人生永远没有终点，却有很多起点。每个原始起点都很重要。认定了方向，就要勇往直前，不能三心二意。在实现理想的过程中也肯定不是一帆风顺的。理想越高远，遇到的坎坷就会越多。这个时候最能考验一个人的耐力，耐力强的人往往能够负责任。务实的过程从来都拒绝跟自己精神恋爱。“开弓没有回头箭”，如果箭回头了，自然就射向了你自己。所以，必须严肃地对待开弓的过程，力图直奔目的地。
世上有很多事情都无所谓开始，也无所谓结束。越是这样的事情，你越应该把握方向。这个方向一旦确立，就难以改变。不要犹豫，更不要畏首畏尾。任何人的一生都不会很长，据最新的基因研究成果显示，人生最极限的生命长度大概是1000岁。很长吗？很长。但是，跟宇宙比起来，这1000年仅仅如同白驹过隙。更何况，人生有时还很脆弱，旦夕祸福一类的事情是很难把握的。所以，必须充实生命的每一天。在一张弓上被射出之后，只有马不停蹄地奔跑，才能或多或少地降低遗憾的指数。
首先要解决的问题是，我们为什么开弓？在固定的时间起床；在固定的时间吃饭；在固定的时间睡觉。只能使得能够射穿戈壁的利箭，连缟素都不能损坏。因此，马克思曾经激情地说：“哲学家总是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界！”后一句的力量简直惊天动地。其实，每个人都是一支箭，人生就是射箭的过程。一支箭到底能射多远，完全缘于自身素质。特别是在这个过程中，任何箭都不能有间歇，只要一停就难以前进了，停的结果就是掉落。掉落的那一刻，人生的意义自然也就丧失了。
在都市的滚滚人流中，很少有人自认为是白痴或无能之辈，可偏偏总是与成功失之交臂。其原因就在于是总在中途放弃自己的计划，最后落了个无路可走的结果。这个结果对自己的伤害是巨大的，对于所有回头之箭都不能幸免。所以，人们都羡慕从南极探险归来的人们，或者是从战场上归来的凯旋的战士，即使是一个战地记者也会成为公众瞩目的焦点。唐师曾、水均益们的水平真的让别人感到高不可及吗？未必如此，重要的是，他们有开弓射箭的勇气，并借助勇气做成事情。因此，自然得到了人们的尊重。
聪明的人向来不吹牛，他们知道实干的意义，因此，默默无闻地达到了吹牛者艳羡的境地。本来，王小二和李小三是从小一起长大的，李小三成了市长，王小二也很激动，他不能自已地对别人说，市长小时候跟我一起和尿泥。
生活不是小品，别整那些个冷幽默。
莫做井底之蛙
据说，吹牛能使人长寿。因为沉浸在吹牛的状态中，心情非常舒适。阿Q就是这样“想什么就有什么”的，这样的长寿似乎应该。但是，“无志空活百岁”，更何况，阿Q也只有在20年后，才能有成为一条好汉。可见，长寿并不能提升生活的品位，也不能证明吹牛的价值。特别是吹牛的时候，吹得鼓鼓的，憨态可掬。可是，吹牛的人往往没有控制力。他们的欲望非常膨胀，直至吹破牛皮的那一刻，才能有一丁点的悔悟。
吹牛的人照理说也有些目标，只是这些目标不是空中楼阁就是海市蜃楼，这倒并不意味目标不能实现，只是什么都不做，无法创造任何生产力。因而铸成了很多遗憾。以前有一个点子大王，牛皮吹的是很大的。今天整活一家国有企业，明天创造亿元利润。间或在大学作客座教授，主讲可操作的经济理论，据说到很多大学的时候，场面都是相当火爆的。学生们早早就赶到教室占座，讲座一开始，就明显有一种吹牛的氛围在渲染，可是，学生们使劲地鼓掌，那个羡慕就不用提了。
过了不到一个月，就听到点子大王在宁夏“现形”的消息，《南方周末》还有准确的数据和细节来展示他曾经的“辉煌”。尽管他百般狡辩，可是，人们已经看破了牛皮，谁听他的？所以，一个人只有脚踏实地地实干，才能成就一番大事业。靠吹牛得到的荣誉，实在令人不敢恭维。因此，牛是吹不得的，尽管有很好的操作基础，志向的高远对于不操作或操作的不投入而言，形同无米之炊。
