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第9章

旁出祖師(二)

六祖旁出

南陽慧忠國師(六一大鑒能嗣)

因西天大耳三藏到京。自謂得他心通。肅宗帝命師試驗。三藏見拜起立於右。師問汝得他心通那。藏曰不敢。師曰汝道老僧即今在什麼處。藏曰。和尚是一國之師。何得去西川看競渡。師良久又問汝道老僧即今在什麼處。藏曰和尚是一國之師。何得向天津橋上看弄猢猻。良久師又問。汝道老僧即今在什麼處。藏罔知。師叱曰。者野狐精。他心通在什麼處。藏無對。

玄沙備徵云。汝道前兩度還見國師麼。雪竇云。敗也敗也。

報慈遂徵云。前兩度見。後來為甚麼不見。且道利害在甚麼處。

趙州諗因僧問。大耳三藏第三度不見國師。未審國師在什麼處。州云在三藏鼻孔裏。後有僧問玄沙。既在三藏鼻孔裏因甚不見。沙云只為太近。

翠巖芝云。只如三藏還見國師鼻孔麼。

白雲端云。國師在三藏鼻孔裏有甚難見。殊不知在三藏眼睛裏。

天童覺云。三藏不見國師則且置。你道國師還自知下落處麼。若謂自知則百鳥啣花諸天送供未有休日。且道正當恁麼時落在什麼處。

高峰妙云。大小國師平生伎倆總被者胡僧勘破。雖然。賴遇聖君證明。

報恩秀云。若在眼睛裏有甚難見。殊不知三藏通身是國師。雖然。也只道得一半。若要全道。三藏未離西天時早已與國師相見了也。

天童悟云。如今若問在三藏眼睛裏因甚不見。向道非汝境界。

寶壽新云。要見國師則易。見三藏則難。何故。只知三藏不解國師落處。殊不知國師被三藏勘破。且道那裏是他勘破處。

城山洽云。且道第三度國師在甚麼處。者裏著得一隻眼。方稱無事衲僧。

鳳山啟云。大小國師被三藏惑亂一上。

佛川宗云。人人道三藏不知國師落處。殊不知國師鼻孔却在三藏手裏。只是當時尚欠一籌。待道即今在甚麼處。但拍掌呵呵大笑。管教他一國之師分踈不下。

菩提珍云。大小國師被三藏逼得無地藏身則且置。祇如第三度因甚不見。山僧道非但三藏摸索不著。敢保國師自己亦未知落處在。乃呵呵大笑。

國師喚侍者。者應諾。如是三召三應諾。師曰。將謂吾孤負汝。誰知汝孤負吾。

趙州諗云。如人暗中書字。字雖不成文彩已彰。雪竇便喝。愚菴盂云。者一喝有賓有主有照有用。徑山杲云。者一喝在國師侍者分上。在趙州分上。隨後一喝。愚菴盂云。相罵饒你接嘴。

