斷除尸療品第二十五
師曰：下元生人，動有災咎。末世几俗，相續死根。惟尸療之為禍，實九蟲之傳染，亦由凡夫勞心損力，傷炁淫精。真既耗於本元，邪始傳於病無。故玄元憫俗，有法救治。然疾勢多端，染習各異，屋與食亦能漸染，衣與炁易以牽纏。斬絕死根，庶可復還生炁。故於此品，示救苦勞之法云。
治屋傳法
師曰：廢宅空房，人跡罕到，年深日遠，病炁猶存。蓋其屋空，室塞不通，陰幽鬱結，邪炁不散，患毒常存。凡啟戶開門，先入者受其毒，神衰者被其禍。初染之際，毛髮森然，脊膂寒聳，此其驗也。其病伏於靈府，客于泥丸，散于四肢。及其久也，其病始發。發則喘嗷咯血，骨肉乾枯，寒熱交蒸，夢魂類倒，此屋傳之證也。凡斷屋傳，須住交染。一月之後，便與皈投大道，作急治之，則十愈八九。不然，則漸染既久，病勢愈深，去死無日，雖有神力，亦無及也。
治屋傳符
用新磚一片，對日研生硃，面東，握北帝訣，採日炁書之。甲丁日午時，埋中庭，深入三尺六寸。臨埋時，法師步斗仗劍，噀水，化身為天歪，念呪。
呪曰：
叱咄鬼痙，速出中庭。罡火萬丈，掣電流鈴。燒散鬼炁，斬伐妖精。傳尸疰鬼，聞符急走。入地萬丈，化作微塵。急急如律令。
鎮病人房四維八方符
用梓栢簡朱書，釘八方，以三元殺鬼符炁蕩邪炁，然後安靜。書符之法，變神步斗，旋身入斗，引炁書之。
東方
西方
南方
北方
艮方
巽方
坤方
乾方
釘符呪曰：
天有真炁，斗府威光。破魔伏神，驅逐不祥。天丁前列，電光飛揚。金戈鐵騎，遍布穹蒼。收捕妖癘，斷疰除殃。汝是飛痙之鬼，傳尸之殃。聞吾神呪，急走他方。見吾神符，急走四方。速去速去，汝若不去，押赴魁罡。急急如律令。
治衣傳法
師曰：夫衣傳者，生人與患者同臥，或因衣服，所以需染成疾。蓋患者既死，以衣裳、帷帳、外具、器皿需蒸，穢炁蠱寓其間。吝財之家，或留為用，貧下之家，難以更易，因而稔成其禍，豈不哀哉。其於受病之時，夜辟不寧，精神顛倒，遺精夢泄，盜汗寒熱。凡邪炁客于皮毛，經一月不治，則入于骨骼，兩月不治，則邪炁已入臟腑矣。邪炁之集靈府也，一月不治，則散于四肢，二月入骨髓。邪炁之纏魂神也，經三月，則病已成邪炁。入臟腑也，經一月，則病已見。以此觀之，在急治之為上。今大法中，雖有法治之，尤恐不早用之，而難以治效也。凡治衣傳之法，用符熏洽衣服，隨符捲去長流水中，勿顧也。病之未成，則服三光炁符一月，而後可安。苟病經三兩月，恐難起此疾。凡一月以後，須用問勞符治之。
治衣傳符
握斗訣，望月建迎罡，誦斗名三十六遍，灌筆書符，熏煙，即得平安。次又符隨器物。入長流水棄之，勿返顧而回。
呪曰：
天符有命，令入斗中。鬼神驚怖，蕩滅妖兇。青龍扶左，白虎右雄。前導朱雀，玄武後從。傳疰飛尸，滅跡除踪。敢有不去，罡火飛鋒。入地萬丈，碎身火鎔。急急如律令。
治食傳法
師曰：夫食傳之治法，因與病人飲食、湯藥餘殘之物，誤而食之，則傳其病炁於心腹，亦能成病。大抵食傳猶可治，惟傳屋、傳衣，則邪炁中入也深，則人受之亦重，不易為力也。食傳者，病人未死，蓋其病炁傳之未全，為可治也。苟治不早，久亦難治，稔為大病，不可不知。法用符三十六道，作一杳成煙，令病者吸咽、須強令吞之。符盡煙盡為度。初熏時頗難，良久，頗便，但覺咽喉痰生，當咳而吐之。疰多咳唾，如稠涎尤佳。凡受邪炁淺，則痰少不多。受邪炁深，則必大嘔吐，痰涎盈溢，則病必愈。既去邪，不必再熏，惟服三光符，以補勞復元炁。一月切忌酒色喜怒，可保平安矣。
治食傳符
用斗訣，迎罡炁，黃紙朱書三十六道，作一香熏之。
呪曰：
謹敕魂精，台光爽靈。三田安靜，尸魄逃形。勞鬼遁散，九炁齊并。符罡急煞，勞症無侵。飛疰速去，鬼疰化塵。穿肢入腹，掃盡妖氛。真炁守尸，正炁長存。急急如律令。
治傳尸總法
師曰：治傳尸療，不可不知其詳也。九蟲之中，而六蟲傳其六代，三蟲不傳。胃蟲、回蟲，寸白蟲也。或五臟鍾毒而生，或親春習染，而傳六蟲。大率約一旬之中，遍行四，周而復始。三日一食，食約五日一退，方其作苦，百體有痛，蟲之食也。退則還允，醉睡，一醉五日，其病乍靜也。伺其退醉之際，乃可投符用藥。不然，蟲熟於窺伺符藥之力，難治也。一蟲在身，占一十二允，六蟲共七十二允。一月之中，上十日，從心至頭，遊四允。中十日，從心至臍，遊四。下十日，從臍至足，遊四。若投藥下符，可以審此。故經曰：六十日內治者，十得八九。百八十日內治者，十得三四。過此以往，未知生全。凡追蟲元真的世人，或以偽術，用物為蟲，以圖小利，此乃禽獸之所為。今但服紫庭符，靜夜預備油鐺，明然燈燭，四畔無令暗，纔見活物蟲走飛，即用擒入油中煎，投長流水，勿顧。然十追方有一二，應謂不可抗也。或患人病輕，則蟲無形，不可追，惟夢中見人相別辭去，此其驗也。凡欲求追蟲紫庭符，在本教《天心法．符篆門》備載。如追蟲，節次在祖吾教《天心》載此。後之嗣法教，敬而行之，其驗如影彰形，不可輕泄。祕之。
