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第8章 不要被陋习绊倒(2)

战国时期诸侯争霸,各诸侯王求贤若渴,以荣华富贵吸引有才能的人。庞涓离开老师,来到魏国,最后做了魏国的大将。他极力向魏王推荐孙膑,孙膑来到魏国后,不久便显露锋芒,得到魏王的赏识。此时,庞涓觉得自己的能力不如孙膑,怕他影响自己的发展。于是,他施用手段,诬陷孙膑谋反。由于证据确凿,孙膑无法为自己辩白。庞涓以酷刑使孙膑致残,并在孙膑脸上刺字,他想使孙膑既不能行走,又见不得人。

后来,孙膑在齐国使者的救助下来到齐国,为齐国效力。

一旦强烈的嫉妒心理占据了人的心灵,人们会采用发泄的方式让自己的畸形心态得以平衡,比如庞涓。他很容易地联想到让他们产生嫉妒心的人。那一刻,难以克制的羞愧感、愤怒抑或怨恨一同向他袭来,他再也不能忍受了,他爆发了。在他爆发的同时,孙膑无缘无故受到了很大伤害。

现实中,有的人嫉妒别人取得了较好的成绩,找到了一个漂亮的女朋友或是家里特别富有,甚至别人的英俊抑或有一副强健的体魄等。他们总是不知道运用宝贵的时间去开发自己,为自己创造幸福,而是得不偿失地去阻止和妨碍别人的幸福。

在为人处世中,应该抛弃嫉妒的心理,当别人比自己强时,可以去羡慕别人,但绝不能让羡慕向嫉妒转化,要把羡慕化作动力,用自己的努力去争取,而不是不顾一切地去嫉妒别人。嫉妒是没有用的,一个人即使嫉妒心再强,也无法从中得到任何益处,有的只是无尽的烦恼,折磨自己或者害死自己。

有了嫉妒倾向,该怎么办呢?不妨参考以下几点:

(1)学会转移注意力

当别人引起你的嫉妒时,试着通过做一些自己喜欢的事情来淡化嫉妒,同时让自己不再难受,比如听听音乐,看看散文,打打篮球等等。

(2)正确地估量自己

与自己亲密交往的朋友可能会成为自己嫉妒的对象,当朋友优越于自己时,要正确地估计自我能力,要看到自己的优点与不足,在努力发掘自己的潜能的同时,要谦虚地向朋友学习。

(3)改善自己的品行

充分提高自己对嫉妒的认识程度,明白嫉妒造成的危害。多听取别人的意见,多反省自己,对于善意的建议,仔细思考,有则改之,无则加勉。

嫉妒如同双刃剑,在刺伤了别人的同时,也伤害了自己。犹太人认为,当别人的幸福和自己的不幸都在折磨着自己脆弱的心时,人的身心即将腐烂。

犹太智慧借鉴:

嫉妒对身心健康没有好处,为了身体的健康,为了心灵的洁净,尽快抛弃嫉妒吧。

4、不做有耳朵的聋子

我们之所以有两只耳朵和一张嘴巴,是因为上帝希望我们用三分之二的时间听别人讲话,剩下的时间自己再来讲话。聋子因为能够阅读书籍,所以不能算聋,不肯接受别人意见的人才是真正的聋子。

——犹太智语

犹太人在与人交往过程中非常善于倾听。他们认为认真倾听别人说话是一种礼貌行为,也是对别人的一种尊重。

犹太民族也是一个谦虚的民族,犹太人认为一个人的能力是有限的,每个人都有自己的薄弱环节。于是在遇到自己解决不了的问题时,犹太人总能够找来家庭成员或者犹太组织中的成员,为自己出谋划策,然后自己再仔细斟酌,解决问题。他们不拒绝任何人的意见,只要你是善意的。他们相信,即使是在穷人的衣衫里面也藏着智慧的珍珠。

犹太人奇劳登是一位著名的汽车推销员,因为不注意倾听,他遭遇过很多次失败。

一次,奇劳登花费了很大的精力,终于说服一位客户购买他推销的汽车。为商讨价格,奇劳登把客户领到自己的办公室。路上,他们聊了起来。

客户提到了他的儿子考上了一所名牌大学,并立志成为律师。奇劳登附和着夸了夸客户的儿子,客户继续自豪地说道:“我的儿子是不是很厉害?他很小的时候,我就发现了他的聪明才智。”

奇劳登心不在焉地说道:“他的成绩一定很好,在班上应该很优秀。”客户随口而出:“那是自然的,他是最棒的。”“他以后有什么打算?”奇劳登又附和了一句,并径直往办公室走去。

但气氛紧张了起来,客户愤怒了:“我已经告诉你了,我儿子以后要做律师!”说完这句话,客户转身离开了,奇劳登不知所措地站在那里……后来,这位客户没有买奇劳登推销的汽车。