投子同云。抑逼人作麼。雪竇云。躲根漢。

玄沙備云。却是侍者會。雪竇云。停囚長智。

雲門偃云。作麼生是吾孤負汝處。若會得也是無端。雪竇云。元來不會。雲門又云。作麼生是侍者孤負國師處。粉骨碎身未報得。雪竇云。無端無端。

法眼益因僧問。國師喚侍者。意作麼生。眼云且去別時來。雲居錫云。法眼恁麼道。為復明國師意不明國師意。雪竇云。瞞我不得。

興化獎云。一盲引眾盲。雪竇云。端的瞎。有人問。雪竇便打。也要諸方檢點。

報慈遂問僧云。甚處是侍者會處。僧云。若不會。爭解與麼應。遂云汝少會在。又云。若於此見得。便識玄沙。

翠巖芝云。國師與侍者總欠會在。如今作麼生會。

雪竇顯云。國師三喚。點即不到。侍者三應。到即不點。又云。將謂吾孤負汝却是汝孤負吾。謾雪竇一點不得。

雲居錫徵云。且道侍者會不會。若會。國師又道汝孤負吾。若不會。玄沙又道却是侍者會。且作麼生商量。

天童覺云。仁義道中。師資分上。再呼能再應。論實不論虗。且道有孤負無孤負。皓玉無瑕。雕文喪德。

浮山囗云。國師好肉剜瘡。雲門灸瘢上著艾。雪竇大似隨邪逐惡。殊不知鼻孔總在侍者手裏。

保寧茂云。兩人端的瞎。彼此弄泥團。

端巖慍云。叢林中商量。國師三喚。嘔出心肝。侍者三應。全身擔荷。是則固是。只是國師道將謂吾孤負汝誰知汝孤負吾。又作麼生。若曰兩無孤負。昧却雲門。若曰兩有孤負。屈了雪竇。總不與麼。浮山又道鼻孔總在侍者手裏。瑞巖向者裏露箇消息。也要諸方檢點。易分雪裏粉。難辨墨中煤。

