“生活大致平静，内心总有波澜”大概是很多人的真实写照。心不静，可能是因为骄傲了，也可能是因为烦躁了，还可能是因为追求过多，又操之过急，所以心中会波澜起伏……知道吗，人生就像一次旅行，走走停停，有得必有失。不论是风风雨雨，还是蓝天碧海，都不必大喜大悲，索性顺其自然，放平心境，不骄不躁，一路走过，细水长流尽收眼底。平淡中，该来的，不求可能自得，不唤可能自来；不该来的，不哀可能自散，不怨可能自去……
自强不息，不虚度人生
季先生语录：
我们虽不都能像大师一样取得震古烁今的成就，但应志存高远、立足现实、勤奋刻苦、自强不息、立德修身、奉献社会，才t能不虚度此生，才能做个对社会有用的人。
伟大的诗人歌德曾说：“谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。”人生几十年，有人成就卓著，有人终其一生，也一事无成。前者就是主宰自己的所得，而后者则是游戏人生的后果。
人生中，正常情况下，任何成就抑或是荣誉都不是唾手可得的。相反，总是要经过一番波折，坚持不懈，才会有所得。所以说，充实的人生需要心平气和的努力与脚踏实地的付出，这样才能成全自己的辉煌。但若是急功近利，浮躁不堪，对名利与成就趋之若鹜，便可能适得其反，一无所获。
生活中，很多人可能会“身在福中不知福”，一生虚度光阴，整天浑浑噩噩，过得昏天暗地。原因大致有两个：一是生来就是个懒散的人，胸中不仅无大志，甚至压根就没有任何志向，所以一生甘于现状，不改变，不付出，得过且过，“做一天和尚撞一天钟”；二是急功近利，一生焦躁不安，急于求成，却又总是得不到自己想要的东西，因为备受打击，自此甘于沉沦，也走上了得过且过的道路。
这两种人，都可能会虚度一生。这对任何人来说，都是非常可悲的。人生中，不论遇到什么样的磨难与打击，都应当有“自强不息”的精神，都应当放平自己的心境，做一个“不虚度此生”的人。
苏联作家奥斯特洛夫斯基曾说：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”我们也应当放平心境，用生命之火，点燃自己，寻求希望之路，成就自己的人生。这才是可取之道，才是智者所为。
自幼高位截瘫的张海迪，几度走到死亡的边缘。但是她放下了对命运的抱怨，放下了对现实的控诉，摆平了心态，自强不息。二十多年来，她学会了四门外语，翻译了十多万字的外文著作；与此同时，她还自学获得了硕士学位。更为难能可贵的是，她在针灸上自学成才，为一万多人治过病……
16世纪西班牙的著名作家塞万提斯的一生，也极为坎坷。他出身于没落的贵族家庭，自幼家境贫困，因此他很小就跟着父亲在外奔波谋生。塞万提斯22岁那年去参军，结果在一次战役中，左手受重伤，终至残疾。后来又被海盗俘获，辗转被卖到阿尔及利亚当奴隶。父母历尽千辛万苦找到了他，为他赎身，似乎总算雨过天晴，可以过正常的生活了。但是，他担任军需官的时候，又被人陷害，含冤入狱，一家人过着饥寒交迫、无家可归的生活。但是塞万提斯并没有因此而一蹶不振，也没有因为现实的困难而呼天抢地，更没有因为命运的坎坷而将就地赖活着，相反，他选择了“自强不息，不虚度人生”的道路，即便是在狱中，他也没有让自己虚度光阴。他的代表作《堂吉诃德》就写于这个时候，与此同时，他还写出了许多其他的作品，如《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批大有影响力的作品。
试问，张海迪的人生如此坎坷尚能以自强不息的精神铸就自己的人生价值，为社会做贡献，何况我们这些正常人呢？塞万提斯在那样的困境下，依然能放下对命运与生活的成见，用平静的心态写出风行于世的《堂吉诃德》，那生活在和平时代的正常的我们，不是更应该珍惜自己所拥有的，做一个“自强不息，不虚度一生”的人吗？
季先生的一生也是非常坎坷的。季先生是一个连温饱问题都解决不了的农民的儿子，但是，他最终却能成为文学家、思想家、学问家，这与他本身“自强不息，不虚度人生”的原则密不可分。季先生的勤奋是出了名的，不论年老年少，“闻鸡起舞”，几十年如一日，风雨无阻。这是季先生珍惜时光、勤奋学习的表现，更是他“不虚度人生”的表现。“十年浩劫”中，季先生所遭受的折磨，没有将他打垮，雨过天晴之后，他放下成见，走出那永世难忘的痛苦，心平气和地书写自己的人生。功夫不负有心人，季先生最终成为了一代大师。而这，不正是季先生“自强不息”的表现吗？
