駕乘品第七
九龍駕
玉京。
建齋行道
四天帝王皆駕飛龍綠軿，八景玉輿，
從真人玉女，手把華幡，前導鳳歌，後從天鈞，白鶴師子，嘯歌邕邕，燒香散花，觀聽玉音。《靈寶大誠》
元始迴玉駕
黃旌召風雲，掃除五道場。
諸天大聖
妙行真人皆乘碧霞九靈流景飛雲玉輿。《赤書》
太上大道君
初乘一景之輿，駕八素紫雲，攝希微倉帝俱束行，詣玉臺天現玉清紫道虛皇上君，受九暉太晨隱符。次乘二景之輿，駕七素絳雲，攝中微赤帝俱南行，詣南桃龍羅天現玉清翼日虛皇上道君，受觀靈元晨隱符。次乘三景之輿，駕六素紅雲，攝紫微白帝西北行，詣碧落空歌天現玉清昌陽始虛皇高元君，受總晨九極隱符。次乘四景之輿，駕五素青雲，攝玄微黑帝俱北行，現玉清七靜導生高上虛皇君，受杳曜旋根隱符。次乘五景之輿，駕四素黃雲，攝始微上帝束北行，詣扶刀蓋華浮羅天現玉清大明虛皇洞清君，受玄景晨牙隱符。次乘六景之輿，駕三乘綠雲，攝靈微中帝束南行，詣初默天現玉清始元虛皇太霄君，受合暉晨命隱符。次乘七景之輿，駕二素紫雲，攝宣下帝西南行，詣沖容育鬱天現玉清七觀無生虛皇金靈君，受高暉晨玄隱符。次乘八景之輿，駕一素靈雲，攝洞微真帝西北行，現玉清八觀高无虛皇停景君，受高上龍煙符。次乘洞景玉輿，駕太霞紫煙玄景之暉，攝九微內帝及上皇九玄天諸真仙王，俱仰登彌梵羅臺霄絕寥丘飛元雲根之都、玉清上天玉清紫暉太上玉皇明上大道君，受高清太无極上道君隱符。《大洞真經》
得道大神白玉王母
乘九蓋華輿，雲龍翼從，仙童羅前，玉女列後，散花交其左，繙香觀其右。《上清隱書龍文》
方諸東海青童大君
清齋於靈榭丹闕黃房三年，乘碧霞三靈流景雲輿。《靈書》
太上大道君
上皇元年九月一日，西遊玉國龍崛山元始天尊，乘碧霞綠輿而來，諸天踴躍。《金錄簡文》
諸天大神聖天尊帝王
高仙真人，各持齋奉法，宗太上虛皇，齋日並乘飛龍八景雲輿，大會太上玄都。玉京九靈太真誦曰：龍裙拂霄上，虎許攝朱兵。出《玉京山經》
斑龍之輿，光明八道之輿
玄景綠輿，金真玉光。
丹霞絳輿，太微帝君
命太微上真助韋靈整甲齊鋒，乃登八瓊玉筆，如玄景之暉，太霞部靈引曰：使七日晨合明五皇驅除太甲陽精，八素啟輿，玄剛斬兵，羽蓋停空，萬騎相傾，毒龍翼軒，飛煙繞軿。《金玄》
披誦太霄章
三開自當明，雲降徘徊葷，虛遣飛霞軿。《大霄琅書》
夜光玉女
服雲林之翠羅，乘靈此以啟真，駕鹿筆於天河。《五符》
忽遇扶桑王
九者仙都真，驗駕紫此筆，雲顏一何鮮。《眾真歌》
八光輦徘徊，玉輦青童君
乘玉彫之軿，御圓珠之氣，登雲波之山，入東華之室。《大洞玉經》萬華先生乘三素之景、羽明之軿北登高元之嶽寢萬華之堂。
司禁真伯上帝王君
時乘日月之軿，上登重漠之山。
仙者
足懸五嶽，手把明霞。
三元靈
紫素雲駢，囗空徘徊霄庭。
流雲丹輿
三素飛軿入我八門，乃知死生法輪。
