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第5章 亲力亲为,积极拿出实际行动(1)

一个男人,如果有了人生的方向和目标但是不去实践,这些蓝图就只能停留在空想。有人曾经问古希腊的雄辩家德谟斯特斯,雄辩之术首先要做的是什么?他说:“行动。”同样,通向理想的唯一道路就是实践。当朝阳升起时,有人将理想付诸行动,而有人则把理想留在了昨日的夜空。十个想法也不如一个行动,如果没有了实践,就如同大海航行没有了船,就好像过河没有了桥。所以,男人要想成就自己的人生,就必须在实践中历练自己。

1.一百次心动,不如一次行动

在成大事的男人眼中,思想与行动同等重要。如果每天都在想着做什么,而不付诸实际行动,那只能是空想,永远也不会成功。克雷洛夫说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”行动才会产生结果。行动是成功的保证。任何伟大的目标,伟大的计划,最终必然落实到行动上才能得到实现。

成功在于采取了多少行动。不管现在决定做什么事,不管设定了多少目标,一定要立刻行动,唯有行动才能使你成功。现在做,马上就做,是每个成大事者必备的品格。

人有两种能力,思维能力和行动能力,没有达到自己的目标,往往不是因为缺乏思维能力,而是因为没有行动能力。

我们读过这样一则古文:《蜀之鄙有二僧》。

在四川的偏远地区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。

一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,你看怎么样?”

富和尚说:“你凭借什么呢?”

穷和尚说:“我有一个水瓶、一个饭钵就足够了。”

富和尚说:“我多年来就想买船沿着长江而下,现在还没做到呢,你就凭这些去?”

第二年,穷和尚从南海归来,把去南海的事告诉富和尚,富和尚深感惭愧。

穷和尚与富和尚的故事说明一个简单的道理:

光说不动是达不到目的的。

拿破仑说:“想得好聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又最好的。”

成功开始于一个明确的目标,但这只相当于给赛车加满了油,弄清了前进的方向和线路,要抵达目的地,还得把车开动起来,并保持足够的动力。

有一篇仅几百字的短文,几乎世界上主要的语种都把它翻译出来了。仅纽约中央车站就将它印了150万份,分送给路人。

日俄战争的时候,每一个俄国士兵都带着这篇短文。日军从俄军俘虏身上发现了它,相信这是一件法宝,就把它译成日文。于是在天皇的命令下,日本政府的每位公务员、军人和老百姓,都拥有这篇短文。

目前,这篇《把信带给加西亚》已被印了亿万份,在全世界广泛流传,这对有史以来的任何作者来说,都是无法打破的纪录。

这篇短文的作者是Eebert Hubbard,文章最先出现在1899年的Philitinc杂志,后来被收录在戴尔·卡耐基的一本书中:

在一切有关古巴的事情中,有一个人最让我忘不了。当美西战争爆发后,美国必须立即跟西班牙反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点,所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快与他合作。怎么办呢?

有人对总统说:“有一个名叫罗文的人,有办法找到加西亚,也只有他才找得到。”

他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。那个叫罗文的人拿了信,把它装进一个油质袋子里,封好挂在胸口,划着一艘小船,四天以后的一个夜里,在古巴上岸,消失于丛林中,接着在三个星期之后,把那封信交给了加西亚。

麦金利总统把一封写给加西亚的信交给罗文,而罗文接过信之后,没有问题,没有条件,更没有抱怨,只有行动,积极、坚决的行动!

“只有行动赋予生命力量。”罗文为德谟斯特斯、克雷洛夫、拿破仑的话做了最好的注解。人是自己行为的总和,是行动最终体现了人的价值。

据说,在美国一个小城的广场上,塑着一个老人的铜像。他既不是什么名人,也没有任何辉煌的业绩和惊人的举动。他只是该城一个餐馆端菜送水的普通服务员。但他对客人无微不至的服务,令人们永生难忘。

他是一个聋子,他一生从没有说过一句表白的话,也没有听过一句赞美之辞,他只能凭“行动”二字,使平凡的人生永垂不朽!

