今天下承平日久学士大夫颂咏休明而陶冩情性者皆足以追袭盛唐之风由皇庆延佑迄于天厯奎章之间鸾台凤阁之耆英硕彦倡于朝廷而风于四方之诗盖骎骎乎大厯贞元之盛矣时则有作者稡所为诗若干首成帙目之曰秦淮擢歌元统二年冬予始得而诵之乃述其事以为序引夫古之达人畸士必有所托以寓其音南山白石之意逺矣至于榜枻越人之所藴亦必于拥檝乎是托岂音之所寓固宜有在耶畨余东卿居秦淮之上而其诗皆以棹歌目之是殆所托者棹也将其凌清风之朝乘明月之夕时偃息乎舟中而扣舷以适其所适几所谓击空明而遡流光者乎使或闻其节奏而识其怀思盖必有心会而神孚者虽越人之风曷以尚兹然东卿之居秦淮也燕处轩宇身不接乎帆桨躭嗜图史迹弗由乎渔钓其诗而谓之棹歌秪寓言尔因尝摘其宏丽之章铿鍧之调谐以律吕之正发其丝竹之和则震厉而充越与夫犦矟前导者盍宜更其号曰承平皷吹曲自今始
东坡事迹序
古之君子得志不以为荣不得志不以为辱者盖有之矣若夫充其所养虽在于困厄流离之中而未始不超然以适则余于东坡先生见之先生之谪齐安也适为守吴兴夫夺其山水之善地而投之江淮之陋邦自非达者而当其时能不悒悒于懐者殆寡况能有所适乎先生方且筑雪堂于东坡之下盘礴优游若将老焉终其身自号东坡岂真有乐乎此耶至是而先生之所养可知己世逺物移至齐安者求先生之余踪遐致而是邦之人皆不能言之可不为之太息乎至元四年上党牛侯济民来为郡判官亷洁有为得参佐之道其明年郡以无事乃慨然追思前贤之遗迹始得雪堂思贤寺为古定惠先生之像在焉遂割已禄益以劝导为之修门观以肃向趋又得东坡事迹于寺主僧明上人则大喜观其书成于吴武子武子字某光山人其曰东坡事迹者特着先生初谪至其迁临汝时事先生之所由称东坡者实在乎此侯既俾临川吴景尹校其误讹因显书而深刻焉以传于世时明上人方取赤壁二赋使予书以隶古刻于啸轩于是先生之适乎齐安者交显而并彰千载而下慕先生之为人者观于是而兴起焉其不有无所适而不适者乎
王子山诗序
子山子游少陵之野而跻西昆之絶麓长哦短吟不知其天也不知其地也知天地亦吾一物一触乎物则又见其无非诗者而不见物也方将大其大神其神恍惚其变化以几于不可能行遇佩玉之人而语之曰吾之诗至矣妙矣无以复尚矣吾能使天地非天地而归吾之一物物非物而归吾之诗其亦乐闻之乎佩玉之人拂然而不乐曰吾方诵子之知道今则不也古之有道之士黙乎声晦乎文运乎不测之化以肩乎至人夫至人者言且不可得闻而况诗乎吾固洞观乎子之能矣子之芥天地于一物眇一物于无何有之庭故所遇无非为子之诗者是殆知诗之诗而不知非诗之诗者也知非诗之诗而后知诗之非诗子独不见夫泉溜之与东海乎喧豗荡潏之余而鹿角之弗容彼之汉汉漫漫无声无容而巨鳞众错之所毕会也辟之飘风之与元气然此不言之妙也虽然不言之妙亦必待言而传是必有邻于无言者而后诗可言也子之诗盖邻于无言矣故吾语子以天全他日将必有振大音之尔雅者非子也夫非子也夫子山子于是悬解而去
雷锺小藁序
尝观孔子之称宓子贱曰鲁无君子者斯焉取斯因切念圣人之言何为如是其周且尽也夫美其人而归诸其所本此固君子长者之道然人之学而有成也必皆出于观感渐靡之所致未有无所本而能自立者孰谓子贱之贤而不由于鲁之多君子乎比年来吾乡江永之学日有名间有语子以永之所拟古乐府之善者遂从永之尽求其所业而观之而得其所谓雷锺小槀毎读之终篇未尝不深讃其善盖永之尝受学于吾乡之名师其所本甚正故发之辞章无不可观而其貎则卑乎其弗矜也且其年方向强于其业嗜进而不画他日人之称永之者必曰金陵多文儒固宜有是则永之顾不足以为吾党重乎今吾党之于永之何可靳也或者以褊资谀见莫或师承昧焉剽掇于离群索居之际辄傲然自满而汔无以过人及其见夫长于己者则妬娟弗暇且妄摘其玼瑕焉其心之所存固异于吾党己而恶可与言君子长者之道哉