以后的推销过程中,奇劳登吸取了这次的教训。慢慢地,他收到了越来越多的订单,自己的事业蒸蒸日上。

倾听是有效沟通、促进交往的一种方式。犹太人把倾听作为一种与人沟通的艺术。犹太人把倾听的方式归纳为以下几点:

首先,要集中注意力,一个不用心听别人讲话的人,是一个不会让对方坦言相对的人。即使身边比较嘈杂,或许有让自己感兴趣的事情发生,也应该静下心来注意倾听对方的话。此时,可以通过看着对方的眼睛来集中注意力。只有这样,才能够把握住对方所谈的内容。当他征求你的意见时,你才不会因为走神而不能回答对方,以至于造成双方的尴尬。

其次,在倾听对方讲话的时候,不要总是以一副漠然的表情面对对方。既然愿意分享对方的故事,就应该表现出热情。否则,对方会明显地感到你的陌生,认为没有必要把自己的故事讲给你听。当你做出一副很感兴趣的样子时,结果就不一样了。对方将会认为你是一个贴心的人,从而将自己的心里话告诉你。此时的你,虽然没有开口说话,只是耐心地倾听,但是你已经得到了一个朋友。

再次,倾听的过程中,不要随便打断对方的话。一个急于倾诉的人,他此时只想把自己心中的话统统地讲出来,让自己放松、安静下来。此时的你,做好一个好听众便是你的本分,没有必要去打断对方。不过,当他问你的时候,你可以说一些适当的话来回答他。

另外,倾听不仅仅指静听别人倾诉衷肠,还可以拓展范围,进一步延伸,倾听不仅有助于从别人提出的意见中得到启示,也可以提高自己的工作效率或促进人际交往的和谐发展。

纵观历史,多少君主因为拒纳贤言而导致统治出现种种危机,更甚者,百姓家破人亡,哀鸿遍野,怨声载道;多少将领因为不听谋士的建议而一意孤行,虽身先士卒,勇猛无比,却最终战死沙场,部下死伤无数,寒月之下尽是累累白骨。但是,又有多少君主因为广开言路使得国运昌盛,百姓安家乐业;多少将领因为采纳建议而屡屡出奇制胜,杀敌无数,令敌人心惊胆战,望风而逃。

在现实生活中,有些人总是自以为是,过于自负,总认为自己能够妥善处理好任何一件事情。对于别人提出的意见,要么不屑一顾,要么表面接受,然后依然我行我素。这里提到的意见,有工作上的建议,比如,采取什么样的方式方法有利于工作效率的提高;怎样才能够和同事关系融洽;怎样应对突发事件等等。也有日常生活中的建议,比如,怎样做才不会影响到他人,怎样做才能够让人对你有好感等等。

每一个人在各自的生活领域中,或许都有过失败与成功的经历,但是最后凭着自己的洞察力和仔细思索,积累了一些经验。如果别人给你提出善意的意见,无论是赞同你的还是否定你的,要欣然接受。不过,人们往往希望得到别人的赞同,一旦有人与自己的想法相悖,便会感到不高兴。其实,这种心理不利于人际交往。得到了别人的认可,说明你在某些方面做得不错,这是你的优势,你可以让它继续发展下去。可是,当别人反对你时,说明在某个方面你做得不够好,如果你把耳朵堵得紧紧的,你就不可能去改变自己,让与你相处的人感到满意。时间一长,你的缺点就掩盖住了你的优点。因此,我们应该虚心接受别人提出的意见,把别人当作自己的一面镜子,即使不能做到让所有人满意,也得做到让多数人满意。

犹太智慧借鉴:

认真地倾听别人的讲话,虚心地接受别人的意见,既有利于与他人交往,也会使自己不断进步。

5、造谣者有着罪恶的舌头

不要到处散播谣言,因为谣言是带有三个叉的舌头,它会伤害三个人:传播谣言的人,听到谣言的人和被谣言中伤的人。

——犹太智语

犹太民族是一个团结的民族,他们知道搞好团结的因素有很多,而谣言则是团结的大敌,有了谣言,和谐的局面就有可能被打破。

犹太社会中有这样一个故事:

在一个安宁的小城镇里面,有一位嘴巴闲不住的女人。她特别擅长在别人背后说闲话,她整天东家长西家短地唠叨个没完,仿佛上帝让她来到这个世界上就是要她搬弄是非的,她的长舌不仅让普通人痛恨,而且让一些爱嚼舌头的姑姑婆婆们都难以接受。凭着这一“特长”,这个女人在镇上“小有名气”。

开始,人们并不在意她说的话,只是给她提一下意见,让她以后注意点。可是她却置之不理,反而变本加厉,无论什么事情,经过她的口舌“加工”,都会让人暴跳如雷,火冒三丈。可见她已经将自己的口舌功夫练得炉火纯青,可以称得上是达到了一定的“造诣”。

