嗟哉寄生树，微根不自立。矗矗栖林壑，森森动原隰。本非梁栋材，唯有禽鸟集。纵逃斤斧侵，宁免寒暑袭。一朝失所托，早暮不相及。人生同此寄，百年一呼吸。湿沫偷呴濡，疏漏强缀葺。未能与物化，安悟此机入。吾每叹吾生，忧思继以泣。托根非其所，举世沦以习。老枝年岁晚，病叶风雨急。神山眇何许，瑶草不可拾。
【《永乐大典》卷一万四千五百三十六「树」字韵，页十五上引「连百正诗」。（影印本第一百五十二册）】
陈杰：《自堂存稿》四卷
陈杰，字焘父。丰城（江西）人。宋淳佑十年（一二五囗）进士。授赣州簿，知江陵县。累官工部郎中、江西宪使兼制司参谋，转朝散大夫，召赴行在。未行国亡，隐居东湖。四库馆臣自《永乐大典》辑《自堂存稿》四卷。
现存《永乐大典》录：
陈杰诗【九条】 陈杰集【七条】
陈杰自堂存稿【十条】
以上共二十六条，校《豫章丛书》本《自堂存稿》四卷，馆臣漏辑者十四条。
和彭教谕论诗
平生于二南，百过在芣苡。不知孰舞蹈，但觉乌可已。煌煌古人心，岂与不传死。天和本发中，世味或食耳。全明凋靡后，末造放荡始。折杨纷皇荂，败素正堪紫。斯文吾衰久，安得力任鄙。天河傥可挽，举俗快一洗。不且尊杜黄，卿言尚予起。
【《永乐大典》卷八百九十六「诗」字韵，页十九下引「陈杰集」。（影印本第九册）】
诵诗
盛气劘骚垒，长歌历杜藩。二南四字始，万古一辞难。
【《永乐大典》卷八百九十六「诗」字韵，页十九下引「陈杰集」。（影印本第九册）】
无题
其一
大地生灵惜暵干，纸田不饱腐儒餐。闲将博士虀盐味，试上先生【首】【苜】蓿盘。
其二
口语甘时心犹异，中边甜处味方宜。诗情合荐东坡老，却媿当年【密】【蜜】荔枝。
其三
闻说江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠荷蓑傲白鸥。
【《永乐大典》卷八百九十六「诗」字韵，页十九下引「陈杰集」。（影印本第九册）】
至日拜赐诗
须隆准伴宸奎【（玉堂碑轴旁有二像）。】千官万岁讲朝仪，黄伞高张簇仗齐。清晓山窗频扣首，
【《永乐大典》卷八百九十六「诗」字韵，页十九下引「陈杰集」。（影印本第九册）】
程簿能静袖诗来访次韵
高吟鼎脔屡经尝，羣噪纷纷子贡墙。雪曲我应郢下，笛声公自感山阳。堪嗟绛老【呢】【泥】涂役，孤负春官桃李场。斗大康山盛儒者，凭谁推此叩循良。
【《永乐大典》卷八百九十六「诗」字韵，页十九下引「陈杰集」。（影印本第九册）】
西湖
小春好风日，湖上足池台。彼美少年子，适从何处来。恩光被鞍马，艳丽照樽罍。今者不自乐，后人谁尔哀。
【」。（影印本第十九册）】《永乐大典》卷二千二百六十四「湖」字韵，页三十下引「陈杰自堂存
小家住深村
小家住深村，独犬应门户。招麾不去来，进止有常处。从田仍司盗，奔走亦御侮。常恐下生牦，八方啸狐兔。
【」。（影印本第五十册）】《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵，页十八下引「陈杰自堂存
充善堂为吴氏题
