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第19章 梦想是人生的指南针(8)

例如:一个害怕上学的孩子越经常逃课,就越赶不上别人,越受到指责,也就越不愿意再到学校去;一个自卑的人越避开社交场合,便越没有机会去学习社交技巧;一个沮丧不振的人越不想动,便越不可能有所作为,然后又因他的无所事事而愈加消沉。

想法和成功二者之间存在着一定的距离,这个距离就是行动。一个总是等待的人,绝不会有所得。一个人能否成功,不在于学了多少、懂了多少,而在于到底做了多少、用了多少。

因此,我们要打破陈规,摆脱无谓的想法,去做一个勇于行动,敢于实践,善于做事的人。凡事不要等万事俱备了才去做,天下没有完美的事,有困难,就立刻解决。只有行动,才不会后悔;只有行动,才会有所得;只有行动,才会带来无限的满足。

想法和成功二者之间存在着一定的距离,这个距离就是行动。一个人光有想法还远远不够,只有真正付之于行动才有价值。

反光板上的思索

一个傍晚,井植薰在马路上骑车,因为他的自行车尾没有反光板而被警察严厉地教育了一番。回来的路上,井植薰突然产生了一个想法:“全国大约有1000万辆自行车,每辆自行车都需要反光板,这个市场太大了!”他想起在三洋的车间里,还堆放着大批的铜片边角料,要是用这些废弃的角料来生产自行车反光板的底版和边框,真是再合适不过了。这个想法一出现,他便立刻采取了行动。第二天,他打电话到东京,询问红色玻璃的价钱,粗略地估算了一下成本,他完全有占领市场的优势。

这样,三洋生产的铜框反光板便面市了,并且很快超过了许多老牌子,几乎独占了整个市场,三洋公司也从此逐渐发展壮大起来。

我们要向井植薰那样善于从小的事情开始,立即行动。养成习惯后,机会一出现,你就能立即行动。

例如,你一直想打电话给某人,却一拖再拖,当“立即行动”从潜意识中浮现出来,立刻打电话。反之,如果你将闹钟设定在7时,但当闹钟铃响时,你还想睡,这时你很可能起身关掉闹钟继续睡。久而久之,你就会养成赖床的习惯,但如果你心中浮现“立即行动”的警语,并立刻去执行它,你就会立即起床。

如果你发现自己经常为了没做某些事而制造借口,或是想出千百个理由来为没能如期实现计划而辩解,那么现在正是该面对现实,好好检讨的时候,别再解释,动手去做吧!如果你存心拖延逃避,你就能找出成打的理由来辩解。

工作中,总有很多事情需要你去完成,如果你正受到怠惰的钳制,那么不妨从身边的任何一件事着手。是什么事并不重要,重要的是,你突破了无所事事的恶习。从另一个角度说,如果你想逃避某项杂务,那么你就应该从这项杂务着手,立即进行。否则,事情还是会不断地困扰你,使你觉得繁琐的无趣而不愿动手,从而更让你怠惰的思想蔓延。

每个人的生命中充满许多的机会,这些机会都足以使你功成名就或一蹶不振。是否要主动争取,好好利用机会,就得看你自己的决定了。除非你付诸行动,否则你将命中注定平庸而一事无成。所以,别再拖延,今天就动手吧!

生命中充满许多的机会,每个机会都足以使你功成名就或一蹶不振。是否要主动争取,好好利用机会,取决于自己的决定。只有立即采取行动,才可能实现你的梦想。

不做驽马

在瞬息万变的现代社会,把握时机,当机立断,比坐在那里无休止的讨论来得实际。虽然综合别人的意见,会给你带来相当的安全感,但别人参与的计划,并不一定是成功的计划。与其浪费时间在空谈上,不如看准机会,发挥决断能力,你会快人一步。

释迦牟尼曾有一番颇含哲理的话,说世界上有四种马,第一种马是看到主人的鞭子就立刻飞奔出去的骏马,第二种马是看到了别的马被鞭打,就立刻快步奔跑的良马;第三种马是要等到自己受了鞭挞才开始跑的凡马;第四种马是非要受到严厉的鞭打才开始走的驽马。

我们可以从这四种马对鞭子的不同态度与人们处事的态度做一比较,说遇到问题时,世界上有这样四种人:第一种人是今天立即解决的人,第二种人是等待明天解决的人,第三种人是一味发愁今天明天都难以解决的人,第四种人是问题已造成恶果再也难以解决的人。

我们知道,高明的创意就是成功的先导。但是,光有创意还不够。还必须立即行动,去实施这一创意,因为高明的创意也只有在实施后才有价值。一个成功者喜欢说:“你现在已经有了一个好的创意了吗?如果有,现在就去做!”