綠軿
入我玄玄門玄一真人誦。
太丹隱書，徘徊八煙，乘策景
龍騰九天。
羽明者
上清天人之車。《大洞玉經》
太極元君
乘凌羽之車，宴上清之宮。
金臺王母
給西靈王妃太華玉女三百人，鳳車二十四乘，使詣金闕，受書以登玉清上官。
誦讀大洞真經三十九章
萬過，中央黃老君上奏太上，命丹綠蓋之車，九靈使者、太一司命迎子。
六甲神
八節日乘白鸞之車，駕黑翩之鳳，以宴常陽，倒景看遊八方神嶽。《太上太極綠景真》
道君乘珠玉之輦
騰蛇為輪。《老子歷藏中》
東海青童
乘獨紙飛輪車，案行香洞山。《茅君內傳》
飛龜玄雲之車
青雲之車，五色雲車，赤雲氣車，紫雲之車，白雲之車。《含光玉真》
元始上尊
傳自然靈圖、合一十四生》，部洞天八景神仙，度命天仙兵馬、地仙兵馬、真人兵馬、神人兵馬、日月星辰九官五帝五嶽三河四海等兵馬，各九億萬騎，金龍騎、飛龍騎、龍雲龍虎龍騰等騎，各九億萬眾，以授太上道君。《二十四生》
三萬六千赤童騎
手捉鐵杖，遊行天下，取五逆人。《洞淵》
妙行真人
無鞅數眾，乘飛雲丹霄綠輿瓊輪。
上聖大道君
與高上玉帝、十方至真並乘五色瓊輪，靈妃散花，金童揚煙，詣元始金闕之下，請受真文。《赤書》
南極紫元夫人詩
命駕玉錦輪，舞轡仰徘徊。浮景清霞妙，八龍正參差。《眾真歌》
飛龜紫輪
《元錄》
老子御明光華蓋
四極眾真仙人无鞅數眾，造鶴嗚山石室中，設自然座，有金華寶蓋羅覆大眾真人，大眾一時乘空，御飛龍寶蓋。《仙公內傳》
元始
從諸天大聖、十方至真、无極神王、天仙、飛仙、地仙、五帝真人，並乘八景玉輿，三素飛雲，瓊輪羽蓋，五色華光。《靈章》
佩月蓋
授玉芝攘隱華。
太上道君
西遊玉門龍崛山，元始天尊乘三素飛雲神仙羽蓋而來。《金錄簡文》
玄雲紫蓋
紫書金把。
服餌品第八
雲買人羽客
養霞餌氣。
靈關統三元
精變結五神，九鍊瓊胎府。凝氣以成仙，服餌慎九靈。靜念降玉軒八
坦四門高上。
服神丹五石鍊生神
寶五官為九官真人。
鬱鬱五雲芝
玄暉吐玉光，凝津洞靈府。徘徊日月官，五色理高真。流煥洞十方，呼吸不覺疲。飛天並金容，導引養靈氣，玄哺六胃充。《二十四生圖》行九晨照洞房泥丸之法檢魂魄，制萬邪。仙靈之氣降于寢房，所謂引三光九星以照百神。太一帝君，天鬼同變。
沖虛太和氣
吐納流霞津。胎息靜百關，寥寥究三便。《玉京山經》
胎中之子，噓陰吸陽
以內氣養其性。《太平》
氣者
神明之器，清濁之宗。
食玄根之氣
神明八聰，身有日瑛，面有玉津，眼生明光，齒含紫氣。道要於金醴，事妙於水玉，所謂吐納自然之太和，御九精之靈氣。
食氣萬歲，恒有少容
《五符》
元始五氣
以鵝嗎上會靈寶玉山玄都上官，陽光初明散元始之暉，流灌諸天，其氣鬱鬱，其暉薰薰，精如月珠，光如紫山，下注學士五牙之根，上官眾聖大智真人養食其暉，與天相畢。《靈寶玉袂》