厥初生人，性受中。不患不善，患不能充。血气既刚，物我交战。不患不充，又患不善。充而善者，可鸾可凰。匪善而充，化为豺狼。其充为何，勿助勿害。鸡鸣而兴，善与利对。申严界限，审察毫厘。诚内伪外，理公欲私。充无穿窬，义不胜用。彼充孔扬，傲诞是纵。故得其正，泉达火然。一有弗协，履临渊。呜呼道微，志远瞻卓。子如充之，明善守约。
【《永乐大典》卷七千九百四十二「堂」字韵，页二十八上引「陈杰诗」。（影印本第七十一册）】
中兴事迹
瑶编每读愤填膺，始末权奸托罢兵。初渡已诛双烈士，小安更坏一长城。啮大老投荒死，借剑孤忠窜岛生。长与东南羞汗简，更堪西北望神京。
【《永乐大典》卷七千九百六十一「兴」字韵，页十一下引「陈杰诗」。（影印本第八十八册）】
送万平野余秋山被荐北行
朔云垂天野四平，羌笛叫月山秋清。金台此日燕万里，绵蕞当年鲁两生。衢路屏营诗少味，江关萧瑟赋多情。西风瞥眼鲈鱼鲙，一夜相思闻鴈声。
【《永乐大典》卷八千六百二十八「行」字韵，页十五下引「陈杰诗」。（影印本第九十五册）】
秋热抵信上一歌馆壁张芦鴈寒林
老火张成伞，柔金伏在炉。正遮西日手，忽坐北风图。霜苇条嗷鴈，枝有噤乌。摩挲怀美献，短策济时无【（是八月殿试）】。
」。（影印本第一百十五册）】【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十四下引「陈杰自堂存
送中斋过家入燕
江浙相望半月程，燕云万里重行行。几多临水登山赋，不尽还家去国情。三入换来金印大，一归赢得彩衣明。东湖何似西湖好，且对梅花捧寿觥。
【《永乐大典》卷四千九百八「燕」字韵，页十五下引「陈杰诗」。（藏西柏林人种博物馆）】
陆文圭：《墙东类稿》二十卷
陆文圭，字子方，号墙东。江阴（江苏）人。宋宝佑四年（一二五六）生。延佑中，中乡举，不应征召。元后至元六年（一三四囗）卒。《元史》卷一九囗有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《墙东类稿》二十卷。
现存《永乐大典》录：
陆子方诗【三条】 陆子方集【六十一条】
以上共六十四条，校《常州先哲遗书》本《墙东类稿》二十卷及《补遗》一卷，馆臣漏辑者八条。
偶题
其一
少年不更事，新学多误人。桓成缪语，张禹岂纯臣。
其二
旋沽腊醑供园菜，小簇春盘撷土蔬。老子兴来犹不浅，故人病后肯相疏。远书每劝加餐食，新学多承问起居。大息吾年余几耳，闲愁不乐复何如。
【《永乐大典》卷九百二「诗」字韵，页二上引「陆子方集」。（影印本第十册）】
过朝天门留题茶肆壁
飞龙殿阙何崔嵬，黄须龙种去不回。只见长安不见日，不闻人从日边来。软红湿雨腾香雾，歌童舞女钱塘路。沙碛秋干鴈落羣，日光寒薄西风暮。
【《永乐大典》卷三千五百二十五「门」字韵，页十八下引「陆子方集」。（影印本第四十九册）】
甲子三月二日出白羊门将游茅山诗
我来古茅州，未登三茅峯。自愧尘中人，遽希云外踪。明日作寒食，命驾吾欲东。白羊古城门，坡陇何重重。我行【涉】【陟】其颠，忽下涧井中。一曲复一曲，直道何由逢。时于荆棘里，小树樱桃红。茁茁丘中麦，类我头发蓬。发白日日脱，麦青长芃芃。安得长生诀，稽首华阳翁。两唐古君子，居邻升元宫。探仙在何许，为我作先容。