在这个新旧更替迅速的社会,每天有多少人把自己辛苦得来的新构想取消或埋葬掉,因为他们不敢执行。过了一段时间后,这些构想又会回来折磨他们。

要记住,在开拓人生的每一过程中,都将有挫折与失望相伴随,光凭勇气和高明的创意也并不能完全确保成功,但尽力而为后失败了的人总比那些不努力坐等成功的人要好得多。

高明的创意就是成功的先导。但是,光有创意还不够。还必须立即行动,去实施这一创意,因为高明的创意也只有在实施后才有价值。

好运不是盼来的

在日常生活中,你常会看到有些人对自己的工作热情得痴迷。他们已经找到了最适合自己的位置。你会感到:这些人怎么会如此走运?

你要知道,他们做的只是一件事,就是投身于行动,永远置身于行动之中。

华伦之所以不想骑马,是因为他在11岁那年上骑术课时,看见了一个8岁的小女孩骑术比他好。于是他从马上下来,并从此不再练骑马了。这没什么大不了的,但这对于华伦来说却很重要。“因为那就是我此后一直采取的生活态度。”华伦这样说。一种没有勇气与活力的生活无异于地狱。

生活中大多数能带来回报的事情,比如像骑自行车,去国外旅游,或者做其他事情,人们在一开始做时总要笨手笨脚,看起来总是不如别人而使自己困窘不堪。而你是否愿意承受最初的不适应在很大程度上决定着你的生活进程。也许,你刚开始与人约会时,也曾感到坐立不安,但是,你不是很高兴去赴约会了吗?如果你总是回避,你就只能在生活中踏步不前。

有时候,我们每个人都乐于在有了解决问题的办法之后再付诸行动,但是对尚不知道自己人生追求的人来说,先行动起来却是绝对必要的。行动使你接触现实生活,体验实际生活经历。这样,行动会使你思考得全面深入。甚至就是最终表明方向相悖的行为也会给你提供成功的启示。

通常,人们不愿行动不仅仅是因为优柔寡断,而是因为有所畏惧。但是,当你要做某件令你畏惧的事情并且又大胆地去做了,你就可以切实地体验到那成功的感觉,这种感觉令人陶醉。

同时,行动要比单纯地想更能有效地提高自己的能力,即使做得并不好。你只是一味地对自己说,你是一个好人,可这对提高自己的能力不会有长期效果。

不同的人需要不同的规划。有另外一种更微妙的规划,它不只限于帮助你确立目标,它施行起来可以是这样:每当你必须做出选择时就想一下,做这样的选择会使你接近还是远离目标?你应当总去做使你接近目标的选择。你要学会积极参与实际事务,要与更多的人联系交流。随着各种信息的不断到来,你的目标就会越来越清晰。不论你做了什么样的规划,都要始终保持清醒并遵照自己的感觉去调整自己的路线,也许有时你想的事情或者做事时的时机选择起来有些不可思议,但是如果你觉得它们不错,就不要轻易放弃。你可以随意追寻自己的意愿,不去理会这意愿是否切实可行,要马上开始付诸行动。这意愿的可行性就存在于我们对实现这意愿的渴望之中。而这种可行性却是理性推理所无法证实的。你的意愿本身会为你指出正确的方向,在这方面胜过任何规则以及善意的忠告。因为只要行动,它也会带给你同样的“好运”。

你所能遇到好运的多少,取决于你行动意愿的强弱。你的意愿本身会为你指出正确的方向,在这方面胜过任何规则以及善意的忠告。

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