九曲韵语序
诗自孔子删定为三百篇诗遂中絶迄秦无闻焉厥后五言七言始于汉厯魏晋宋齐梁陈隋而盛于唐江左之风至赢宋季世而音调卑矣元兴作者间起比年矣四方之士雷动响应其所歌咏下者齐盛唐髙乃与汉魏等伟乎其雄杰也唐本道氏之于诗在江左尤号专而习者殆其时使之然哉予顷因论当世之诗尝与君子言方今天下车书混一学者讲说先王之道究圣人之旨趣以极性命之原六籍之精微藴奥廓然大显而义理之学明矣达辞者化声律为宏深纪事者变骈骊为典要雄词法语惟简古之为趋浮靡陋习扫荡略尽而文章之学粹矣篆籕之圆正合乎规隶楷之端方应乎矩行草之流丽中乎节奏人擅所长各臻于妙千态万状率不外乎法度所宜而字画之学精矣其它诸学徃徃度越前代不独诗也君子谓予知言本道氏之诗曰九曲韵语者既可称道而其为人聪明博洽于数者之学又多能过人予言于是乎有征故论次之以俟知者
王氏恤菑诗序
天之仁斯民至矣然或雨旸暵溢之不时于是乎有歉恶饥馑之厄旷析流离之难札瘥疠疫之苦凡所以拯捄而安辑之者县官事也及其有司奉承之弗逮而士大夫之博爱而好义者动其哀矜恻怛之念求夫良法美意古昔既効可宜于今者即其力之所至齐施并举以纾为民上者之所隠忧使穷民之无告者获生于濒死之余君子盖与之今年春河北山东荆襄淮汉皆大饥疫死者大半余民转徙就食渡大江而南率先至建业建业闾阎细氓比比为沴气薫染遘疾淫邪所传势张甚时大姓王氏岂岩甫衋焉于懐首作糜食饿殍为郡中倡既又辟大屋一区贾良药其中剂之畀来告疾之人且日遣精谨而勤者数辈杂出访病者随命善医四人分行胗疗之或病家为特贫寠则悉具病家所用物给与惟亟所全活甚众蒙其恩者甚至毎食必祝王氏将传之子孙不忘君子曰厚矣哉王氏之积也王氏自仁甫君轻财乐施急人之病五六十年间惠济郡中者不可胜计郡之耆老间徃徃能道其事今岂岩甫承乃父之业益笃弗匮其积不既厚矣乎古语有云活人千者其后必大王氏固大矣后将有显者焉遂相率以其事纪载歌诵之着于编予惟王氏仁者夫仁者之心亦惟欲与夫世之齐民熙熙然同享有生之乐一无所答其力焉而已诚岂愿其有一旦不幸困踣而因以见吾之徳哉凡因民之遭罹凶菑而轸其力焉以恤之者殆仁者之不得已非仁者之心也诸君子乐道人之善于王氏无遗美己乃若王氏之心则非予不足以明之故为合诸君子之所述而冠以序引为世之博爱而好义者劝且以明王氏之心
自然亭诗序
士君子生海囗〈宀禹〉太平之日袭家世富贵之资而承圣贤诗书礼乐之绪此莫大之福天下之至乐人生之所深幸而不可必致者也东鲁圣人之孙有贤公子曰肃夫氏自其尊府上元君居溧上山山之阳有田园第宅之盛而身沐治世之膏泽晏然怡然优游旁薄以自适于山水之趣故忧戚未尝经其心贫贱患难劳苦未尝渉其体而其所享莫非自然之福而有自然之乐凡人生之所深幸而不可必致者皆在焉彼终其生奔走于仰事俯育之计弗获而仅得者由肃夫视之何如也顷营别墅于其家之西合山水之胜因名其亭以自然盖将黜智力去矫饬无所作为于性分之外而一任夫所得于天者因寓其志于斯亭即亭之旁近尝刈竹而植之编花其上己而植竹复生枝叶茂畅蔚乎青青或者以为肃夫孝友岂弟气和之所感召至矣天故以是瑞彰之此其自然之应而非偶然而然者肃夫之衍大丰硕殆未可量也上元君以是竹之瑞喜而赋之书以赐肃夫于是上元君春秋八十矣士大夫以肃夫之贤皆翕然张侈其事且愿其长有此乐安享是福于无穷也亦将为诗以颂祷之而刋之亭上咸以予为习于温柔敦厚之学而能达诗人之旨使为之序予让不获遂书其右而作诗者次第系于左
