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第31章

词翰书籍(二)

学士院

学士院在滋

明抄本作『资』。】福殿横街之南,宣徽院北,玉堂上东合,承旨学士居之,西合第二厅居之。玉堂后东西各二合,第三厅而下分处之。淳化中,苏易简为学士时,建小楼于北轩,甚低窄。天禧三年,惟演奏重葺治,因去其下窗牖,施以曲槛,始明敞矣。待诏房六间,在玉堂西南,孔目院在西

谓之西头】,驱使院在东

谓之东头】,玉堂后东北一室二间,不甚高敞。大中祥符中,今王相居之。二年入参大政,次李相迪又自此合拜命,其后入者,多求居之。此室常不空,前檐有大槐树,意以为祥,亦有不令剪削者。

学士从行幸

太祖、太宗出征时,学士并于行宫之外安下。自上东封泰山,西祀汾阴,幸亳,学士始设次于行宫内,彩殿之东,当直者居之,以俟诏命。其颁赐饮食茗果,则日有四五,皆与亲王丞相等焉。

学士预丹凤楼放赦

唐制,皇帝御楼肆赦,学士得升丹凤楼之西南隅侍立。五代已后,因循废之。淳化四年,苏易简自院入参大政,乃奏自今上御楼,覃恩望令与枢密使侍立御榻之侧。从之。

小宴学士预坐

淳化四年十月,武宁军节度使曹彬来朝,上宴于长春殿,乃命翰林学士钱若水、枢密直学士张咏皆赴坐。旧制,每便殿小宴,当直学士与文明枢密直学士皆预坐。故相李昉及扈蒙在翰林日,常预斯宴,后为合门使梁逈奏罢之。至是,给事中参知政事苏易简奏复之。

学士草麻

学士每非时召对,即公服系鞋袖,具员而入,每恩例除改,即宰相得旨后,入熟状,至晚或召对,或降出熟状,便草麻。惟进退宰相,及非时特旨除改,皆夜后宣入,面受处分,宰臣不得知也。

天禧三年七月十六日夜降熟状,以殿前都指挥使忠武军节度使曹璨移领河阳同中书门下平章事。五更三点麻卷入,本家奏璨卒牓子亦至,其麻遂不宣,明日却付院架阁。

学士草制次第

旧规,当制者草第一第三,并以命官高卑为次,不系学士官位。今单直不以多少,皆独草,惟大礼后加恩,即学士斋宿翰长草第一,学士以次分之。如四厅学士即翰长,却草第五,它皆类此。

舍人赐书预宴

皇朝太祖英武圣文神德皇帝,因置酒于紫云楼下,命两制侍宴,欢甚,因命中书舍人来辰宜缀内制起居,令为通式,仍各赐书千余卷,以备检阅。旧体,每游宴,止学士得赴召。暨皇上留心儒墨,旌赏文翰,时纶合之臣,始召赴曲宴,或令和御诗,舍人从游宴,自此始也。厥后,立春镂银饰彩幡胜之物亦及之。太平兴国八年,召合下舍人李公穆囗、宋公白、贾公黄中、吕公蒙正、李公至入院承旨。扈公蒙赠诗贺之,有『五凤齐飞入禁林』之句,为一时之盛事。其或观稼于南熏门,赏花于含芳园,春昼严跸,百司景从。幸国西之金明池,下雕辇,登龙舟,都人驾肩,百乐具举。憩琼林苑,由复道御层楼,临轩置酒,以阅繁盛,两制必侍从焉。至上林春融,千花万卉,妍丽冠绝,上必曲宴宰衡勋旧,召两制词臣,俯龙池,垂金钩,举觞赋诗,终日而罢。