南堂欲云。國師三喚侍者三應。可謂形直影端。及乎道箇將謂吾孤負汝却是汝孤負吾。便見分踈不下。且道誵訛在什麼處。

笑巖寶呵呵大笑云。諸禪德。還知者笑落處麼。若知。國師只得瓦解氷消。若不知。侍者依然四稜著地。還委悉麼。一陽已度先春信。臘夜寒梅破雪開。

愚菴盂云。老僧居平亦喚侍者。侍者隨應。侍者擎杯遞盞。老僧隨手應接。老僧與侍者兩不相負亦不相瞞。夾路桃花風雨後。馬蹄何處避殘紅。

南澗問云。妙喜老人前不遘村後不迭店。要見國師侍者。三生六十劫。

寶壽新云。國師三喚。如珠走盤。侍者三應。如盤走珠。畢竟孤負在甚麼處。波斯吹鐵笛。音韻出青霄。

河渚謙云。國師如是喚。侍者如是應。可謂啐啄同時針芥相契。且那裏是他辜負國師處。[女*它]女已歸霄漢去。獃郎猶向火邊蹲。

囗囗獬云。三呼三應。醉裏傾盃。雲門雪竇畵蛇添足。直下悟去也是無端。

國師因肅宗帝問如何是無諍三昧。師曰檀越踏毗盧頂上行。帝曰此意如何。師曰莫認自己清淨法身。

徑山杲云。諸人要見國師麼。只在你眼睛裏。開眼也蹉過。合眼也蹉過。既在眼睛裏。為甚麼却蹉過。妙喜恁麼道。也蹉過不少。

國師同肅宗帝到宮前。乃指石獅子曰。陛下。者石獅子奇特。下取一轉語。帝曰。朕下語不得。請師下語。師曰山僧罪過。後耽源問。皇帝還會麼。師曰。皇帝會且置。你作麼生會。

玄沙備云。大小國師被侍者勘破。

寶壽新云。不是真獅爭能善哮吼。雖然。且道國師善哮吼。肅宗善哮吼。耽源善哮吼。請下一轉語看。倘復道某下不得請師下。到者裏作麼生結煞。噫。為君難為臣不易。

國師因南泉參乃問甚處來。泉曰江西來。師曰還將得馬師真來麼。泉曰祇者是。師曰背後底聻。泉便休。

長慶稜云。大似不知。

保福展別云。幾不到和尚此間。

雲居錫云。此二尊宿盡扶背後。只如南泉休去。為當扶面前扶背後。

天界盛云。南泉井底架高樓。國師漆桶裏斫額。此外兩兩三三扶面前扶背後。正是揚州拾馬糞。却去蘇州賣合香。

國師因丹霞參。纔展具師曰不用不用。霞退後三步。師曰如是如是。霞進前三步。師曰不是不是。霞繞禪牀一帀出去。師曰。去聖時遙。人多懈怠。三十年後覓個漢也難得。

保福展云。丹霞貪程不覺行困。

溈山喆云。丹霞可謂懷藏至寶。遇智者乃增輝。國師鴻門大啟。陟者須是其人。如今還有為丹霞作主者麼。出來與大溈相見。有麼。不是龍門客。切忌遭點額。

泐潭準云。客路如天遠。侯門似海深。登彌天釋之門者須是其人。接待高賓應有孟甞君之度量。苟不如是。便見主賓道異雲泥不合。

大溈果云。丹霞一進一退。暗中贏得一著。國師倒東擂西。未免旁觀者哂。

昭覺勤云。賓主相見欲展不展。退後進前禮過成諂。猶幸南陽老而不耄。

東禪觀云。明鏡當臺胡來胡現漢來漢現。洪鐘在架大扣大鳴小扣小鳴。一卷一舒一擒一縱。可謂照用兩全行說俱到。且如國師道去聖時遙人多懈怠三十年後覓個漢也難得。畢竟是褒是貶。

崇先奇云。國師當軒布鼓難為擊者。丹霞漁陽三弄意氣天生。眾中總謂賓主穆穆。殊不和雖得一場榮。刖却一雙足。

雲溪挺云。二老有縱有奪識咎識休。不愧一回相見。雖然如此。黃石公賴遇子房。若是漢高。不免遭他慢罵。

國師因丹霞來訪值睡次。乃問侍者國師在否。者曰。在即在。只是不見客。霞曰太深遠生。者曰。莫道上座。佛眼也覰不見。霞曰龍生龍子鳳生鳳兒。師睡起。侍者舉似前話。師乃打侍者二十棒趁出院。霞聞嘆曰。不謬為南陽國師。

天童華云。侍者喫棒出院葢千載一時。然歸宗豈免眼熱。丹霞固雖好手。怎奈落在國師網子裏。諸人還辨得麼。苟或未然。猶握金鞭問歸客。夜深誰共御街行。

徑山榮云。國師幸自高眠。侍者播揚家醜。不因多口丹霞怎見國師哮吼。敢問大眾。國師既在為什麼不見客。向者裏看得破。非唯知躭源落節。亦見自己有出身之路。雖然如是。莫將閒學解。埋沒祖師心。