酬志,就在于能不能迈出第一步,如果没有行动,它只能是一个空想。行动,这就是成大事者的秘诀。没有行动的志向,只能是纸上谈兵,黄粱一梦。

2.壮志凌云地想,脚踏实地地干

人生有了初步的规划,就应该向实践阶段迈进了,此时就需要脚踏实地地行动,只有这样,才能避免漂浮,才能从芸芸众生中脱颖而出。只要能全身心地投入到自己的工作中去,即使是一个能力一般的男人,也可以取得不错的成绩。

金斯利说:“每天早晨起床后,不管你喜不喜欢,你都得想着自己有事做,强迫自己工作并尽最大努力做好,这样可以培养你的自控能力、勤奋、意志力等各种美德。在懒惰的人那里,没有这些优点可言。”

如果你是公司的一位员工,那就要脚踏实地、勤勤恳恳、全神贯注、充满热情地工作,才会得到老板的赏识。同时,这也向上司表明了你的忠心,使他更贴近你,并且你的积极心态常常感染着上司,激励着上司积极进取。

人们对待工作的不同态度,会产生不同的结果。因为,一心一意和三心二意的结果有着天壤之别。

例如补鞋的工作,有些鞋匠把它当作一项爱好来做,全身心地投入到工作中去。不管是打一个补丁还是换一个鞋底,他们都会一针一线地精心缝补。另外一些鞋匠却截然相反,随便打一个补丁,根本不管它的外观,好像自己只是在谋生,根本没有热情来关心工作的质量。前一种人热爱这项工作,不是总想着从修鞋中赚多少钱,而是希望自己手艺更精,成为当地最好的补鞋匠。

约翰·密尔这段话的意思是:勤奋工作是快乐的源泉。有人要他用一句简单的话概括生活的准则时,他说:“这条准则可以用一个词表达:工作。工作是生活的第一要义;不工作,生命就会变得空虚,就会变得毫无意义,也不会有乐趣。没有人游手好闲却能感受到真正的快乐。对于刚刚跨入社会门槛的年轻人来说,我的建议只是三个词:工作,工作,工作!”

诗人朗费罗则说:“日常生活看似枯燥乏味却非常重要!就像时钟的发条一样,可以让钟摆匀速地摆动,让指针指示正确的时间。当发条失去动力时,钟摆就会停止,指针也不再前进,时钟静静地躺在那里,不再有任何价值。”只要我们能鼓起勇气,拿出力量和行动来,坚信我们一定能够完成任务,那我们就没有不成功的道理了。

有一个一百多年前留下的石墙一直是人们思考的对象。它是一个家住在罗德岛的人殚精竭虑砌成的。这个人如同一位大师创作作品一样,他翻来覆去地审视着每一块石头,研究每一块石头的特点,思考着它的最佳位置。砌好以后,又从不同的角度细细打量,像一位伟大的雕刻家,欣赏着粗糙的大理石变成的精美雕塑,其满足程度可想而知。他把自己的品格和热情都倾注到了每一块石头上。每年到他农庄参观的人络绎不绝,他也很乐意解说每一块石头的特点以及自己是如何把它们的个性充分展现出来的。你会问砌一堵墙有什么意义呢?那就要思考一下一堵已经存在了一个多世纪的围墙,是如何走过漫漫长夜的,这可能就是最好的回答。

一个靠自己的奋斗,经过克服无数艰辛谋到职位的人,才算得上真正的光荣,才能获得别人的信任和尊重。如果你现在的职位并非通过自己的苦干,而是通过其他方式谋到的,那你做起事来感觉一定不太好,一定会觉得工作非常生疏难做,因为这个职位不是你脚踏实地谋得的。

“工作是人类与生俱来的权利,至今仍保存完好,它是最有效的心灵滋补剂,是医治精神疾病的良药。这从自然界就可以得到体现。一潭死水会逐渐变臭,奔流的小溪会更加清澈。如果没有狂风暴雨,没有飓风海啸,地球上会全部是陆地,空气也会静止不动,这样的世界就毫无生趣。在气候宜人、四季温暖如春的地方,人们十分惬意地享受着生活,自然容易无精打采,甚至对生活产生厌倦。但是,如果每天要为自己的生计奔波,一个人就会精神抖擞,发出最强的力量。”这是迪恩·法拉阐述给我们的对脚踏实地工作的理解。

正因为成大事者每天脚踏实地地工作才使其走向了成功。我们每天早起一点,就能用有限的时间去做一些事情;我们每天对待工作认真一点,就会在工作上少一些阻碍,多一些舒畅。

因此,男人应该脚踏实地地生活,脚踏实地地工作,脚踏实地地做人。因为这是一种向上的心态,是一种成功的心态,更是成大事者应该具备的一种优秀品质。

3.只有耕耘不辍,才会收获不止

人人都明白“有一分耕耘,才有一分收获”的道理,因为春种秋收,这是自然界的发展规律,也是做事、成就事业的一个规律。凡事要想成功,必须经过艰苦的奋斗,只想享受,不知勤奋,想成就一番事业是不可能的。只有养成勤劳的习惯,才能换来不菲的收获。