【《永乐大典》卷三千五百二十七「门」字韵，页十二下引「陆子方集」。（影印本第四十九册）】
赠曹德玉子达卿父子同赴锡山馆
故籯无黄金，子弟政欲佳。芬香闻数里，譬若兰当。念昔登高门，始见玉在怀。顾余齿发尽，叹子头角乖。妙龄探学海，浩博无津涯。翁季遥相望，灯雪分一斋。翳翳山阳木，春风几时回。袅袅北堂萱，日暮意悠哉。游方非远道，心动数归来。
【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十九上引「陆子方集」。（影印本第一百十五册）】
溪山佳处子昂为宣城友人书
其一
浊流不受美女鉴，丑石乃似顽夫形。行尽溪山千百里，只宜此地结茅亭。
其二
岩花半识【元】【玄】晖面，溪声细和谪仙诗。行云流水自今古，渔叟樵童了不知。
【《永乐大典》卷一万四千五百四十四「处」字韵，页十九上引「陆子方集」。（影印本第一百五十二册）】
天与清香台记
。揽众芳之芜秽，耿岁寒而独清者，非梅也欤？天不与之凡花，而独与之梅，非私欤？与梅相知者，莫如林君复。愿摘君复『天与清香』之诗，以名公之台何如？」予时在座，顾谓客曰：「沙山之麓，陆公家焉。后圃梅数十本，虬枝偃龙，绿苔封树。瑶英玉华，照映岩谷。一夕步月下，顾盼若有所营。乃呼卒辇土，命工庀材，甃以文石，结构其上。高檐四柱，平瞰花顶，如素绡千丈，横抹阑角，如游化人之居。云影所照，目眩不得视也。台成未名，觞客落之。酒半酣，有客离席言曰：「公知造物私于此花者乎？草木之香众矣。今夫紫茎岐叶，赤花墨实，名曰兰蕙，其香幽而野。形如鼠李，叶黄花白，名曰椒桂，其香辛而烈。汝南之莲，未发为菡萏，已发为芙蓉。雍州之菊，一名曰日精，一名曰女华。是二香者几乎清矣。然陨霜既繁，苦雨凄晚，则荒落无【予】【子】一处子于林之下，薄妆靓饰，宜笑的皪。敛裙少进而言曰：『妾藐姑射山之神人也，为帝司琪花之林。帝以君清节不仕，世胙孤山，以表湖曲，配食于水仙之宫。』辞讫，谓君复以清香许梅乎？殆非也，彼以自况尔。咸平景德间，处士名盖天下。而一童一鹤，终老布衣，其节清矣。尝记处士居西湖时，雪夜踞炉诗。倦而假寐，冥与神会。【杨】【扬】不同。处士在山，日与梅亲。公屡出山，岁与梅疏。方其涉淮历齐以入燕，归而戍紫阳，使金陵。已而持节乡部，按辔杭秀间。星霜十换，驿居野处。当是时故园之梅无恙，而香有不闻者矣。乃今名遂身退，幅巾归第。登高折花，倚栏索笑。而吾与二三子，亦得以撰杖屦，侍樽俎，抵掌高谈于台上。此乐非天与耶？」客良久曰：「子言甚善，敢问君复遇仙事出何书？」予笑曰：「《龙城后录》也。」公顾小史，取笔志之。佩而逝。处士惊觉，推户出游，但见平林疏风，野芳微度而已。今集中『红艳清香』之句，疑当时所赋者也。处士与公固一流人，然心甚似，而
【《永乐大典》卷二千六百四「台」字韵，页二十三下引「陆子方集」。（影印本第三十册）】
胡祗遹：《紫山大全集》二十六卷
胡祗遹，字绍闻，号紫山、少凯。磁州武安（河北）人。金正大四年（一二二七）生。官江南浙西道提刑按察使。元灭宋后，为荆湖北道宣慰副使。元贞元元年（一二九五）卒。延佑五年追赠礼部尚书，谥文靖。《元史》卷一七囗有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《紫山大全集》二十六卷。
