送廖叔仁卦阙
日近觚棱，秋渐满、蓬莱双阙。
正钱塘江上，潮头如雪，把酒送君天上去，琼裙玉珮鹓鸿列。
丈夫儿、富贵等浮云，看名节。
天下事，吾能说。
今老矣，空凝绝。
对西风慷慨，唾壶歌缺。
不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。
问相思、他日镜中看，萧萧发。
严羽是宋代末年的诗人，似乎一个朝代到了最后总是会有许多悲伤、儿女情长。琉璃色的日光缓缓的落在屋瓦的棱角上，古朴色彩的建筑物上浮满明净的余晖。秋色渐渐的染红了天地间孤独的云朵，那宫阙掎角的光线是温暖的茶色，宛若传说仙境之中的蓬莱岛屿之上，高耸的门观。
开篇写“日近觚棱，秋渐满、蓬莱双阙”，日落黄昏，秋色浓重，宛如明洁仙境。觚棱，明金色，或者琉璃色，纯净，有着晶莹的光泽。它是古代宫廷或者歌楼弧角处的屋瓦棱形装饰，肃穆而端庄，秋色中看起来像是洁雅的净琉璃，不带一丝的烟火气，让人联想到蓬莱仙境，云雾缭绕，烟水朦胧。
至于“秋色满”，这是全词的时令，也是这首词的情感基调。秋色满城，临安的黄昏，歌楼的弧角折射着明净的光。“正钱塘江上，潮头如雪”，时值钱塘江涨潮的时节，“潮头如雪”，写宦海仕途的乌云压顶，暗潮涌动，词句间是尽失望和悲慨的格调。潮水如雪，又怎么能躲避得掉呢。
古人的送行，依然不会缺少酒。温酒送客，千里暖意相随，古风如此，今人读来依旧会动容。至于饮酒送别，长袍的古人是别有多情的。这样的不舍和相送，总是带着古典味道的牵挂。严羽送友人离去，虽然心头会有一丝羡慕，但是更多的是道别的珍重。
严羽一生的时光大半是在家乡度过，与更多的大隐隐于市的士子相比，他仿佛离这个世界更远的样子，却总能与这个世界保持着合适的距离。他的道别更多的是带着劝勉的色彩，而非仕途不得意的酸楚。这种酸楚是失意时的豪迈，低潮时的坚韧，迷茫时的等待。“丈夫儿、富贵等浮云，看名节”。这句词，便有了男儿志气。一个南宋一生不入仕途的词人，他对于宦海沉浮，世间名利的思考，是清醒而理性的。功名只是这临安城外山道上的浮云，终究会散。
古人看待名节、利禄，也不过是严羽这样的态度。戴复古说他“飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂”。这是对严羽的褒奖。主要指他的人生情怀，高洁人格。浮云转瞬即逝，而苍空万古不改其颜色。这里严羽劝勉友人，也是在为自己的人生寻求存在的意义，毕竟这时间如流水，终究不可返还。
“把酒送君天上去，琼裙玉珮鹓鸿列”，这句词则是词人深思邈远，畅饮高歌所抵达的艺术境界，有一种飘飘欲仙的感觉，在语词的情感色彩上有一定的理想想象。但严羽不是一个单纯的理想主义者，他可以终生不入仕途，并不是依靠这孤寒的信念支撑自己生存下去，这种力量来自于他对生活本身的体验与灵悟。“不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别”。这一句词，尤其贴近严羽的生平。他也是一个性情之中的人，有迷惘，有困顿，有聚散分别之情。
世间儿女，莫不如此，严羽也不能例外。严羽的男儿志是“钱塘潮”，“萧萧发”，是大而化之的。有着深厚而开阔的境界，有着雄放的气势和人生，仕途的大局观。无论劝勉还是别离之情，他都有着自身独特的理解。
南宋的临安城，日暮黄昏，客人离去，钱塘江的潮水涌动，天地间的时间不会稍作停息，人生的意义何在？严羽发出了这样的质问。只是他的疑问还是内敛的。在钱塘潮水来的时候，看西风悲歌，这是严羽《沧浪诗话》中的“吟咏性情”。他一生浪迹，性情是在于天地之间的。他对艺术的灵悟，对人生稍纵即逝的叹息，都是伴随着人生的际遇，境况展开的。
临安一梦，送友人离去，严羽闲看钱塘潮水，倍感人生寂寥。一句“不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别”，词意明白，抒发情怀，有着深刻的感染力。镜中白发，萧萧秋色，临安送别，潮水如雪，那是宦海的起伏，流落不定。镜中相看，那是朝花夕拾，人间落花，最美的时光已经散尽。严羽不得不思考，这世间儿女之情，普通人的聚散离合，它本身是那样的真实，无法忽略或者掩饰。
如果说严羽的“妙悟”一说需要一个真实妥帖的解读的话，那么这首词的末尾两句便是答案。
难得的是这世间儿女热泪，让人满目顾盼与期望。只有这真情切实的存在于他的生活之中。