江西乡试小録序
至正四年秋八月江西行省遵用诏书故事合所部经明行修之士三千人大试而宾兴之举三岁之典也于是平章政事荣禄公揔其纲员外郎王公赞其画礼聘搢绅先生于四方俾司考文之权敦请文行之士于群有司分任帘外之职供亿掌领咸有主名是皆省檄所署而监其事者肃政亷访副使任公也初省宪二府以五月癸夘大会于贡院考制稽礼征财庀物即日命属司之吏治隶闱修列署起废弊补阙遗以复常规遣驿骑之使旁走四出交于道路近者累驿逺者数千里以致聘币未几承轺之宾来趣其事者冠盖相望先期而会八月甲戌二府复大会作乐以燕考官暨于列职自是官史有局莅事惟谨三试之日多士云集肃然无哗九月辛丑拆名黎明榜出龙兴路官属导以皷吹仪仗掲之省门之外右榜九人左榜二十二人合三十又一人贡额之外又二十五人焉右九而左十六也盖三十又一者贡额之旧而二十又五则昉自今始宴劳既毕省掾海君纂其实为小録刻之而使翮为之序夫乡试之有小録常也何暇序论哉惟是举省宪承诏之敬主司较艺之精有司共事之恪皆可称讃故得人之盛足以轶前代之遐轨为后来之美谈盖有由矣而况被荐之士自是登名天府者固莫不煜然而宠荣即弗获与对大廷亦且受命中书至于以遗材而録者皆得以补职儒校科目之行殆莫盛于今日可弗为之论著乎作小録序
李谨之诗藁序
吾邦古称江左文物都会徃时荐绅士大夫经术才艺恒彬彬焉乡党间学古之士欲成其业者咸翕然有所宗向比年来故老凋谢略尽于是天台丁先生仲容甫适居吾邦以诗歌为学者倡隐然名动江左凡一时之秀俊茍于诗有好焉者皆趋丁氏矣予交友之彦曰李谨之有籍于南台岁久日以刀笔给事公卿贵人时因其闲暇从先生游行吟坐哦步骤先生律度未几有能诗声又尝搜罗先生平日所为诗歌会稡成帙毋虑千余首长篇短什殆无逸遗悫乎其勤也盖先生博洽善记平生之所学尽发为诗其用志不分四五十年之久遂能追鲍谢齐阴何而优入乎李杜之域几所谓集前代作者所长而自成一家法者以故通郡中咸推逊其诗莫敢与之并谨之好之之笃也先生既没而谨之诗名骤起先生之传将在谨之乎然予闻古之言诗者独推古诗十九首为有三百篇遗意而谓晋宋以降诸人之作气格卑下无浑涵之风谨之诚能思其言则其诗又当不止乎是先生故居有双桧亭今谨之自号其诗为桧亭漫游藁真不忘所自哉
松溪图诗巻序
医以济人为急不规规于利以较其所得之寡多丰啬者固已度越流俗逺甚若夫视人之疾犹己之疾自信其术而不可凂以利则非几于道者不克尔也海寜之青山医有姓韩氏者性质敦朴无所好自幼时絶酒肉诵瞿昙之书以宗吾逺法师之学惟务力于桑稼以自养尝遇异人授以卢扁之术试之輙验凡人来求疗病则为之处方俾求药于市病家如法投之刻期而瘳与之钱则辞用其药则取直如市贾间有不可疗者则竟弃去虽啖以重赂弗顾贫而病者则与之良剂无难色或曰世之为百工技艺者皆资之以养生也取之以道不足以为泰今子所为则专务不取岂要誉者欤曰嘻吾居深山中耕而食蚕而衣盖无取于人足以自给然时以医药应人之求是吾之素志也吾期不负吾师而已奚暇他计哉予始闻而疑之今年春适家人疡发于颈寝食俱废亟迎其人视之曰无伤也吾为若制方用之旬日当良愈己而果然欲强酬之终不可得予然后喟然仰曰信哉斯人不可以利凂也忆尝读栁仪晋所著宋清传以清居药为市不责近报亟称之然清之取利逺虽焚劵千百不害其为富今韩之家无余嬴乃能使人絶不可以利相凂其几于道与否予不能知其殆贤于清欤人以其家青山之溪濵溪上多长松类夫幽人隠者之所处故皆不斥其名字而即松溪号之予既使善画者为作松溪之图又述此以告于能诗者使赋焉而为之报