人生中，我们应当如他们一样放下对现实的抱怨，对命运的控诉，放平心境，做一个“自强不息，不虚度此生”的人。唯有自强，方可自立；唯有珍惜，方可成就。人生能如此，我们方能和他们一样，不骄不躁，闯出一条属于自己的阳关大道来。
超自信往往带来危害
季先生语录：
自信是必要的，超自信就往往能带来危害。
我们常常说：“如果一个人连自己都不相信自己，那么还有谁愿意相信你呢？”但丁说：“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”萧伯纳也说：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”可见，自信对个人的人生、个人的前途、个人的命运至关重要。的确，若想成为一个成功的人，首先必须做一个自信的人，相信自己，才有强大的动力与希望，才有克服重重困难的勇气与力量。试想，一个自卑的人，谈何挑战自己，实现自我突破？究其根源，还在于不自信。因此，人生中，我们要做一个自信的人。
但是，自信不等于自满、自大。若是将它们等同，那就可能会成为一个骄傲自大、自以为是、傲慢无礼的人了。俗话说：过犹不及。这样的自信过度了，以至于凡事都以自己为中心，听不进别人的意见，更难以接受和采纳别人的有效建议或是好心的劝诫。结果导致失败，或者遭受挫折。
所以说，人生在世，要自信，但过度的自信要不得。
对此，季先生也说：“超自信往往带来危害。”这个结论，季先生是从自己的亲身经历中领悟到的。大家都知道，季先生人生的最后几年，几乎都是在医院度过的。在医院中，季先生发现，“极少数医生的超自信”，在处理与病人的关系上产生了某些副作用。季先生认为，若是那些自负的医生是个自信的人，但不是个超自信的人，进而向病人学点什么，那么就可能避免产生那些副作用，也能更快地治好病人的病。
由此可见，太过自信，以至于出现自负的情况，是不谦虚的表现，也是浮躁的表现。人生中，不论是学习上，还是生活中，抑或是工作上，太过自信都是不可取的。相反，我们要做一个内心平静、谦虚慎行的人，这样才能不断完善自己，不断取得进步。古人说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”过于自信的人，双眼容易被自己已有的荣誉或是成就所蒙蔽，认为自己就是最好的，完全不把别人放在眼里。殊不知，山外有山，天外有天；亦不知，江山代有才人出，长江后浪推前浪；更不能接受，雏凤清于老凤声，到头来，吃亏的还是自己。
人生在世，我们既要看到自己的优点与光芒，做一个自信的人，也要看到过于自信可能带来的危害，因此要放平心境，戒躁戒躁，做一个谦虚慎行的人，这样才能取得更高的成就。否则，必将遭致失败，并可能为之付出沉重的代价。
一天，小青蛙对父亲说：“我刚刚看到一个长着长角和长长尾巴的庞然大物，它有山那么大，好威武呀！”
父亲听完之后，很不屑地说：“那不就是老农家的牛吗？它哪里算得上庞然大物？也就比我高一点点，胖一点点而已。我要想变成它那么大，是轻而易举的事。你看！”父亲边说边鼓，鼓着鼓着，父亲就大了一圈。
父亲问小青蛙说：“那牛有父亲现在这么大吗？”
小青蛙仔细地端详了一番，老实说：“它比你大多了！”
于是，父亲又继续鼓起，鼓啊，鼓啊，父亲又大了一圈，他又问小青蛙。
小青蛙还是说：“牛比你大！”
这时候，父亲深深地吸了一口气，继续给自己鼓气，结果，还没来得及问，小青蛙就听到“砰”的一声巨响，原来父亲把自己的肚皮给胀破了。
小青蛙的父亲最后会把自己的肚皮给胀破，就是因为它太自信了。
论体形，青蛙之于牛，是“小巫见大巫”，就算青蛙能把自己再吹大一些，也大不过牛。但是，小青蛙的父亲却自以为是，以为自己可以比牛大，最后却把自己毁了。
这对现实生活中的我们来说，是非常有借鉴意义的——我们不能做自以为是的青蛙。人生几十年，要自信，但是不能过于自信，以至于变成自负的人。这样我们才能成为一个谦虚慎行的人，才能让自己不断进步。