天奇瑞云。丹霞只知其一不知其二。侍者只知其二不知其一。二人通該二十棒。可惜放過。且道國師眼在甚麼處。復云。待汝喫了棒向汝說。

通玄奇云。侍者瞠眼寐語。累他國師寢食不安。丹霞雖解就地埋人。殊不顧旁人看破。還有知他侍者喫棒丹霞喫驚底麼。試道看。

棲霞成云。國師橫身世外飽食高眠。恃有侍者接待也。及乎佳賓一到。未免恭而無禮。若非國師智鑑高懸。幾被丹霞鏟却光彩。然丹霞雖好手。未免不會作客勞煩主人。

南山寶云。侍者眼孔雖高。丹霞賞鑑不善。若非國師動絃別曲撥轉機宜。未免遭人檢點。雖然。也是禍出私門。

鳳山啟云。門題鳳字句裏藏機。弘拓家風義方教子。可謂無孔笛逢氈拍板。雖然。且道丹霞還曾相見國師麼。

靈峰靈云。丹霞向碧洞狂歌。國師在玉壺大醉。若非侍者放憨。怎見汗馬功高。

白巖符云。丹霞個漢處心不良。非南陽照妖有鏡。則一國之師幾乎被侍者斷送。然侍者棒雖喫。要且無恙。唯丹霞徧身骨節至今猶痛。

潛麓化云。利動君子。丹霞姑置勿論。賊過張弓。國師徒誇好手。檢點將來。有甚氣息。到不如孟八郎一枝冷箭兩處中的却較些子。

國師因與紫璘供奉論義。師陞座。奉曰。請師立義。某甲破。師曰立義已竟。奉曰是什麼義。師曰。果然不見。非公境界。便下座。

廣胤標云。善戰者致人不致於人。若紫璘者只有先鋒且無殿後。當時若是個人。待道立義已竟。但向道情知者老漢向鬼窟裏作活計。管取因形措勝。縱越人之兵雖多。亦奚益於勝哉。

國師問紫璘供奉甚處來。曰城南來。師曰城南草作何色。曰作黃色。師乃問童子。城南草作何色。子曰作黃色。師曰祇者童子亦可簾前賜紫對御談玄。

溈山喆云。國師恁麼問。供奉與童子恁麼答。且道還有利害麼。若也辨得。許你親見國師。若辨不得。城南草依前作黃色。

徑山杲云。你道國師拖泥帶水說老婆禪得麼。

海門涌云。國師雖慣壓良為賤。檢點將來。也是草窠裏輥。

國師因供奉註思益經。師曰凡註經須會佛意始得。曰若不會佛意怎解註經。師令侍者盛一盌水。水中著七粒米。盌面安一隻箸。問奉曰是什麼義。奉無語。師曰。老僧意尚不會。何況佛意。

溈山果云。供奉先鋒有作殿後無功。當時纔見問是什麼義。便好云草本不勞拈出。踢倒便行。直饒國師通身是口也無說處。

國師問供奉。大德所蘊何業。曰講青龍疏。師曰是疏金剛經麼。曰是。師曰經文最初兩字喚作什麼字。師曰如是。師曰是什麼。奉無對。

明招謙代供奉云。昔日靈山。今朝親見。

溈山果云。溈山要問明招。昔日靈山今朝親見。畢竟是個什麼。當時有人下得者一拶。縱使明招通身是眼。也未免一狀領過。

雲溪挺代供奉云。和尚人天之師。字也不識。

國師問僧近離甚處。曰南方。師曰南方知識以何法示人。曰。南方知識祇道。一朝風火散。如蛇退皮。如龍換骨。本爾真性宛然無壞。師曰苦哉苦哉。南方知識說法半生半滅。曰。南方知識即如此。未審和尚此間說何法。師曰。我此間身心一如身外無餘。曰和尚何得將泡幻之身同於法體。師曰你為什麼入於邪道。曰什麼處是某甲入於邪道處。師曰。不見教中道。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。

雲門偃舉至身心一如身外無餘處乃云。山河大地何處有耶。

神鼎諲云。國師與麼道。龍頭蛇尾。前來身心一如向什麼處去也。試檢點看。

淨慈昌云。者僧當時待國師舉六如偈了。便好云苦哉苦哉。大小國師半生半滅。

東禪觀徵云。國師與者僧即色聲相見。離色聲相見。若離色聲相見。何異南方知識半生半滅。若即色聲相見。又道色見聲求是行邪道。眾中莫有為國師作主者麼。我要問你。既是身心一如身外無餘。泡幻之身為什麼不同法體。

國師因麻谷持錫到。遶禪牀三帀振錫一下卓然而立。師曰。汝既如是。何用更見貧道。谷又振錫一下卓然而立。師曰者野狐精出去。

雪竇顯代麻谷云。洎不到此。

白巖符云。寶符在握予奪從容。還他南陽老作。不媿為一國之師。然終不免麻谷在背地裏冷笑。

國師因肅宗帝問。師在曹溪得何法。師曰陛下還見空中一片雲麼。帝曰見。師曰釘釘著懸挂著。

五祖戒云。好事不如無。

磬山修云。且喜國師答話不涉離微不落理路。可謂超今邁古獨步乾坤。倘肅宗帝若解轉身一拶。不知者一片雲又如何收卷。祇如轉身一句作麼生道。良久云。一堂風冷淡。千古意分明。