现存《永乐大典》录：
胡紫山诗【一条】 胡紫山集【六条】 胡祗遹诗【三条】
胡祗遹集【一条】 胡祗遹紫山集【一百三十九条】
以上共一百五十条，校《三怡堂丛书》本和铁琴铜剑楼钞本（藏北京图书馆）《紫山大全集》二十六卷，馆臣漏辑者三条。
上平章书
忘血气之私，循理义之正。顾其大而忘其小，忧喜以天下为心者，是所谓豪杰之士也。
【《永乐大典》卷一万三千四百五十三「士」字韵，页十五下引「胡祗遹紫山集」。（影印本第一百三十七册）】
乡贤请还乡疏
邑。祔先茔而了祖考之大葬，美前业而树旌纪之丰碑。既遂孝心，当复故里。某等望风已有日，摅素心而无由。敢因雅怀，敬邀高盖。求田问舍，具存数世之厚遗；嫁女婚男，自有联姻之宿好。无一不便，勿贰其心。老作乡先生，何必伴食而为相；郁为天下士，亦能直笔以匡时。忽为好名，遂成忘本。谨疏。异乡乐土，何如父母之邦；倾盖英游，难似里闾之旧。悦亲戚之情话，无嫌疑之他心。松揪拜扫之勤，岁时伏腊；桑梓敬恭之礼，出入起居。所以孔圣归鲁而舍齐，廉颇在楚而思赵。伏惟提刑绍开，吾乡巨族，奕世名卿。苟非值干戈之扰攘，何以致骨肉之流寓。百年于此，两世他邦。幸遇清时，渐得
【《永乐大典》卷六千六百四十一「乡」字韵，页二十五下引「胡祗通祗山集」。（影印本第六十四册）】
礼论
，无所不至。汉之大臣，天子得以罪之。贾谊犹为今之大臣，细民得以罪之。此风一长，有识者甚为寒心。近岁以来，奴讦主，妻妾告夫，子弟讼父兄，编民把执诟辱官吏，舆台皁隶谤讦大臣。凶险奸邪，百无忌惮。恣其所为，陵轹正人。白昼殿庭之上，秽言亵语，肆口而出。圣听天听，岂不知其为恶？然而乐闻不禁者，上欲发欺蔽，擿奸邪，通寃滞，抑豪横也。故特借凶人之口，来端直之言耳。殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。朝廷之上，无礼无威。闾里之间，彝伦攸斁。无知之氓，习见官府之不足畏。一旦饥馑凶荒，狐鼠啸聚，郡县之权若之何而制之？今之为大臣者不以为忧，反以私门豢养凶人，使之递相讦制，何其愚也？必欲通上下之情，立一二直节敢言之臣，如古之纳言者，何求而不得。何必以哓哓之小人，渎日月之光明哉？圣人之制礼，通贵贱之情，而严上下之分。故曰：「履虽鲜，不加于枕；冠虽弊，不以苴履。」尊卑之分定故也。君臣之视天王，卑高分严，如地之于天。然而篡弒之凶，古亦有之，何自而来哉？圣人作《易》，于《坤》之初六，谨为之戒曰：「初六履霜，阴始凝也。驯致其道，至坚也。」又曰：「臣弒其君者有之，子弒其父者有之，其所由来者渐矣。」贾谊经学修明，见汉法不敬大臣，曰：「天子之尊如堂，大臣如陛，众庶如地。」今也大臣下狱，贱隶得以缚执而笞辱。然则堂不无陛乎？今之大臣有罪，则杖辱于市。小人兴讹造讪，揶揄诟
【《永乐大典》卷一万四百五十八「礼」字韵，页十上引「胡祗遹紫山集」。（影印本第一百四册）】
耶律铸：《双溪醉隐集》八卷【据文溯阁、文津阁目均作「六卷」。疑《四库全书总目》有误。】
