孙介诗【《烛湖集附编》有孙应时之父孙介的诗文，于此照收，但未得佚文。】【一条】 孙介烛湖集【三条】
以上共三十六条，校清静远轩刊本《烛湖集》二十卷及《附编》二卷，馆臣漏辑者五条。
洞庭湖
明湖纳宇宙，春思满楼台。沙鸟一行去，风帆千里来。平生眼今饱，落日首重回。会趁江山约，还愁白发催。
【《永乐大典》卷二千二百六十一「湖」字韵，页七下引「孙烛湖先生集」。（影印本第十八册）】
谢留丞相到任状
观阙岩【岧】，当丐余龄。峣，望吴天其已远；江山重复，知蜀道之信难。身许国以奚辞，用逾涯而自惧。若为毫发，可报陶钧。伏念某本起书生，久名俗吏。遇清明之首政，蒙汲引之公言。骤有列于高华，迄无功于献纳。田园归老，方图遂于初心；岳牧用人，忽滥将于隆指。惟益梁之重地，实江汉之上游。古称富饶，今可叹息。法张弓而不弛，书掣肘而难工。况夫弄兵之变甫宁，救灾之事方急。匪资强济，莫释顾忧。云何衰病之余，误此光华之遣。兹盖伏遇某官，法诏八柄，虑周四方。有其全而受人才之偏，为于静以制天下之动。谓出力事世，宜不择于内外；而视邦选侯，适莫重于西南。不忘父老当时之法思，欲宣圣明在上之德意。特加鞭策，俾效驰驱。某敢不仰企前规，精思本务。受牛羊，求刍牧，尚惟廊庙之主盟；为保障，非茧丝，庶亦国家之后利。少安孤
【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵，页二十下引「孙烛湖先生集」。（影印本第一百七十二册）】
谢执政状
立朝无补，方深止足之思；奉使非才，猥玷光华之选。驱驰万里，涉历三时。初布诏条，少安官次。伏念某质本下下，意徒区区。老更忧患之余，分绝功名之想。蒙上简拔，致身清华。献纳论思，已孤中外之责望；咨询谋度，更寄西南之顾忧。临遣以来，回皇自失。厥惟蜀道，最远君门。号名虽重于中权，体统似乖于本旨。图于无事，既常掣肘而难为；虑及未然，不亦寒心而可畏。矧狂凶之新定，复赈救之急先。谅非有威风、知大体之人，岂称命将帅、卫中国之意。若为勉竭，不负吹嘘。兹盖伏遇某官，文武宪邦，忠嘉锡帝。主盟公论，推毂羣才。不遗千虑一得之愚，谓堪五属十连之用。谂于渊听，加此误恩。某敢不率义而行，量力所至。或容只手，少裨天地之全功；仰恃寸心，素辱庙堂之异奖。过此以往，未知所裁。
【《永乐大典》卷一万八千四百二「状」字韵，页二十下引「孙烛湖先生集」。（影印本第一百七十二册）】
谢庙堂启
累日何功，幸脱选阶之冗；自天有命，许班朝绩之华。叨异数以若惊，凛微踪之增惧。钧陶所播，门户知荣。窃惟王朝百执之联，莫非士论一时之选。其在公卿之子弟，或缘家世之勋劳。虽云恩出于上，所以厉其报国之心；亦必举得其人，有以灼夫象贤之实。如宠光之误及，则乳臭之交讥。如某者学不知方，才非适用。闻诗闻礼，未逃恶子之名；弗播弗堂，安有宁馨之誉。偶尘末第，浸窃隆私。免从计簿之卑栖，谬掌筹边之秘画。一辞月峡，三佐星台。人方议其素餐，己亦惭于躐等。彤庭换秩，瞻日表以拜恩；墨绶占员，分火坑之偿债。岂谓出丝纶之新渥，轸簪绂之旧臣。荣其既老之年，施及不才之子。擢之常调，锡以清资。非梦寤之敢期，实吹嘘之有自。兹盖伏遇某官，经纶四海，师表百僚。躬一德以格天心，官众贤而为己任。开明上意，无忘五龙夹日之初；长育人材，使有万马追风之锐。是令嵬，获预甄收。某敢不沐浴国光，周旋家训。壮所行，幼所学，无内负于夙心；孝于亲，忠于君，用仰酬于大造。
【《永乐大典》卷一万五百三十九「启」字韵，页四上引「孙烛湖先生集」。（影印本第一百六册）】
祭范致政文
呜呼，元佑诸公之没百年，其世嗣或微，其风流或衰矣。维致政公，维范太史嫡孙。而践修厥猷，显有嘉闻。耄期讲道，师表后学。岂惟蜀人之荣，邦家实有光焉。一日殒谢，则故国老成无复存者，可不痛哉？某闻风自旧，远莫见之。万里西来，庶获我心。若之何及门而公疾，不半月而公亡矣。天不慭遗，我恨无极。忱辞洁奠，用寓一哀。公乎有灵，尚克飨之。
【《永乐大典》卷一万四千四十九「祭」字韵，页十上引「孙烛湖先生集」。（影印本第一百四十六册）】
周南：《山房集》八卷，《后稿》一卷
