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第19章 十年漫游,浮华若梦(5)

柳七不是不想做个聪明人,把郁积在胸中的愁苦释放,可他早已不负少年时的洒脱,何况情这个字,就连本人也常常不能做主。茫茫前路上必有更多漂泊的苦痛,可他在长安滞留一段时间后,还是再次启程了。

红尘紫陌,斜阳暮草长安道,是离人、断魂处,迢迢匹马西征。新晴。韶光明媚,轻烟淡薄和气暖,望花村、路隐映,摇鞭时过长亭。愁生。伤凤城仙子,别来千里重行行。又记得临歧,泪眼湿、莲脸盈盈。

消凝。花朝月夕,最苦冷落银屏。想媚容、耿耿无眠,屈指已算回程。相萦。空万般思忆,争如归去睹倾城。向绣帏、深处并枕,说如此牵情。

——《引驾行》

“红尘紫陌”形容的是长安的繁华,毕竟是一座历史悠久的古城,纵使失去了昔日独尊的地位,也仍然留存着三分王者的霸气和尊贵。可在斜阳暮草的映衬下,这份勉力维持的威严就显得更加狼狈,就像竭力伪装的开心往往比痛哭流涕更容易让人心酸。离人断魂,自古如是,迢迢匹马上路,既是他过去几年的反复经历,也将是他在未来几年仍要继续的生活。韶光明媚,轻烟淡薄,在这美好的天气里,总会上演悲伤的故事。无人来为他送别,这是一件让人既惆怅又轻松的事,告别的过程被缩短,也就少了很多因反复咀嚼离别才招惹出来的困扰。

可是,谁会不喜欢温柔而深情的守望呢?西北既无故人也无情人,他不禁又想起遥在凤城的佳人。传说当年秦穆公的女儿弄玉吹箫,引来凤凰降临于京城,后来“凤城”就成了京城的代称。不知柳七思念的这位美人究竟是哪位,只知她曾在岔路口为柳七送行,不舍的眼泪挂满娇艳的粉脸。芙蓉面上,珠泪盈盈,这一幕定然打动了词人,让他在多年后仍不时想起,来慰藉自己孤单的旅程。

他知道自己奔波的苦,也知道自己的离开也给对方带去了莫大的伤害。女子沦陷于爱情,多是想寻一个能长相厮守的人,陪自己花前月下,赌书泼茶。可如今花好月圆,她只能独守空闺,抱影独坐,任由良夜苦长,屈指掐算着游子的归期。这一幕情景,是在柳七的想象中变得丰满起来的,佳人是因为独守空闺而寂寞,他在路上行走,总是不知不觉就闯入了人群,可为什么还是觉得寂寞?被寂寞折磨到疲惫的时候,他也忍不住想,索性归去与倾城佳人为伴,向她倾诉款款深情,以弥补良多愧疚。

愁情浓到极致时,他是这般想法,可不知怎么,说了无数次“不如归去”的他依旧漂泊在路上。漫长的人生本身就是一段孤独旅程,流浪的执念只有自己能懂,纵使苦多于乐,他还是想坚持。生命里总有这么一段过程,有人忍痛抛弃了安逸,转身投入到痛苦里,却也痛得心甘情愿,或许这也算得上是成长的代价。

登高望远,不见天际归舟

傍晚时分,潇潇细雨轻轻洒落在苍茫的江面上,秋景经过这一番洗涤,更显清冷高拔。一场秋雨一场凉,冷风一阵紧过一阵,河山凄凉,残阳斜照。柳七伫立在江水边,放眼望去,触目所及尽是衰红败绿,万物凋零,只有无边无际的江水,年复一年日复一日地无言东流。这是公元1032年,49岁的柳七游至渭南,写下了著名的羁旅行役词《八声甘州》。

对潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁凝愁。

一阕柳词,又见秋光。四季轮回从来不眠不休,可是柳七笔下却总是秋日的风景,春的明媚与夏的奔放,虽然偶尔出现但又如惊鸿,从来都不能成为《乐章集》的主旋律,凛冽到极致的冬景在柳七的词里也很少见。这大概也与柳七生命的底色相同,明媚的少年时光太短,充满热情的青春岁月又频频遭受打击,他的心迅速苍老,以至于连诗词里也都是沉重色调。其实较之欧阳修、苏轼、李清照、陆游、辛弃疾等宋代大词人,柳七的人生算不得波澜起伏,本不该呈现出这么灰暗的色彩,可幸福常常相似,不幸总是不同,生活的苦涩,终归只有自己品尝得出来。