白巖符云。肅宗帝等閒置個問端。未當好心。若非南陽老漢。未免彼此鈍置。然則國師與麼道。且道是曹溪所得耶非曹溪所得耶。試定當看。

國師因虞軍容問。師住白巖山如何修行。師乃以手摩童子頂曰。惺惺直言惺惺。歷歷直言歷歷。他後莫受人瞞。

保福展云。國師被軍容一拶。直得手忙脚亂。

白巖符云。與麼修行直是個弄精魂漢。有甚麼限。者裏則不。然忽有人問師住白巖山如何修行。向道瓦鼎慣烹丹穴鳳。長竿時釣碧潭龍。

國師問座主講甚麼經。曰唯識論。師曰作麼生會唯識。曰三界唯心萬法唯識。師指簾子曰者個是什麼法。曰色法。師曰。座主簾前賜紫對御談經。何得五戒不持。

寶壽方代座主別前語云。者邊是香臺。那邊是露柱。別後語云。國師大似不曾讀論。

國師因馬祖遣西堂藏馳書至。師問汝師說什麼法。藏從西過東立。師曰祇者個更別有。藏却過西立。師曰者個是馬師底。仁者底作麼生。藏曰早個呈似和尚了也。

保福展云。大小西堂埋沒馬大師不少。

白巖符云。藏公醻對有據施設可觀。真不媿為馬師專使。雖然。荊山渾璞不無小玼。當時待道者是馬師底仁者底作麼生。便好作禮云。明朝更獻楚王看。便出。豈不尤為淳萃。

國師因馬祖遣伏牛自在馳書至。師問馬師近日如何示徒。牛曰即心即佛。師曰是什麼語話。良久又問此外更有何言教。牛曰非心非佛。或曰不是心不是佛不是物。師曰猶較些子。牛却問。馬大師即恁麼。未審和尚此間如何示徒。師曰。三點如流水。曲似刈禾鐮。

雪竇顯向猶較些子處便喝。又向曲似刈禾鐮處云。是甚麼語話。也好與一拶。見之不取。千載難逢。

溈山喆云。國師道猶較些子。當時但呵呵大笑。復問和尚此間如何示徒。待云三點如流水曲似刈禾鐮。又呵呵大笑。教他國師進且無門退亦無路。何故。入虎穴撩虎尾。須是其人。

姜山方云。大小國師有頭無尾。待伊道不是心不是佛不是物。何不亦向道是甚麼語話。豈不光前絕後。

古南門云。馬祖國師鼻孔總被伏牛穿却了也。忽有個漢出來道是什麼語話。劈脊棒云。三段不同。收歸上科。

國師問紫璘供奉。佛是什麼義。曰覺義。師曰佛曾迷否。曰不曾迷。師曰用覺作麼。奉無語。

徑山杲云。若不入水。怎見長人。

資福侶云。國師也是從井救人。

國師因涅槃時至乃辭代宗帝。帝曰師滅度後弟子將何所記。師曰告檀越與老僧造個無縫塔。帝曰請師塔樣。師良久曰會麼。帝曰不會。師曰。貧道去後。有侍者應真却諳此事。乞詔問之。後代宗詔應真入內問前語。真良久曰聖上會麼。帝曰不會。真乃述偈曰。湘之南。潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識。

雪竇顯云。代宗不會且置。躭源還會麼。祇消個請師塔樣。盡西天此土諸位祖師遭者一拶。不免將南作北。有旁不肯底出來。我要問你。那個是無縫塔。

神鼎諲云。躭源恁麼頌。且道盡善不盡善。神鼎與諸人下四轉語。湘之南潭之北。君臣有路。中有黃金充一國。淨妙體圓。無影樹下合同船。千聖同轍。琉璃殿上無知識。凡聖路絕。若與麼會去必不相賺。神鼎與麼註解。只是孤負國師。

保寧勇云。所謂非父不生其子。雖然如是。瞞代宗一人即得。怎奈天下衲僧眼何。且道那個是衲僧眼。便下座。

五祖演云。國師良久。懸鼓待槌。當時代宗若是個作家君王。待伊教詔躭源。便好道國師何必。

灜山誾云。國師塔樣大[囗@昆]囫生。躭源塔樣大玲瓏生。且道國師底是躭源底是。

古南門云。出身猶可易。脫體道應難。當時待代宗道請師塔樣。但道想陛下造者塔不得。更有問那個是無縫塔。驀口摑云合取口。

金粟元云。好個塔樣。從古至今未曾有一人識得。躭源與麼頌。非惟欺瞞皇帝。亦乃辜負國師。

崇先奇云。大小雪竇抑己揚人。殊不知無縫塔樣至今巋然不動。可惜代宗錯過。若是作家君王。如飛龍在天光被四表。又何止衲僧門下。後來躭源述偈。也是父為子隱子為父隱。具眼者試邈摸看。

