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第6章 做命运的主人(5)

有些人总以为自己看透了人生,认为世界是灰暗的,世态炎凉随处可见,于是心灰意冷,渐渐地失去了生活的希望与热情,此时,绝望便踏着轻快的步子向人们袭来。然而,有的人看透人生,却不会轻易地结束自己的生命。任何事物都有规律可循,看透人生的人是能够把握住时代脉搏的人,面对人生的种种困惑,他们能够灵活应对,而不是绝望地走向死亡。

绝望的人是自私的人,他只知道无限制地从别人那里得到他需要的东西,而不懂得回报。失望时就否定一切,包括这个世界。他没有想过,父母是怎样含辛茹苦地把他培养成人,周围的人是如何关心和帮助他,就那么轻易地结束了自己的生命。

绝望的人是纯粹的傻瓜。眼睛是心灵的窗口,透过它,人们能够清晰地看到,生活中充满着各种各样的美好。然而,有些人的眼睛却被一粒沙子迷住了,他不愿意去把这粒沙子拨掉,也不愿意睁开眼睛。于是,他的心灵之窗就这样关闭了,永久地关闭了,任凭脆弱的心在他的身体内部逐渐蒙上厚厚的灰尘。其实,不费吹灰之力,他就能看到一个明亮的世界,但他终究没有这样做。

有一个这样的故事:在大雪纷飞的季节,一个山里的姑娘救了一位退伍军人,他们二人住在蒙古包里。蒙古包不远处的牲口棚里,住着两只狼:凶悍的母狼和它的孩子。雪花漫天飞舞,好像永远都不会停下。军人和姑娘与外界隔绝了,死亡在向他们逼近。因为,母狼已经无法再找到食物,他们成了它赖以生存的猎物。为了生存,他们在忍受着饥饿和寒冷的同时,还要面对饿红了眼的母狼。时间一分一秒地过去了,然而双方并没有妥协,面对有着高智商的猎物,母狼没有坐以待毙,而是以它特有的灵性不断地攻击猎物;姑娘和军人屡受攻击,他们虽然胆怯、恐惧,但是始终保持着理智……

整个故事突出了人与狼的生存信念,他们都想活着。

既然还有呼吸,脉搏还在有规律地跳动,就应该把绝望埋葬,用满腔的热情去拥抱生活,让这短暂的如同历史长河中一个浪花般的生命在太阳底下闪现出光芒。

犹太智慧借鉴:

生命来之不易,我们要坚强地生活下去。

11、上帝的“特选子民”

我们是上帝的“特选子民”,因此我们要相信自己的能力。

——犹太智语

犹太人一般都比较自信,他们把自己当作上帝的“特选子民”,他们为此而深感骄傲。

一天,一位家境宽裕的年轻人遇见了一位家境贫寒的牧羊人。这位年轻人神气十足,在牧羊人面前自豪地炫耀着祖先的荣耀和自己的富有,然后带着得意的笑容看着这个以放牧为生的牧羊人。

牧羊人并没感到困窘,反而哈哈大笑道:“你的祖先有着辉煌的成就,不过有一点你要明白,你有可能是你们兴旺家族的最后一个人,而我肯定是我们家族的第一个人。”

故事中的牧羊人虽然什么都没有,但是他却信心十足,面对年轻人的嘲笑,他充满自信地应付过去了。

犹太人也是如此,自信使他们倍加努力,把事情做得尽善尽美;在与人交往过程中,他们的自信得到了别人的认可;事业上,他们的自信推动了事业的不断发展。

爱因斯坦就是一个对于自己的目标充满自信的人。爱因斯坦小的时候,是一个好学而又有些调皮的学生,他对物理有着特殊的兴趣。

物理课的实验内容比较多,每次试验课之前,老师总是把写有实验步骤的小纸条发给每个学生,让他们严格按照实验步骤去操作,以免发生意外。大部分学生都会按照老师的要求小心翼翼地去做实验。爱因斯坦却例外,他总是看都不看一眼就把老师发下来的纸条揉成一团,放进衣服口袋里。他看着老师提供的实验仪器和实验材料,琢磨着实验方法,然后按照预想的步骤去做实验。

在一次实验课上,爱因斯坦又开始了他的小实验了,这次他不像以前那样幸运了。爱因斯坦手里的玻璃管“砰”地一声爆裂了,鲜血从他的手上流了下来。老师把情况弄清楚以后,非常气愤,他认为爱因斯坦是个顽皮的学生,不仅不听从老师的实验安排,而且还经常逃课,如果不好好管理,说不准什么时候会惹出乱子来。这位老师找到了管理低年级学生的学监,把爱因斯坦的行为反映了一下,爱因斯坦因此受到了警告处分。

此后不久,爱因斯坦在校园的小路上散步,正好遇到了这位让他受处罚的老师。老师看了看爱因斯坦缠着绷带的小手,同情而又感叹地对他说:“你为什么一定要学物理呢?学习其他专业不是更有出路吗?”