词臣神仙之职

上尝谓宰执近臣曰:『词臣,实神仙之职也。』翌日,凡所进诗,悉撝御毫属和以赐焉。雍熙三年十月勑曰:『两制词臣,公朝精选,典司纶诰,亲近冕旒。宜于俸禄之间,特示优礼

明抄本作『丰』。】之宠,起自今后,两制俸料,并以见缗充。』

禁中墨妙

上听政之暇,搜访锺王之迹,以资阅翫焉。御毫飞动,神机妙思,出其轨制。乃召书学之有格性者,置于便殿,躬自省阅,仍授以笔法,既覩其有成,各锡其银章象笏,令入院充待诏者仅十人。自是书诏四出,寰海之内,咸识禁中之墨妙焉。

赐学士

『士』字据明抄本增】加等

旧体,学士凡召入院,止赐白成钌

都了切】口银鞍勒马。暨今上即位,优待特异,赐金涂银闹装鞍勒,对衣荔枝花金带。郊禋礼毕,赐对衣金带,或牯犀金鱼副之。

朝士自唐末久缺佩鱼者,今方复之。】十月朔,旧赐对衣红锦袍,上时以细花熟锦袍

明抄本『时』作『特』。无『袍』字。】代之。

淳化二年冬,代以细花盘雕锦,下丞相一等。】自是远方之珍果,天府之法酿,龙凤之茗荈,伏腊之饼饵,以时而赐,悉加等焉。

玉堂拟瀛洲之象

玉堂东西壁,延袤数丈,画水以布之,风涛浩渺,盖拟瀛洲之象也。

待诏董羽之笔。】修篁皓鹤,悉图廊庑,奇花异木,罗植轩砌。每外喧已寂,风传禁漏,月色满庭,真人世之仙境也。

学士和诗草制

或禁直垂帘人静之际,则有中使忽降,持御诗宣令属和,则必寻拜谢状后,信宿方和进。如声韵奇险,难以赓载者,必拜章沥恳,陈述寡和之意,优诏多免焉。每锡赐,谢恩奏状,必当直学士草。或郊禋行庆,制命填委,必聚厅以分草之。其余书诏辞祝,顷刻之间,虽缤纷而至,必独当。或数直有不草一词者,自可探赜往诰,研穷理体,以备顾问焉。

学士拜命

学士凡拜命,先合门受制书,于常朝殿门之阶上

旧体,召入院后,差中使赐。】拜伏跪受讫,求于便殿对扬,陈述宠用遭值之由,谓之告谢,上必从容赐坐,奖饰戒谕而退。选日谢恩,前一日,待诏一人就宅宣召,预于庭设茵褥,堂设酒醴。待诏称有勑,望皇居拜伏听命,其词皆褒奖严召之意,

于本院旧学士处请本。】又舞蹈讫,升堂饮馔,以谢恩奏状,拜伏跪授之。来日待诏迎于待漏院,与新学士偕行,引至合门而退。合门舍人始引入中谢,赐对衣金带金涂鞍勒马。

近例,就院转官,惟承旨别赐分物,勑设如初拜之例,余不得比矣。】入本院上事,宣徽院告报勑制仪,鸾宿陈帟幕。大官备珍馔,设尊酒,茗果毕至,赴是设者,止凤合舍人,余不得预坐。

旧体,禁中上事,元无乐,前代或有令伎艺人弄狝猴及藏珠之戏。】

玉堂坐次

玉堂之上,惟上事受吏人贺礼,始得正坐,余虽承旨,亦须坐于东厢,其副翰坐西厢,余依双只对坐。居是职者,人物之选,亦已极矣,儒墨之荣,亦已至矣。苟能节用以安贫,杜门以省事,采真如之旨,养浩然之气,来者瞻望其出处,时君优假其颜色,逍遥卒岁,非神仙而何?每上直,一依旧制,入者先之,出者后之。或食已日旰之后,同列出院,当直学士苟已褫巾笏,则可纱帽靸履送至于玉堂之帘下,盖同列相恕其坦率也。

进制书小字本

旧规云,大顺二年十月宣旨,每进麻制书诏,录小字留内,永为定式。自后令系机密公事,即用小字本,常诏不进。国朝自大中祥符九年后,诏麻制进小字本,盖便于看览也。书诏亦进之。