渐渐地,人们愈发不能忍受这个造谣生事的女人了,他们一起来到拉比的住处,愤懑地诉说了这个女人的卑劣行为。

拉比听完这些人的不满后,让他们先回家歇着,并告诉大家他会处理好这件事情。等人们走后,拉比把那个让人痛恨的长舌女人找来了,他问她为什么总爱在人们中间散播谣言。

这个可恶的女人并没有感到一丝内疚,反而若无其事地回答拉比:“我所说的话都是以事实为依据的,只不过这些事实太枯燥,我索性给它加些调料,让事实更加生动,要是让我给别人单单讲述这枯燥的事情,我才没兴致呢。不过,我的话是有点多,可让我少说话,我是很难办到的。”

拉比思索了片刻,然后走进内室,他拿出来了一个封了口的大袋子。他对这个女人说:“你拿着这个袋子,然后去广场,到了广场之后,就把这个袋子打开,然后沿着回家的路,边走边把袋子里的东西放在路边。等到回家后,你就转过头,从家里再往广场走去,边走边把从这个袋子里拿出的东西重新放进这个袋子里。”

这个女人接过袋子后,就径直往广场走去。袋子很轻,她几乎不需要用什么力气就可以轻松地把它拎起来。很快,她到了广场,按照拉比的吩咐,打开了袋子,原来里面装的全是羽毛。

这天天气晴朗,蓝蓝的天空上飘浮着几朵洁白的云彩,风轻柔地吹着。这个女人开始了她的工作。她一边往家里走着,一边把这柔软而又毫无分量的羽毛放在路边,当她走到家的时候,袋子里的羽毛已经全被她放在了路旁。

她转过身,不紧不慢地拾起羽毛来。风虽然柔和,可还是有足够的力量把这轻轻的羽毛吹散的,好多羽毛不知道飞到了什么地方,只有极少的一部分羽毛零零落落地在路边躺着。这个女人带着拾到的羽毛回到了拉比的住处,她把拾羽毛的经过告诉了拉比。

拉比以严厉的口吻对这个女人说道:“这个结果在我预料之中。你现在应该明白了吧?说出的话就像这被风吹散的羽毛。管不住自己的舌头,谣言就会悄悄从嘴边溜走,它只会被到处传播而无法回收。”

这个故事带有寓意性地说明了造谣的害处,谣言就好比羽毛,它虽然没有分量,却能够传播很远。一旦传出去,就无法再收回。散播谣言的过程中,别人会受到伤害,自己也会因此被人隔离,失去了宝贵的人际关系。

谣言的力量很大,有时候会大到让人混淆是非、颠倒黑白的地步。这并不是虚夸声势,“众口铄金,积毁销骨”的危害性还不够大吗?知道了谣言的危害后,就应该杜绝造谣。人们应该不断提高自己的个人修养,而良好的个人修养是不会与造谣为伍的;另外,当一些流言蜚语传入我们的耳朵时,我们不应该盲目听信,而应该冷静地分析这些言论的准确性。其实,有些谣言是经不起推敲的,我们千万不要有冒失行为。即使谣言关系到自己的名誉,也不能轻举妄动,“流言止于智者”,如果能够坦然面对,时间定会将它冲刷殆尽;还有,在同别人聊天或谈论什么问题时,尽量避免讨论第三者。就是有必要提及,要么轻描淡写,要么实事求是,一定不要添油加醋。

犹太智慧借鉴:

造谣或散播谣言的人是令人痛恨的。他的行为会让人讨厌甚至愤恨。我们要保护好自己的口舌,不要胡乱造谣,要做一个受人欢迎的人。

6、不要轻易动怒

不轻易动怒的人算是聪明人。

——犹太智语

犹太民族重视团结,他们强调“以和为贵”,他们不会轻易动怒,因为,在犹太人眼里,动怒不仅会让别人难堪,还会丢掉自己的风度。犹太人觉得生活本来就不容易,没有什么事情值得自己去生气或大发脾气。

有一个比较经典的犹太故事很耐人寻味:

两个犹太人经常争吵,谁都不愿意让步,并且他们总爱打赌。一次,他们二人又遇到了一起。

一个人说:“我们拉比的脾气特别好,他不会向任何人发怒。”另一个人立即反驳:“鬼才会相信你的话,上帝有时候还发发脾气呢。”“不相信是吧,敢不敢和我打赌,谁输了就付给对方400元。”

另一个人就是不服输,非要去试一试。他来到拉比的住处,此时,天已经快黑了,拉比正在忙着打扫庭院。

他敲开了拉比的院门,拉比放下手中的活儿,起身迎接,并问道:“孩子,你是不是有什么事情啊?”这个人说道:“是的,我有些问题没弄明白,得向你请教。”

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