吹牛的人很令人鄙视，因为他们都是井底之蛙，看似高不可及的目光实际上很短浅。他们在夸夸其谈的时候，原本应该张扬的心灵被封闭在井底、荒野、沙漠，于是无休止地驻足不前。因此，聪明的人向来不吹牛，他们都知道实干的意义。只有实干才能出生产力，空谈没有价值。他们默默无闻地达到了吹牛者艳羡的境地。本来，王小二和李小三是从小一起长大的，李小三成了市长，王小二也很激动，他对着别人说，市长小时候跟我一起和尿泥。尽管他没说错什么，但是，如果把他俩放在同一平台上，他似乎更应该考虑自己为什么没有人家强。
实干出精英。李小三在埋头苦干的时候，李小三正在夸夸其谈；市长在拼命苦读的时候，王小二还在夸夸其谈；李小三成为了市长，王小二就开始感慨。在市长面前，王小二丝毫也不脸红，并寻找下一轮的听众，享受让更多的井底之蛙仰视的滋味，尽管根本不具备资本。这样，就不难理解深圳的街头为什么立着一头牛，吃青草献鲜奶的牛是用来拓荒的，没事吹它干什么？
鼠目寸光的人把具有远大理想的人看成是疯子。可是，“疯子”们不在乎，他们拒绝恶意的中伤，而继续走好自己的路。因为有了高瞻远瞩的目光，胜利至少可能提前十年来临。其实，每人手中都拿着望远镜，只是你站在地平线上，“疯子”已经登上了最适宜眺望远方的山顶。
扎根之后的飞翔
人生当立志，立志才能成事。志向基本上决定了你将来要成为什么人。志向越高远，才华才能发展得更快，生活也才能更有质量。爱因斯坦曾经非常形象地说：我从来都不把安逸和享乐看作是生活目的的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。做事情要站得高看得远，“会当凌绝顶，一览众山小”。那种姿态是非常优越的。
目前，“根”和“翅膀”已经成为国际抢手人才的特征。“根”指的是自己具有传统文化，“翅膀”指的是勇于开拓新路的姿态。拥有“翅膀”的人能够理解差异、接受差异，甚至赞同差异。不同的知识和文化得到了融合，因此，寻找到了发展的契机和报国之路。可是，偏偏有鼠目寸光的人把他们看成是疯子，“爬得高，摔得狠”，“心比天高，命比纸薄”……这样的理论他们能背出上百条。按部就班的生活使他们忘记了高远的追求。
想站得高看得远，必须摆脱懦弱的纠缠，并为此付出代价。因此，布鲁诺被活活烧死在火刑柱上，刘和珍们被打死在集会的人群中，张志新被割断了喉管……但是，他们仍然高喊着自己的理想。他们相信高瞻远瞩会给人类带来成倍的价值。如今，知识致富已经成为令人瞩目的运作手段，一个人有没有未来意识，直接决定了其事业的发展前景。
有了高瞻远瞩的目光，胜利至少可能提前十年来临。比如说建筑工地上有三个推车运石头的人，你问他们在做什么。第一个回答说：“我在运石头”；第二个回答说：“我帮忙筑墙”；第三个回答说：“我在盖大厦”。这三个人谁最有活力？谁做事最积极？谁有可能被提升？都是一目了然的。因为第三个人看得远，他能够找到人生的终极目标，并坚实地行走，自然获得晋升。尽管他也在搬石头，但是，他知道在关注短期目标的同时，追逐中期目标，憧憬长期目标，跟一般的搬运工绝对不一样。
每个人可能都有过这种体会：当你决定要跑3000米的时候，要为自己打一个提前量，进行5000米的长跑准备。哪怕跑到3900米就坚持不住了，也不必妄自菲薄。因为已经把别人远远地丢在后面了，他们只确立3000米的目标，如今还在2200米那里徘徊呢！可见，立什么志就有什么样的目标，所以，刻苦努力的“疯子”从来不在意别人的沾沾自喜，世上毕竟没有多少事情是立竿见影的。接受“疯子”的领导，是“聪明人”最大的不解，却最符合发展的规律。也难怪，两种人最初的差别确实不大，但是，后来的发展告诉我们，每个人手中都拿着个望远眼镜，当你站在地平线上的时候，“疯子”已经登上了最适宜眺望远方的山顶。
不同液体里的太阳不尽相同。油折射不出太阳清晰的影子，水如果混浊，折射的太阳也非常模糊。因此，目标的每个环节都应该是积极向上的，因为任何小错误都能导致大问题。为此，折射太阳的水滴一定得是经过“27次提纯”的那种。
滴水见太阳