学士中谢

旧规云:学士中谢,先于殿西北隅立,候客省奏『某乞到』,殿上云『唤』,客省使递声云『唤』,即趋至中庭。此礼今谓之通唤,惟将相即通唤,学士即不。

进草

旧制,学士晚得熟状,其密旨多夜降出,草麻五更三点进。惟演大中祥符八年十二月十四日入院礼上,是夕召入,面令草今上封寿春郡王制。惟演面奏,此制一出,天下传写,臣欲先进入草本,乞神笔刊削,然后写麻。上再三不允,坚请方从之。是夕一更二点进草入,三点降出,御笔书『依奏书写』四字,方付待诏写。及天禧二年正月十七日再入院,二月二日又召对,令草今上封升王麻,亦一更初进草,便降出,御批『依奏』。其后南郊加恩,及册皇太子,皆晁公当之,亦进草。亲王宰臣等即不进。

明抄本注有『国朝事始』四字。】

太宗赐赵昌国及第

太宗朝,赵昌国者,自陈乞应百篇,举帝亲出五言四句诗为题云:『秋风雪月天,花竹鹤云烟。诗酒春池雨,山僧道柳泉。』凡二十字,一字为五篇,篇四韵。至晚仅能成数篇,辞意不足取,亦赐及第,用劝举学者。

开封解以孙暨为第一

咸平元年,开封发解,以高辅尧为首,钱易次之。易有时名,不得魁荐,颇不平之,上书言试题,语涉讥讽,辅尧亦请

渑录有『以』字。】解头让易。上命钱若水覆考,既而上以为士人争进,几不可长,止令擢文行兼著者一人为首。乃以孙暨为第一,辅尧次之,易第三,余如旧。

并渑水燕谈。】

太宗亲试进士以孙何为第一

太宗时,亲试进士,每以先进卷子者赐第一人及第。孙何与李庶几同在科场,皆有时名,庶几文思敏速,何尤苦思迟。会言事者上言,举子轻薄为文,不求义理,惟以敏速相诱。

归田作『夸』。】因言庶几与举子于饼肆中作赋,以一饼熟成一韵者为胜。太宗闻之,大怒,是岁殿试,庶几最先进卷子,遽叱出之,由是何为第一。

出归田录。】

举子重戴

李巽,字仲权,邵武人,以蜃楼、土鼓、周处斩蛟三赋驰名,累举不第,为乡人所侮,曰:『李秀才应举,空去空回,知席帽甚时得离身。』巽亦不校。至是,乃遗乡人诗曰:『当年踪迹困埃尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,如今席帽已离身。』盖国初犹袭唐风,士子皆曳袍重戴,出则以席帽自随。巽后仕至度支郎中、两浙转运使,卒。与王禹偁相友善,今小畜集有送李仲权赴官序,即巽也。

世传潘阆安鸿渐八才子图,皆策蹇重戴。又王禹偁赠崔遵度及第未脱白诗云『且留重戴士风多』,则国初举子犹重戴矣。

并青箱杂记。】

御焚试卷于真宗影殿前

真宗尤重儒学,今科场条制,皆当时所定。至今每亲试进士,已放及第,自十人已上,御试卷子,并录本于真宗影殿前焚烧,制举登科者亦然。

归田录。】

收李迪黜贾边

景德中,李迪、贾边皆举进士,有名当时。及就省试,主文咸欲取之,既而二人皆不与。取其卷视之,迪以赋落韵,边以当仁不让于师论,以师为众,与注疏异说。乃为奏,具道所以,乞特收试。时王文正公为相,议曰:『迪虽犯不考,然出于不意,其过可恕。如边特立异说,此渐不可启,将令后生务为穿凿,破坏科场旧格。』遂收迪而黜边。