餐牙法
八節個入室清齊，存五老形象。行之八年，仙官玉女侍衛，身生光明，照映十方，五帝稽首，三界司迎。
五仙
玉芝玄中澳。《二十四生圖》
常思脾中有大日
日中有黃金樓，樓中有書，對以黃金之印，廣縱三字，日威嬉見而讀之，心開目明，神仙矣。《老子觀天》
念胃中黃田中
正白如凝脂，中有黃氣，至口咽之即飽。謂黃田者，太倉也。諸神就中食，中有黃電釜飯，玉女小童，使令呼曰黃帝子致行廚矣。
導氣九上九下
十二日體輕，十八日小成，三十六日道大成，八十日頭面有光，百二十日是真人。
燒香入室
首南正頭，閉氣，叩齒二十四通，存一如法。見離在頭上，坎在臍下，坤在左手中，巽在右手中，乾在左足下，艮在右足下，兌在左脅下，震在右脅下。八卦有象，象中有氣，氣中有神。神人光明，備列八方，口吐生氣。春震王生火，夏離王生土，秋兌王生水，冬坎王生木。四季乾坤艮巽王金，依月迴轉。巽三月，坤六月，乾九月，艮十二月。咽八氣法：春寅卯之月，歙震氣三咽，次噴高氣九咽，次噏巽氣四咽，次噏坤氣二咽，次噴乾氣六咽，次噏艮氣八咽，次噏兌氣七咽，次噏坎氣一咽。畢，叩齒三十六通，摩四支五體，行之當清齋三時六時，拜太上八素。
朝暮
讀甲子乙丑丙寅丁卯戊辰，止向辰，以金梁叩玉快，循華池讀醴泉，剥舟池取露約，瀨之周邊，至三而一咽，三咽止。下貞六甲，如初法，凡三十咽，咽其精華。所謂金梁，舌也；玉決，齒也；醴泉、丹池、露汋，江中唾也。《服氣法》
朝餐五雲氣，夕嗡三晨光
《空洞靈章》
大道妙無象
震化表三神，朝引五星精，中噴日中津，夕食黃月華，寢外鍊五仙。《二十四生圖》
食日之精，子必長
生以月一日、三、五、七、九、十五日，日出時至日中食之，先念中心有日，日有玄蓋，下有小童正赤，赤氣遍身中外九重，思氣滿頭，從頭出上昇天，繞日九重。咒曰：日君元陽，還歸絳言。與我合德，俱養小童。因思汨精，下入鼻中，咽之三九，滿心中有三人：左太一父也，右玄光母也，中央赤子小童也。坐金床玉榻，執玉拌玉柸。枉中玉英、神酒、并天芝草見，存食之長生矣。
食月之精
可以長生。月十五日夜半時，向月再拜，咒曰：月君子光，還歸丹田，與我合德，俱養小童。思月白素黃精下入鼻口，咽之三七，月精託腎根長生也。
食星之精
上昇太清。以日出、哺時、日中、夜半，上念北極大黃星，咒曰：皇天上常太上道君，曾孫小兆，願得長生。念星精來下，在兩眉間，流入鼻口，咽之三五，氣滿心膽，脾脾，中有道母主哺赤子，即得長生矣。
飛舟名霜
煎鍊雲水。朱玉鮮金，九鑪炎霄。昇身九天，超躍玄洲可遊九官之問，未得真人門戶。《八素》
仙方九品
一日太和自然龍胎之醴，二玉貽瓊液之膏，三飛舟紫華流精，四味光雲碧之英，五九泉虹華神丹，六清金液之華，七九轉雪霜之丹，八九鼎雲英，九雲光水石。流飛、龍胎、飛丹，上藥也；未光泉、太清，中品也；九轉、九鼎、雲光，下品也。