爱因斯坦不假思索地回答:“我就是喜欢物理,我相信自己有能力把物理学好,我要做一个物理学家。”

老师没有说什么,只是满脸疑惑,然后对着爱因斯坦笑了笑,他认为爱因斯坦的想法太幼稚,根据他的课堂表现来看,他的梦想最终只是梦想,不可能成为现实。

几十年过后,爱因斯坦这个名字响彻世界,他成了一位名副其实的物理学家。

爱因斯坦没有因为老师的否定而放弃自己的理想,他非常相信自己的能力,在科学道路上敢于突破,敢于进取,最终实现了自己的梦想。

不管做什么事情,自信都是不可缺少的。在通向成功的大道上,没有它,人们会犹豫彷徨、举步维艰。自信的人,他们敢说敢干,一旦确定了目标便不顾一切地奋力拼搏,不达目的誓不罢休。即使失败了,他们擅长调整自己,这时候他们常常会这样做:

首先,放松心情,正确地看待失败,并从中吸取经验,防止重蹈覆辙;着眼点在远而不在近,不会因为眼前的失败而耽误了远大目标的实现。

其次,不气馁,即使困难重重,也不放弃。

再次,不钻牛角尖,不进死胡同,总结经验,继续前进。

犹太人把自己看作是上帝的“特选子民”,由此可见他们是多么自信,人只有自信才可以勇敢地面对一切,才可以在人生路上坦然前行。

犹太智慧借鉴:

自信不仅能够增强人的信心,还能够得到朋友和亲人的肯定。人的自信可以通过多个方面表现出来,昂首挺胸的走路姿势,响亮干脆的语言,雷厉风行的作风等都是一个充满自信人的表现。

12、快乐在自寻烦恼中溜走

不要和自己过不去。

——犹太格言

犹太人常说:“享受生活的人才能更好地去创造生活。”其实,会创造生活的人是懂得品味生活的人,懂得品味生活的人是热爱生活的人,而热爱生活的人是开心快乐的人,开心快乐的人不会去怨天尤人、自寻烦恼,而会去捕捉与挖掘生活中的乐趣……

两个有着相同背景、相同血统的孤儿被一富裕人家收养。两人都接受过同等的教育,都上过世界名校,但是两人的人生却有很大的差别:一位是成功的商人,他在商海轰轰烈烈干了半辈子,现在退了休,享受着幸福的人生;另一位是学校的教师,他默默无闻地教书育人,清贫了半辈子,现在还为全家人的生计发愁。

一次,他们应邀一起出去吃晚餐。吃饭间,大家的话题进入了国外的生活,他们谈论起异国他乡的趣闻轶事。随着话题的深入,那位教师开始讲述起自己的不幸,他说自己是如何地飘洋过海在异国他乡漂泊、如何辛苦地面对生活的艰辛、如何孤独地度过每个日夜……

他的话引起了大家的深切同情,他控制不住自己的情绪,把郁积在内心的所有抱怨与不满,肆意地挥洒出来,如同决堤的江水,一发不可收拾,餐桌的气氛变得压抑、沉闷。

那位商人有些不耐烦,他终于忍不住了,他说:“你说够了没有?你一直认为自己很不幸,但是如果当初你的养父母没有在千百个孤儿中挑中你,你又会怎样想?”教师说:“你不理解我不开心的原因,你不明白我的处境……”接着,他又开始讲述他所遭受的不公正待遇。

听完他的话,商人说:“我也曾经有过这样的想法,我认为周围所有的人都在和我作对,我忍受不了周围的世界,我恨每一件事,我讨厌每一个人,我伤心、无奈。”他控制住自己的情绪,继续说道:“但是后来,我想明白了,我们没有像真正的孤儿那样,过着悲惨的生活,我们都接受过良好的教育,我们是幸运的。我们走出了孤儿群,我们的责任是帮助其他人脱离苦难与贫穷,而不是找一堆借口来扩大自己的伤悲。”他又说:“比起好多人,我们其实很幸运,想到这些,我不再顾影自怜,我开始乐观积极地生活,最后我取得了成功。”

商人的话深深地打动了教师的心,打断了他凄苦的回忆,粉碎了他所有的不满与抱怨,而这一切曾引起好多人的同情。教师陷入了深思……他们曾经有着同样的生活遭遇与心理障碍,但是,最后他成功了,而自己却一直如此艰辛与平庸。这使他清醒地意识到:若想成功,就不可以总是沉迷于伤感之中不能自拔,要把不利的情形转化为前进的动力。

林肯曾经说过:“多数人快乐的情形,总是跟他们决心所要得到的快乐差不多。”的确,与其在过去的回忆中患得患失,不如思考一下如何做才可以改变眼前的生活,因为,在空伤悲的时候,快乐已经悄悄溜走了,和自己过不去的人,不会得到机会的眷恋与青睐。