过好日子，自不待言
季先生语录：
我们必须黾勉从事，过好这个日子（生活），自不待言。
有人说，上天做的最公平的一件事是每天给不同的人同样的时间。不论是世界首富，还是街头乞丐，不论男女老少，不论才华大小，任何人，每天都有24个小时，不会多给谁一分钟，也不会少给谁一分钟。
如果说，人生是一次旅行，那么，这是一次没有返程票的单向旅行。沿途的风景，不管你是透过生命之窗认真观看，还是俯首低头抹泪，它都会一去不复返；沿途遇见的人，也可能是今生今世的“诀别”，萍水相逢，各自离去，过客匆匆，顾不得多看谁一眼，就要奔赴下一站……
随着旅程的前进，我们将和过去说再见，来到今天，再过渡到未来……所谓“逝者如斯夫，不舍昼夜”。时间是最残忍的东西，就算你站在原地不动，它也不会为了等你而停留，相反，它会若无其事，毫不留情地向前走去。人生一世，再多，也不过百余年。生命如此短暂，而时间却又那么匆忙。我们要做的，就是过好每一天，自不待言。换句话说，就是要放平心境，戒躁戒躁，活在当下，认真过好每一天，做好每一件事，及时行乐。而不要整日忧心忡忡，泪落两行；浑浑噩噩，昏天暗地，虚度此生更要不得。
过好日子，自不待言，就是要珍惜眼下拥有的。不要以为远方才美，不要总以为远处有更好的，也许眼下的才是最好的。苏格拉底的麦穗理论就很好地说明了这个问题。
有一天，苏格拉底带领几个学生来到一块长满麦穗的田地边，对学生们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进，不许退。看谁摘的麦穗最大。”
学生们立即走进麦田开始寻找麦穗。大家都想找到一串最大的麦穗，所以，有的学生看到眼前的大麦穗一直没有下手，因为他们想，这么大一片麦田，前面一定还有更大的。也有的学生看到大麦穗便摘了下来，但走着走着，觉得还是不够满意，最后索性将摘下的麦穗扔掉了，他们也认为最大的麦穗在前面。
直到苏格拉底大喝一声：“你们已经到头了！”学生们才如梦初醒，后悔不已。
可见，人生中，很多东西不要以为还没有遇到的会是更好的，更不能因此而对眼下所拥有的东西不屑一顾。过好日子，需要珍惜眼下拥有的，活在当下，才是不骄不躁认真生活的表现。
过好日子，自不待言，我们需要放下负担，放平心境，在平平淡淡中收获生活的真知。
据《传灯录》记载，会元和尚师徒二人赶路，走到一条河边时，看见一个女子正想过河，但是，河面上既没有船，也没有桥。老和尚见她着急，二话没说，便把女子背到了河的对岸。
小和尚见状非常困惑。回到寺庙，小和尚终于忍不住问老和尚：“师父，出家人不近女色，近之，则犯戒。可师父为何要背那女子？”
老和尚正色回答道：“我早就放下了那女子，你怎么还背着呢？”
可见，过好日子，需要放下负担。生活中，小到油盐酱醋，大到生老病死，都是人们要面对的现实。加之天灾人祸，生离死别……人生会有各种痛，会有各种打击与挑战，如果我们把每一个都背起来，那生活将会是沉重的，看似是“居安思危”，其实是杞人忧天，要知道，该来得总会来，该走的总会走。一切都不过是一个过程而已。所以，不如放平心境，用平常心对待就好。这样一来，不仅能在认真过好的每一天中收获对生命的认知与领悟，更可能在认真与充实中收获人生的快乐。
过好日子，自不待言，还需要及时行乐。但这并不是说，要奉行“享乐主义”、“拜金主义”，更不是日日过着纸醉金迷的生活，抑或是“今朝有酒今朝醉”，而是要“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。要知道，一天难过是过，一天快乐也是过。既然如此，何不快乐过呢？
季先生建议人们要过好生活，自不待言。每每更多了解一点季先生，我们就会发现，季先生的生活态度是非常乐观的，更是着眼于现实的。试问，人生如此跌宕的季先生都能以如此平静的心态去对待生活，而我们这辈“身在福中的人”不是更应当过好每一天吗？
所以说，人生中，要做一个知足的人，活在当下，放下心灵的负担，及时行乐，这样才能以平和的心境应对所有的喜怒哀乐，成为一个不骄不躁、不忧不惧的人。