东斋记事。】

贡院设位供帐

礼部贡院试进士日,设香案于阶前,主司与举人对拜,此唐故事也,所坐设位,供帐甚盛,有司具茶汤饮浆。至试学究,则悉彻帐幕毡席之类,亦无茶汤,渴则饮砚水,人人皆黔其吻,非故欲困之,乃防毡幕及供应人私传所试经义。盖尝有败者,故事为之防,欧文忠有诗:『焚香礼进士,彻幕待经生』,以为礼数重轻如此,其实自有为之。

御试许详定官别立等

嘉佑中,进士奏名讫,未御试,京师妄传王俊民为状元,莫知言之所起,人亦莫知俊民为何人。及御试,王荆公时为知制诰,与天章阁待制杨乐道二人为详定官。旧制,御试举人,设初考官,先定等第。复封弥之,以送覆考官,再定等第。乃付详定官,发初考官所定等,以对覆考之等,如同即已,不同则详其程文,当从初考,或从覆考为定,即不得别立等。是时,王荆公以初覆考所定第一人,皆未允当,于行间别取一人为状首,杨乐道守法,以为不可,议论未决。太常少卿朱从道时为封弥官,闻之,谓同舍曰:『二公何用力争?从道十日前已闻王俊民为状元,事必前定,二公恨自苦耳。』既而二人各以己意进禀,而诏从荆公之请。及发封,乃王俊民也。详定官得别立等,自此始,遂为定制。

并沈存中笔谈。】

状元给驺从

故事,侍读学士无带出外者,张知白罢参知政事,授此职知大名府,然非历二府而出者,不得焉。宝元中,梅询始带知郑州,

东斋有『改许州』三字。】自后两制遂为例。

东斋记事。】

试进士沿革

进士之举,至本朝尤盛,而沿革不一。开宝六年,因徐士廉伐鼓诉讼,帝御讲武殿覆试,御试自此始。赐诗自兴国二年吕蒙正牓始,分甲次自兴国八年王世则牓始,赐袍笏自

明抄本有『吕』字。蒙正】牓始,及第日赐袍笏自祥符中姚晔牓始,赐宴自吕蒙正牓始,赐同出身自王世则牓始,赐别科出身,自咸平三年陈咨牓始,唱名自雍熙二年梁颢牓始。封弥誊录覆考编排,皆始于景德、祥符之间。唐制,礼部试举人,夜试以三鼓为限,无名子嘲之曰:『三条烛尽,烧焦学士之心,八韵赋成,笑破侍郎之口。』后唐长兴令昼

原作『书』,据明抄本改。】试,窦贞固以短晷难成文字,不尽意,非取士之道,奏复夜试。本朝引校多士,率用白昼,不复继烛。雍熙中,著作佐郎乐史特赐进士及第,诏附于兴国五年第一等之下,赐第附牓始于此。

举人谒先师

国初,诏诸人贡举人羣见讫,就国子监谒先师,迄今行之,循唐制也。

并春明退朝录。】

春秋发榜

太平兴国三年九月,赐进士胡旦等七十四人及第。先是,去年秋,诸州已荐士,即诏罢之。上恐有留滞者,诏除三礼三传学究外,以八月至阙下。故事,惟春秋发榜,至是秋试,非常例也。

明抄本注『国朝事始』。】

降圣节斋宴

旧规云:皇帝降圣之日,学士六员,共率一百二十缗,寺中斋。今送五十千,与枢密使同开道场,节前一日赴宴。唐时,惟六学士及二使赴,待诏虽发书屈,亦不预坐。

明抄本注『国朝事始』。】

江南书籍

雍熙中,太宗以板本九经尚多讹谬,俾学官重加刊校。史馆先有宋藏荣绪、梁岑之敬所校左传,诸儒引以为证。祭酒孔维上言,其书来自南朝,不可案据。章下有司检讨,杜镐引贞观四年勑:『以经籍讹舛,盖由五胡之乱天下,学士率多南迁,中国经术浸微之致也。今后并以六朝旧本为正。』持以诘维,维不能对。王师平金陵,得书十余万卷,分配三馆及学士舍人院,其书多雠校精当,编帙全具,与诸国书不类。

明抄本注『谈苑』。】

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