周南，字南仲。吴郡平江（江苏）人。宋绍兴二十九年（一一五九）生。登绍熙元年进士第。官至秘书省正字，再以荐入词馆，皆不久罢去。遂以廷授文林郎，终于嘉定六年（一二一三）。《宋史》卷三九三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《山房集》八卷及《后稿》一卷。
现存《永乐大典》录：
周南山房集【六条】 周南山房后稿【二条】 周南仲山房集【二条】
周南仲山房稿【一条】 周南仲山房后稿【一条】 周南仲山房后集【二条】
以上共十四条，校《涵芬楼秘籍》本《山房集》八卷、《后稿》一卷，馆臣漏辑者四条。
孔村【（俗传有孔子岩、孔子寺，遂以名村。）】
辙环死只欠居夷，此地传讹且阙疑。坏屋无烟桑柘少，绝怜犹似厄陈时。
【《永乐大典》卷三千五百七十九「村」字韵，页二十二下引「周南山房后稿」。（影印本第五十册）】
千金村【（弥望皆菜花，麦前种，取油。）】
种豆燃萁地力劳，更将菜甲压豨膏。豪家粔籹消多少，切莫煎熬到老饕。
【《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵，页八下引「周南山房集」。（影印本第五十册）】
书三将罢兵
积战，已为廉车正任。然皆起卒伍，父事大将，常不得举首，或溷其家室。岳师律尤严，将校有犯，大则诛杀，小亦挞鞭痛毒。用能役使，深入如意。命既下，诸校新免所隶事，或许自结知天子，人人便宽喜共命，报应已略定，三人者扰扰未暇问也。得稍从容见桧，始以置衔漏，夺兵职为请。桧笑曰：「诸君知宣抚制置使乎？此边兵官耳。今为枢庭子司，顾不能役属耶？」三人者退，怅怅然，始悟失兵柄矣初，韩张入觐，左仆射桧承诏集都堂，问克复之期曰：「上驱驰霜露十余年，似厌兵矣。兵决在何时？迟速进退之计当若何？」两将对：「前提兵直趋某地，请粮若干，率裁量不尽得。而退兵出某所，某将皆坐视，不肯并力相牵恤，或申请辄不报，尝若不能专力。如今文儒生不爱钱，武将一意轻生命，欲了即了尔。」桧曰：「有是乎？诸公今不过带行一职事，足以谁何？士大夫者，朝廷不靳也。」岳最后至，意大略同，而语微峻，桧颔之。于是三枢密拜矣。三人者，累表辞谢。桧与上约，答诏视常时率迟留一二日不下，诸礼例恩赐为目倍多。桧别下诏三大屯，皆改御前军矣。始诸校苦【（韩仲通尚书，桧时从官，尝为人言）。】
【《永乐大典》卷一万八千二百七「将」字韵，页二下引「周南仲山房集」。（影印本第一百七十一册）】
【讲义】
【书益稷】【《永乐大典》在篇首抄录《益稷》篇由「帝曰吁臣哉」至「五言汝听」一节，今略。】
典谟载尧舜禹陶之言，世数去上古未远。其事其义，盖有古未有而今始创。未经前圣之发明，而至此始论定者非一条。大约皆开立君臣父子之伦义，成定治教纲常之典法。后世义理既备，读书有不见古事，往往反不知圣人开创建立之功，此亦学者之所当知也。昔君臣之名，肇天地定位之初。然以《大传》考之，所谓君臣者，止于尊卑贵贱之辨而已。自尧舜氏作，而君臣始有职分。至于深见臣道所系之甚重，合君臣为一体，而创立古今未有之义，则不惟前此未之有，虽典谟之书，亦未有深切着明如此一条者也。夫昔谓之天尊地卑，而今以为「臣哉邻哉」，则舜固已合尊卑亢绝之分，而有相亲相比之意矣。然而犹有间也，君臣之际可间可容，则心不同，德不一。故舜又推而上之，亦为必「作朕耳目股肱」而后可。夫极天下之所不易损，抑以与人共者，人身自有之智力聪明也。今欲左右有民，而曰「汝翼」，是扶世导民之事，太平在人矣。欲宣力四方，而曰「汝为」，是纲条法度之所由行一切在人矣。绘于衣，饰于器者，犹曰必待人而明，则是凡见于假象以昭德、取义以明民者，皆有待于其人推明而后着也。感于声，成于言者，犹曰必待人而听，则是凡所谓和平怨怒之所由生，是非善恶之所由致者，皆有待于其人推明而后着也。感于声，成于言者，犹曰必待人而听，则是凡所谓和平怨怒之所由生，是非善恶之所由致者，皆有待于其人参听而后审也。夫由前二者而属托于人，邻于失临制之权；由后二者而推委于下，几于亏听察之明。