北京四合院中变化过来的。这里以两种汉族民居类型为实例加以剖析，一是城市的，二是乡村的。
城市民居，是内向四合院分进部布局形式，但宅的外层还砌一圈围墙，称“火墙”，这是为了防火、防盗、防风雪，它的外层就称“外院”。因此我们叫这种住宅为大院。
吉林省扶馀县八家张宅的内院布局与城市的住宅形式差不多，但是它的外周做法有所不同。从总平面布局来看，南北向较长，东西向较短。内院其实是个三合院，外院仅东西厢房。在内院北面还有后院。正屋和后院正房都是七间。宅的最后设有粮囤，这是乡村民居的特点了。院内还可停放牲口、车辆等。这座住宅最大的特点是外围墙四角建有炮台，似是个“土围子”。当然这种人家是有钱有势的。据《白山黑水录》中说：“富豪村宅甚多，土壁高丈余，四隅筑楼，设女墙自卫以防马贼。”
其次说朝鲜族民居。我们知道，朝鲜族文化较多地受到汉族的影响，因此其民居的总格局也与汉族民居相仿。其平面布局有对称和不对称两种（农村的多不对称）。由于冬天气候寒冷，因此宅内多用炕取暖。多数住宅都仅为长方形的一条屋，四间或五间，有的带有廊子。屋顶有草顶和瓦顶两种，瓦顶比较考究，往往做成歇山顶形式，比较美观。由于有焚火炕，所以几乎每家宅边都有一个高高的烟囱。满族在清代盛极一时，但正由于当时是统治阶级，因此反而多被汉化。满族人的住宅，也与汉地民居差不多。吉林市诚勇胡同8号王宅的这种形式与汉族的（东北大院）基本上已没有什么区别。这座住宅有屋宇式大门三间，外院比较空旷。其正房有五间，厢房东西各三问，内院近乎方形，能碍到充足的阳光。