他叹:“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。”登高情怀是古代文人共有的。南北朝时期的文人刘勰说:“原夫登高之旨,盖睹物兴情,情以物兴。”明代人谢榛在《诗家直说》里也说到过这种现象:“凡登高致思,则神交古人,穷乎遐迩,系乎忧乐,此相因偶然,著形绝迹,振响于无声也。”伤春、悲秋、盼归、望乡、念国、怀古……他们因为各种各样的情结踏上那一片高地,然后把汹涌的才思化作锦绣诗篇,在历史中留下一个个或黯然神伤或悲壮高大的背影,留给后人凭悼。

柳七的不忍登高,其实是怕登高,怕站在高处会忍不住眺望故乡,可渺渺无着,归途远阻,岂不是徒惹烦恼。他说的“故乡”不是遥远的崇安,而是向东就能到达的汴京。在他的词里,他乡与故乡的区别有时并不是十分明晰,久在他乡为故乡,当柳七漂泊异地时,常常向往回到汴京;可一旦置身在那繁华都市里了,他又会觉得自己仍旧只是个过客。终是一片浮萍,没有归属,没有着落,便注定了漂泊一世。

每每想要归去,却一次又一次滞留他乡,将归期拖延。柳七回想着这些年来的行迹,只能一声长叹,说不清道不明自己到底是因何事淹留而一再难归。他漂泊难归,自然是寂寞凄苦,但伤心的远不只他一人,还有盼郎归来的佳人。美人俏立在高楼上,无数次看到在水天交界处隐现的白帆,都盼着他就在船上,一再期待又一再失望,即使再滚烫的一颗心也会渐渐冷却吧!

佳人妆楼颙望,便如游子登高望远一样,也是古典诗词中常见的情景。最经典的莫过于花间词人温庭筠在《望江南》中刻画的一幕。

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

女为悦己者容,词中女子精心梳妆打扮,当然是希望有人来欣赏,而这个人,必是她日思夜想、牵肠挂肚的那位。她独倚江边楼阁,看着苍茫水面,鸥鸟展翅而过,鱼儿掀起微澜,万物有灵且美,她却无心关注,只把所有心神全放在那拖曳着白色浪尾的船上。揣着希望总是一种美好的感觉,总相信下一秒就会得偿所愿,于是,失望的现实就总显得愈加残酷——“过尽千帆皆不是”,她满心等待的人不在船上,夕阳余晖脉脉,无边江水悠悠,把她孤单的身影衬托得更加寂寥。

江水托起行船,船托着梦,有游子商贾功成名就、名利双收的梦,还有思妇盼君归来的梦。船从这个岸出发,又从另一个渡口返航,有人梦圆,也有人肠断。温庭筠词中的女子就是为情断肠的一个,泪水打湿一张俏脸,精心理好的妆容她也不再在意,良人未归,再美又给谁看呢?

另一幕佳人江楼凝望的经典场景,出现在宋代女词人李清照的作品里。

香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。

休休!这回去也,千万遍《阳关》,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。

——《凤凰台上忆吹箫》

女子来写深闺情怀,自比男人们臆想的更加细腻。“楼前流水,应念我、终日凝眸”,这是李清照的自画。楼前流水原本无情,又怎么会念及词人心事。“应念”二字不过是李清照在一愁未平、一愁又起的情况下,徒劳地自我祝福,她盼丈夫知她相思情重,早日归来,可流水一日又一日映照着她凭栏远眺的落寞身影,那人还是迟迟未归。

人与山水草木的区别也在有情。思妇的情怀,流水不知舟船不懂,可柳七是懂得的。他也想让对方知道,自己虽与她隔着千山万水,却常常是同样情状——“倚栏杆处,正恁凝愁”。他盼佳人也知他心意,能共同守得相聚之日,自有云开雾散、柳暗花明的风光。

关于这首慢词《八声甘州》,历来饱受好评。宋代苏轼有云:“人皆言柳耆卿词俗,非也。如《八声甘州》云‘霜风凄紧,关河冷落,残照当楼’,此语与诗句不减唐人高处。”上阕里的情景铺陈大开大阖,确有唐人风范;下阕又将细腻情怀娓娓道出,牵扯出万千思绪,又见宋词长调抒情的优势。到了近代,更有学者王国维赞道:“若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古。”

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