犹太人认为,烦恼会耗费人的精力与锐气。如果一个人整天在没完没了的烦恼中周旋,他的身体可能会衰弱无力,他的人生可能会黯然失色,他的生命可能会在这无休止的琐事中消逝怠尽。生活是用来享受的,不是让人来承受压迫的。烦恼除了对自己的身体与感情造成伤害之外,没有任何益处。不要为失去的一些东西痛不欲生,有些东西失去了不会再回来,伤心伤身于事无补,珍惜眼前的幸福,不要在失去时空悲切;对于有些东西不要固执地紧抓不放,该舍则舍,该弃则弃,执意地追逐只会徒增烦恼;功名利禄,繁华财富都会随着生命的消逝而离开自己,不要为得不到这些而妄自菲薄;欲望太重,失望就会增多,身体的痛苦与虚弱需要一颗博大而平和的心去疗养。

不要害怕死亡,不要为了逃避死亡而整日忧伤,这样只会逐渐消耗掉自己生命的活力,这样的日子虽生犹死;不要害怕老去,只要心情舒畅、身体健康,一样可以感受到生命的无限力量与精彩;无论是青春年华还是风烛残年,只要自己没有浪费过生命,就可以为自己的无怨无悔而喝彩。不要让悲观像瘟疫一样在生活中不断地传染与蔓延;好多的琐事与烦恼都会在乐观与豁达面前变得毫无分量。

不要总是羡慕别人所拥有的,有的人即使钱财万贯,但是他们不一定拥有快乐,虽然钱财可以保证衣食住行,而丰衣足食是快乐的最基本要求,但是不懂得的珍惜生活的人,即使衣食无忧也感受不到快乐。犹太人有句格言“吃和睡是猪的生活”。猪与人的最大区别在于猪不会感受,所以,猪不懂得人的快乐。

犹太人在追求财富的路上一直都是佼佼者,但是犹太人认为,物质的幸福是低级的、基本的幸福,而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。现在流行的观点对幸福的定义是:“人们在创造物质生活条件和精神生活条件的过程中,由于感受和理解到目标和理想的实现,而得到的精神上的满足”。

也就是说,实现了自己目标的人可以感受到快乐与幸福,而未能实现自己目标的人不会感受到幸福与快乐。但是,如果一个人的目标遥不可及,永远没有实现的机会,那他的一生将会在郁郁寡欢中度过,如此的不幸与不快都是自己的欲念所致。如果一个人可以珍惜自己所拥有的幸福,树立一个切合个人实际的目标,就会有一种奋斗过程中的自我充实感;当他的梦想成真时,就会有一种目标实现的成就感,这种精神上的满足可以给人带来快乐与幸福。

犹太人有句格言:“别人不能给你带来烦恼,你也不必自寻烦恼。”人生苦短,琐事无数,如果把有限的生命耗费在无限的烦恼之中,心会疲惫,生活失色。“天下本无事,庸人自扰之。”这个世界上的一些烦恼是人为制造的,人心可以生愁、生恨、生出千丝万缕的烦恼,人们为了一些琐事与欲望而黯然伤神、劳筋伤骨、日渐憔悴。

所以,犹太拉比告诉人们,不要被烦恼所累,应该懂得享受生活中的快乐,这也体现了犹太人的一种生活智慧。

古代有一位国王,他每天都在寻找快乐,但是他从来没有感受过快乐,他整天神情沮丧、闷闷不乐。大臣们历经千辛万苦、费尽百番周折,终于有一天为他找到了一位自称“没有一天不快乐的”樵夫。国王看着眼前这位衣衫褴褛的樵夫,非常好奇,他问:“你为何每天都很快乐?”樵夫坦然一笑:“我曾经因为没有鞋穿而烦恼沮丧,但是当我看到没有双脚的人依然开心快乐时,我便不再难过、伤心!”听完樵夫的话,国王顿悟,快乐原来如此简单!

快乐是生活赐予的,谁都可以拥有,但却不是俯拾皆是。要想活得快乐,就不要抱怨,不要沮丧,轻松一些,洒脱一些。快乐是可以创造的,只要是适合自己的,就是幸福的。人生的道路是漫长的,要想活得快乐,就要学会把琐事赶跑,把痛苦转化为上进的动力,只要去寻找,就会发现快乐的源泉。

犹太智慧借鉴:

点滴晨露可以带来黎明的希望,丝缕春风可以送来温和的抚慰。拥有快乐,平淡的人生便会充实起来。其实,人生的幸福随处可得,关键在于你是否拥有一颗捕捉幸福的心灵。其实,快乐是一种心态,是懂得珍惜自己目前所拥有的一切,不要怨天尤人,或者总是感到不满足。

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