然使实见君道如尧舜者观之，则以为无「汝翼」「汝为」之一节，则虽极天下之智力，欲为左右有民，宣力四方之事，恐必有裨补不及，壅阏不行之处。无「汝明」「汝听」之一节，则虽极天下之聪明，欲使被于身者，见之无不达其义，入于耳者，施之无不协于事。不惟高而无本，亦恐虚而难行，虽圣人亦不敢以此自许矣。惟舜尽力于【竞】【兢】业者，既知君道之所以难。而禹以八年周行，阅历之久，深知天下者，决非一智独力之所能辨。故能相与演发其义，而成就此论。盖前乎尧舜者此论未立，君臣有其分，而不能备其义。后乎尧舜者，此论既立，得其义者，不害其为分。然后治道立，化功成。王道不至有亢绝之患，而臣道得以成代终之功。此古人所以谓之典谟，而其事其义，所以至今不能易也。
【《永乐大典》卷二万四百二十八「稷」字韵，页二十六下引「周南仲山房稿」。（影印本第一百八十五册）】
葛绍体：《东山诗选》二卷
葛绍体，字符承。天台（浙江）人。其身世事迹，多不可考。仅从其诗作知其曾师事叶适。其别集不见《宋史艺文志》，仅在宋赵希弁《郡斋读书志附志》中载《东山诗文选》十卷。四库馆臣自《永乐大典》辑《东山诗选》二卷。
现存《永乐大典》录：
葛元承诗【十五条】 葛元承诗集【九条】
葛元承集【五条】
以上共二十九条，校《宋人集丙编》本《东山诗选》二卷，馆臣漏辑者十三条。
总题
其一
车马不来山意朴，市廛都远土风淳。又无僧寺闲锺鼓，流水声中自有春。
其二
塘曲椒和桑共老，山头松与麦齐青。人家岁计村南北，似识豳风旧典刑。
【《永乐大典》卷八百九十九「诗」字韵，页十七上引「葛元承集」。（影印本第九册）】
雨后到芙蓉村
又上蓝舆去，西风蹔放晴。雾深孤屿没，日薄片云明。诗思通山色，琴怀淡客情。悬知百里路，分作两三程。
【《永乐大典》卷三千五百八十「村」字韵，页四上引「葛元承诗」。（影印本第五十册）】
永嘉王孟同适安堂
茂林修竹更清泉，笑里相逢到酒边。一片闲云了无着，共他风月自今年。
【《永乐大典》卷七千二百四十二「堂」字韵，页十三上引「葛元承诗」。（影印本第七十一册）】
烟雨馆
其一
轻暑着人疑酒困，卖花声转卖樱桃。湖光静漾半帘影，燕子日长风絮高。
其二
红白桃花褪半梢，绿阴清浅未全交。橹摇远岸日相射，扇落闲阶风自敲。
其三
湖接青林一带回，光浮玉镜半奁开。塔峯对起飞云泊，时有断烟残雨来。
其四
酒杯光动柳梢月，衣袖凉生芦叶风。露坐夜深醒似困，钓船人语过湖东。
其五
湖波漾日乱檐花，人影天光带落霞。衣【岫】【袖】浅寒杨柳陌，醉归闲数欲栖鸦。
【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十一上引「葛元承诗集」。（影印本第一百十五册）】
腊月二日烟雨馆
天上飞花报岁寒，西风相挟引栏干。平湖不认花多少，只作寻常烟雨看。
【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十一上引「葛元承诗集」。（影印本第一百十五册）】
三日雪后饮烟雨馆
其一
傍湖千树玉参差，湖面轻风落钓丝。晚色晴阴正商略，断云来去半犹痴。
其二
旋融残雪点团茶，碧净红鲜朵上花。客散亭闲半湖水，月梳斜掠晚晴霞。
【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十一上引「葛元承诗集」。（影印本第一百十五册）】
烟雨馆晚对
一片斜阳天北角，半痕初月水东湾。浮烟更拥云峰起，全似西湖远近山。
【《永乐大典》卷一万一千三百十三「馆」字韵，页十一上引「葛元承诗集」。（影印本第一百十五册）】
戴栩：《浣川集》十卷
戴栩，字文子，一作立子。永嘉（浙江）人。宋嘉定元年（一二囗八）进士。任太学博士，迁秘书郎。出知临江军，不赴。后复起为湖南安抚司参议官。四库馆臣自《永乐大典》辑《浣川集》十卷。
现存《永乐大典》录：
浣川集稿【一条】 津云浣川稿【一条】
戴栩浣川集【九条】 戴栩浣川集稿【一条】
以上共十二条，校《敬乡楼丛书》本《浣川集》十卷及《补遗》一卷，馆臣漏辑者三条。
浣川定海奉饯乐成郭明府年兄赴改官班赵振文司令首赋古体因辄有述