太上八景紫漿神丹
或名四藥紫花，或火微紫玉英，或五珠華丹，或絳生晨華，或三華上神丹，或太上飛剛，或九神上丹，凡八品。《九真中》
九丹者
九道，如九方也，服之壽萬世。第一丹名九華，第二神符，第三龍丹，第四還丹，五餌丹，六囗丹，七深丹，八伏丹，九寒丹。《真人流珠九轉神仙九丹經》
中黃八道
金書紫文，九轉霜雪，琅玕華丹，還白玉酒，金液流精，玉林結華，日月之水，皆白日昇仙登天之道，出自帝君，所藏于瑶臺，非有真錄，不得其法。
琅訐鬱華
七陽日嬰九琳之液，八瓊之精，四蘂紫漿，五琳絳生，三華飛剛，雙珠月明，蘭腴金胎，甘露玉瓶，青建轉羅，漂芝流靈，神梁丹散，玄阿連縈，琅根朝結，黃帝素盈，可以衝躍玄霄，飛虛玉清，呼而吸之以至真靈，漱而變之以入帝庭大洞山。
飛虛走空洞，陽宮流火庭
中有炎光，八鍊自然玄丹。黃氣陽精，三道順行。
神丹三十六水
金液之衛。《丹簡墨錄》
舍利
是金液之凝精，還丹之變化，真一自然之氣。
九轉還丹一劑
神方一首，茅君賜二弟。
仙母金丹
一名西王母停年止氣丹。凝白蜜三升，丹精明有白華者三斤，雲母屑二斤，着銅器中，桑木薪微火煎，凍之三日，又蒸之三十日，當以白日竟日火蒸，又煮銅器三日三夜，曝燥，禱三萬杵，細篩為散，以白蜜丸如小豆，平旦服二十丸，長生不死，色如女子。《大洞真經》
藥玉醴金漿
飛騰之藥。
太上道君問太上老君
告子靈真絳衍天仙之方，玉庭百芝上清精藥，乃曰：六亭發華營，玄光八角，風寶雲子，帝坦王闥，金敷英英，廣天黃木，昌城玉藥，夜山火玉，鳳林嗚醉，西瑶瓊酒，中華紫蜜，小陵綠阜。絳津金髓，月精日壽，朱河琅子，蓬山文醜，濯水七莖，崩嶽電柳，北探玄郭之綺葱，仰漱雲山之朱蜜，夜牛伏骨，神吾黃漆，空洞靈爪，四劫一實，冥域麟膽，英山夜日，東探扶桑之丹椹，俯採長淵之文藻，上和九轉之文王，下咽青玄之霞寶，太虛結鏡，素女懷抱，紫此童子，九色鳳腦，太極隱芝，絳樹日道，太上虹李，天漢大草，南官巨珠，西鄉扶老，三梁龍華，靈妃所討，有得食之後天而老，此玉清之所服，太上之所寶，可以上飛景霄，分晨億道，守鎮黃精，朝注九腦，聞玄音以散濁，聽風氣而逐穢矣。其次上清幽芝，太上九時有八光，太和斑龍黑胎，文虎白沬，出于西丘。七玄飛節，九孔瓊珠，雲漿琳一，玄圖琅腴，鍾山白膠，金生青敷，閬風石腦，囗河珊瑚，蒙山白鳳玉肺，靈丘倉鸞金血。東英朱菜，九節交結，太微紫麻，瓊華玉寶，流淵鳳眼，赤河絳璧。北汲太極之井，掇文珠之脉，雲庭神桃昆園平雀，夜精白草，青津碧荻，真官鬱壇，玄都三蓋。左服玉童之光，右抱玉女之氣。上招神光，下飲玄瀨。仰掘蘭圃之瓊精，俯摘玄丘之紫奈。白水靈蛤，八天赤薤；萬載一生，流光九隊。有得食之，後天而逝。天帝之所服，太上之寶貴，非太極之所聞，中真之所逮。