古希腊有位演讲家,他的口才很好,每一次演讲都能吸引众多的听众。但他年轻的时候却有口吃的毛病,经常受到大家的嘲笑。为了改正这一缺点,他坚持天天练习说话。有的时候跑到山顶上,嘴里含着小石子,训练自己的口型,摸索发音的规律。正是不懈的努力使他改掉了口吃的毛病,也实现了做演讲家的志向。

自身有缺点并不可怕,可怕的是缺少改变缺点的精神。自身之拙,可能会成为我们成功路上的障碍。但许多伟人、名人都是在克服自身障碍后才取得成功桂冠的。即使是太行、王屋二山那么大的障碍也会被我们用愚公移山的精神,用勤奋的毅力一点点地挖掉,如果我们坚持不放弃理想,勤奋努力,再艰巨的任务也可以完成,再大的山也会被“移走”。只有勤奋、踏实勤劳,才能获得真正的东西,才能走向成功。

下面的这个故事也同样说明了勤奋才能成功的道理。

清朝的时候,有位叫王生的青年,是个大户人家的子弟,在家排行第七。他从小就爱慕道术,听人说崂山上有很多得道的仙人,就背上书籍前去学道。

王生来到一座道士庙,在清幽寂静的庙宇中,一位老道正在蒲团上打坐。只见这位老道满头白发垂挂到衣领处,精神清爽豪迈,气度不凡。王生连忙上前磕头行礼,并且和他交谈起来。交谈中,王生觉得老道讲的道理深奥奇妙,便一定要拜他为师。老道说:“只怕你娇生惯养,性情懒惰,不能吃苦。”王生连忙说:“我能吃苦。”老道的弟子很多,傍晚时他们都回到庙里,王生一个一个都见过后,便留在了庙中。第二天,王生拿着老道交给自己的斧头在师父的吩咐下随众人上山砍柴。

过了一个多月,王生的手和脚都磨出了很厚的茧子,他忍受不了这种艰苦的生活,暗暗产生了回家的念头。

终于,又过了一个月后,王生吃不消了,可是老道却不向他传授任何道术。他等不下去了,便去向老道告辞说:“弟子从好几百里外的地方前来投拜你,我这一片苦心不指望学到什么长生不老的仙术,但您不能传些一般的技艺给我吗?现在已经过去两三个月了,每天不过是早出晚归在山里砍柴,我在家里,从来没吃过这样的苦。”老道听了大笑说:“我开始就说你不能吃苦,现在果然如此,明天早上就送你走。”

王生听老道这样说,只好恳求说:“弟子在这里辛苦劳作了这么多天,只求师父教我一些小技术也不枉我此行了。”老道问:“你想学什么法术呢?”王生说:“平时常见师父不论走到哪儿,墙壁都不能阻隔,如果学到这个法术就满足了。”

老道笑着答应了他,并领他来到一面墙前,向他传授了秘诀,然后让他自己念完秘诀后,喊声“进去”,就可以出去了。王生对着墙壁,不敢走过去。老道说:“试试看。”王生只好慢慢走过去,到墙壁时被挡住了。老道指点说:“要低头猛冲过去,不要犹豫。”当他照老道的话再向前冲到墙壁处,真的未受阻碍,睁眼已在墙外了。王生高兴极了,又穿墙而回,向老道致谢。老道告诫他:“回去以后,要好好修身养性,否则法术就不灵验了。”说完,送他一些路费,就让他回去了。

自称得到崂山仙人传授的王生在家中自得不已,可以穿越厚厚的墙壁而畅通无阻了。他妻子不相信,于是,王生按照在老道处学的方法,离开墙壁数尺,低头猛冲过去,结果一头撞在墙壁上,立即倒地。面对头上的包和妻子的嘲笑,他又羞又恼,同时又止不住骂老道无良心。其实,这是他渴望不经过努力就想天上掉馅饼的结果。

没有付出,就不会有回报。这是每个人都懂得的道理。如果春天的时候没有耕耘的辛苦,那么秋天的时候就不会有丰收的喜悦。做人如此,做事如此,如果想要成功,就要为成功做好准备,不断努力,不停地前进,直达成功的目标。

一分耕耘,一分收获。只有辛勤劳作的汗水,才会换来成功的欢乐。辛勤地付出了,努力了,忙过了人生的风雨,就会在收获的季节里享受喜悦了。

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