永嘉玄覺禪師(六一大鑒能嗣)

證道歌云。心是根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現。心法雙忘性即真。

百丈雪云。我雲門者裏又且不然。心是根。法是塵。兩種猶如車兩輪。兩輪未轉車無用。兩輪轉處示車身。

永嘉云。江月照。松風吹。永夜清宵何所為。佛性戒珠心地印。霧露雲霞體上衣。

徑山杲云。者個阿師好與三十棒。且道過在甚麼處。不合將常住物入衣鉢下。

薦福璨云。江月照。松風吹。永夜清宵何所為。顧眎大眾云。薦福門下若有個樣衲僧。喚來洗脚。何故。無為無事人。猶是金鏁難。

報恩賢云。妙喜雖則捉賊獻贓棒不虗發。怎奈不顧自家失利。大眾還知妙喜老人失利處麼。不許他人富。甘得自家貧。

永嘉云。大丈夫。秉慧劒。般若鋒兮金剛燄。非但空摧外道心。且曾落却天魔膽。

一指海云。永嘉老頭兒元來膽小。山僧則不然。大丈夫。秉慧劒。般若鋒兮金剛燄。非但空摧佛祖心。早曾落却虗空膽。

吉州躭源山應真禪師(六二南陽忠嗣)

參方回省覲馬祖。却於祖前畫一圓相就上禮拜。祖曰子莫欲作佛否。源曰某甲不解揑目。祖曰吾不如汝。

雪竇顯云。然猛虎不食其子。怎奈來言不豐。諸人要識躭源麼。只是個藏身露影漢。

南堂欲云。躭源歸省獻個胡餅。馬祖舐犢自不勝情。雪竇云然猛虎不食其子怎奈來言不豐。檢點將來。恰踏著躭源影子。

海舟慈云。躭源識得馬祖。前箭雖避後箭難逃。若是伶俐衲僧。收坐具便出。

古南門云。躭源作個圓相。佛固不欲作。怎奈早已揑目。馬祖道吾不如汝。大似信其言而不觀其行。雖然。馬駒踏殺天下人。莫道不食其子。

囗囗通云。躭源者漢擬歸省時。早自揑目了也。更有個馬簸箕把不住道吾不如汝。又豈止揑目而已。

躭源問國師。百年後有人問極則事。作麼生。國師曰。幸自可憐生。須要個護身符子作什麼。

五祖戒代云。和尚終是老婆心切。

大溈泰云。大小躭源被國師一坐。直至如今起不得。若是大溈即不然。待道幸自可憐生要須個護身符子作什麼。向道暗中為照燭。嶮處作津梁。

白巖符云。幸自可憐生要須個護身符子作什麼。粉骨碎身難報此恩。大溈道暗中為照燭險處作津梁。且道與麼說話還契他國師意也無。山僧代耽源進一語。貴與國師相見。幸自可憐生要須個護身符子作什麼。對道某甲今日悔出此問。

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    本篇小说基本记录了一个人的全部人生,为什么要从童年开始记录呢?那是因为童年对于故事的主人公来说是很重要的回忆。很多年以后,当时间慢慢的夺去了她的青春与健康,却唯独留下了越来越清楚的童年记忆。每日夜只要闲着的时候都会想起,一遍一遍的在脑海里播放着...回忆着回忆着,她便哭了笑了然后又哭了。打她记事起,就已经开始品尝生活百味...体验似乎早已注定的人生...她最爱跟我说:“如果我身体不要这么差,我一定不会输给生活”我说:“即使身体差了,你的生活也被你一手操控着越来越好,你是一个伟大的女强人,更是我的偶像和目标,你最大的成功就是变成了我这一生的榜样,生活越让人迷茫,我就越变的坚强”我是一个坚强的人,从不会哭泣,唯独那个身影,只要形似,眼泪就控制不住...