先父玉如公于1982年8月8日逝世，转眼已十周年了。回忆自己还在上小学时，每天早晨起床盥漱，父亲也在洗脸间里洗脸，顺口便教一首唐诗。我有不少唐人绝句就是在十岁前后成诵的。在这一段时间里，父亲还口授过《毛诗》和《论语》，都因我读来费解而缺乏耐心，随即中辍。后来又教我读《孟子》，我还比较有兴趣。记得读第一章“孟子见梁惠王”时，父亲问：“梁惠王问孟子：‘不远千里而来，亦将有以利吾国乎？“亦’字何解？”我答：“‘亦’就是白话文的‘也’。”先父又问：“梁惠王为什么对孟轲说‘亦’将有以利吾国乎？”我答不出，先父说：“当时纵横捭阖之士，前往游说梁惠王的人很多，所言无非‘利’者。、及梁惠王见到孟轲，以为此人也同其他游说之士一样，来建议‘利’国之策，故用一‘亦’字。”父亲又说：“孟子回答梁惠王的话里说了一句‘亦有仁义而已矣’也有个‘亦’字。意思是这仁义二字并非孟子独创，而是从孔夫子那里传下来的。这话俨然以传孔子之道者自居。只是话说得比较含蓄罢了。”此事至今已隔60年，而我记忆犹新。可见把古书的神理讲得透彻明白，并非易事。
最近同陈曦钟兄闲谈，说到这段旧话。曦钟说：“老先生的讲法与金圣叹不谋而合。估计老先生当年未必读《圣叹外书》，先生不妨查一下金圣叹的（（释《孟子》四章》。”归而检《唱经堂才子书汇稿》，果然有与先父所讲几乎全同的意见。谨录圣叹原文，以飨读者：
看梁王口中有一个“亦”字，孟子口中连忙也下一个“亦”字。……盖梁王“利吾国”三字，全是连日耳中无数游谈人说得火热语；今日忽地多承这叟下顾，少不得也是这副说话，故不知不觉口里便溜出这一字来。孟子闻之，却是吃惊，奈何把我放到这一队里去。……遂疾忙于仁义上也下它一个“亦”字。
只此一个字，早把自己直接在尧舜禹汤文武周公孔子之后也。……
接着圣叹又说：
梁王口中一个“亦”字，便把孟子看得等闲；孟子口中一个“亦”字，便把自己抬得郑重。梁王“亦”字，便谓孟子胸中抱负，立谈可了，孟子“亦”字，便见自己一生所学，迂迟难尽。只这两个“亦”字，……便已透露王道不行，发愤著书消息。
这后一段话是先父当时口授时没有说及的。后来我虽读完《四子书》，却再没有听父亲谈过关于《孟子》的意见。现在写这篇小文，也算对父亲的教诲略表思慕之情吧。