人的一生是由细节组成的，有时候，细节就是生命的全部。“一沙一世界，一花一天堂。”构筑目标的具体环节至关重要。法国生物学家费伯赫曾做过一个实验，让一只毛毛虫绕着花盆围成一圈，花盆里是他们最爱吃的松针，可是，毛毛虫毕竟是毛毛虫，它们沿着花盆不停地打转儿，转了七天七夜，终于因为饥饿疲倦死去。生命的细节令人震撼。像毛毛虫一样，人类世界共有95％的人不满于目前的状态。但是，心中又普遍缺乏一个未来世界的图景。于是，一生处于漂泊的状态。而另5％的人，沿着预定的人生轨迹，顺风航行，三、五年就能够达到彼岸世界。
如果把对拼搏结果的获取，比作折射太阳的光芒，首先就要选择使用那种液体。油折射不出太阳清晰的影子，水如果混浊，折射的太阳也非常模糊。真正有质量的生活往往泾渭分明。生活在500年前的李时珍写成了190万字的《本草纲目》，为中医乃至世界医药的发展做出了巨大贡献，但成功来之不易。李时珍为每个细节费劲心思，拿自身做实验，改写医药史。据史料介绍，有一年，他到民间采风，听老乡说：“吞服曼陀罗会使人发笑，手舞足蹈起来。”他翻遍古书都没有找到相关记载，于是，他决定亲自吞服，之后，精神恍惚失去痛觉。几天之后，他才恢复正常。
正是严谨的求实精神贯穿在行医过程中，使得一滴滴水组成了辽阔的海洋。所以，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，一念之间有质的区别。只要你是向善的，哪怕做了一点儿好事，也对社会有益；如果你是作恶的，哪怕没行凶杀人，也是危害社会的因子。特别是没有人满足于“小恶”，必定要膨胀到为非作歹的地步。一个人的目标中如果掺杂着这些东西，最终的结果注定不是良性的。甚至都会转到与原来的目标完全不同的轨道。因此，细节需要提纯。
上个世纪末的文艺界有一场争论。北大研究生余杰关注具体的细节，责令余秋雨忏悔，而余秋雨不停地以某种逻辑来辩驳，甚至以长者的姿态搪塞。似乎体现出了某种脆弱。其实，历史并不要求余先生忏悔，而真正的大家也是全然不在乎批评的，他们更关注细节本身。这样，令人爱不释手的《文化苦旅》和《文明的碎片》似乎因为作者内心水滴折射的光度不够，而略失光芒。
目标的每个环节都应该积极向上。“一步错，步步错”，有些环节的价值简直难以估量，所以，志向一定要慎重考虑，那一滴水一定得是经过“27次提纯”的那种。而没有目标不可能有明天的道路，目标是对人生缺憾的补充，有了这个前提，目标的实现才能带有积极的意味，而追求的结果则可能使你达到目标。说到底，人生之所缺都与细节有关。
欲速则不达。面对诱人的目标，别想一口吃成个胖子。特别是不要干涉别人的追求，即使你的做法是出于爱，最终也会事与愿违。热豆腐要慢点吃，吃快了就烫嘴，然后影响食欲。于是，就不难理解，为什么有人在辛勤跋涉之后，总是感到南辕北辙。
心急吃不了热豆腐
山是一磴一磴爬的，路是一步一步走的，凡事欲速则不达。于是，就不难理解，为什么有人在辛勤跋涉之后，总是感到事与愿违。
我素来不敢欺骗孩子，因为在他们单纯的眸子中包含着宇宙的智慧，那是没有被污染的一片澄澈。我喜欢感悟这种澄澈，直至有一天，我发现他们的眸子已经透不出多少聪慧了，因为他们不再快乐。一个重要的原因就是他们不会玩了，每天早晨都要从家走向学校，晚上再从学校走回家，周而复始地跟自己表演室内剧，他们逐渐不知道丢口袋、跳皮筋、捉迷藏等游戏的乐趣了。
当然，他们也是要做游戏的，只是这些现代益智游戏在课余间歇并没有使他们放松，而是加紧地锻炼着他们的脑细胞。于是他们或早或迟地带上了各种品牌的助智器，吃上各种名称的补脑药，然后坐在电脑前面跟着光盘的内容疲惫地打斗，然后感到了眼睛疼。这还是玩吗？于是他们不快乐，或者说他们根本就不知道快乐是什么滋味，尽管每次拿回“双百”或“三好学生”的奖状时，听到父母赞扬的话语，他们也高兴，但高兴转瞬即逝，因为他们说不清为什么高兴，因为快乐是别人的。
可是，他们不敢甚至不懂得如何表露自己的不快乐，周围的一切都告诉他们，生活水平提高了，学习条件改善了，他们是新世纪的太阳，是时代的小皇帝，骄傲还骄傲不过来呢！他居然还不快乐！就算不快乐吧，为了自己的前途，牺牲一点“玩”的时间，又算得了什么呢？于是我不敢跟他们玩，不为什么，因为他们玩得很拘谨，别看他们能把清朝十几个皇帝的名字倒背如流，其实，绝大多数人都不会去考古。
